‌2611 - علي بن بقاء الملقن: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

‌

‌2609 - عليّ بن بَذِيمة:

فقد وثقه غير واحد، منهم: ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي، وغيرهم. وجرحه الجوزجاني لكونه متشيعًا. والجرح لمجرد المذهب قولٌ ضعيفٌ. النافلة ج 1/ 25

‌

‌2610 - عليّ بن بشر بن هلال:

هو المقاريضي. شيخ الطبراني. روى عنه حديثين في "المعجم الصغير"(530) وفي "الأوسط"(3780، 3779) وذكره ابنُ ناصر الدين في "توضيح المشتبه"(2/ 547) ولم يذكر فيه شيئًا، ولم أظفر له بترجمتةٍ. تنبيه 9/ رقم 2087

‌

‌2611 - عليّ بن بقاء الملقن: [

حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ 9 - 13

‌

‌2612 - عليّ بن بكار:

قُلْتُ: عليُّ بن بكار، وإن كان صدوقًا لكن خالفه وكيع بن الجراح. . التسلية/ رقم 109 عليّ بن بكار: لم يدرك عُمر بن عبد العزيز كما هو ظاهرٌ من ترجمته. الصمت/ 288 ح 652

‌

‌2613 - عليّ بن بَهرام: [

أبو حُجَيَّة علي بن بهرام بن يزيد المزني العطار إفريقي سكن العراق] قال الهَيثميُّ في "مَجمَع الزَّوائد"(8/ 87): "لم أعرِفه" كذا قال! وهو عجيبٌ. . . وأمَّا عليُّ بنُ بَهرامَ، فترَجمهُ الخطيبُ في "تاريخه"(11/ 353 - 354)، ولم يَذكُر فيه شيئًا. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 106/ ربيع آخر/ 1418

‌

‌2614 - عليّ بن ثابت: [

ابن أبي زيد عَمرو بن أخطب الأنصاري البصري، أخو عزرة بن ثابت، روى عن مُحَمَّد بن سيرين، وعنه إبراهيم بنُ مُحَمَّد بن ثابت البصري، قال الحافظ في "النتائج" (1/ 228):"مجهول"(1). بذل الإحسان