الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"عليّ بن موسى" خطأ، وصوابه:" عمر بن موسى". . تنبيه 12/ رقم 2388
2665 - عليّ بن نزار بن حيان: [
عن أبيه] فيه ضعف. جُنَّةُ المُرتاب/ 36
2666 - عليّ بنُ هاشم بن البَرِيد: [
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وعنه عباد بنُ يعقوب الرواجني] كان يخطيء، ولم يخرج له البخاريُّ شيئًا، وأخرج له مسلم حديثين. مسند سعد/45ح 16؛ التسليه/ رقم 42
2667 - عليُّ بن هاشم بن مرزوق الرازي:
وثقه أبو حاتم -كما في"الجرح والتعديل"(3/ 1/ 208) -. التسلية/ رقم 49؛ [وانظر ترجمة ابن غانم] تفسير ابن كثير ج2/ 276
2668 - عليّ بن هَبَل: [
هو: عليّ بن أحمد بن عليّ بن هبل. أبو الحسن ابن أبي العباس ابن أبي الحسن. الطبيب الموصلي. 515 - 610. سمع منه الضياء المقدسي]. الأمراض والكفارات /9 - 13
2669 - عليّ بن يحيي بن خلاد بن رفاعة بن رافع: [
عن أبيه، عن جدِّه رفاعة] عليّ وأبوه لم يخرج لهما مسلمٌ شيئًا، كما ذكرته بشيءٍ من التفصيل في "اتحاف الناقم بوهم الذهبيّ مع الحاكم". غوث المكدود 1/ 182 ح 194
2670 - عليّ بن يزداد الجرجانيّ:
قال السهميُّ في "تاريخ جرجان"(309): "عليّ بن يزداد. . روى عن قوم لا يعرفون، وعن قوم معروفين ما لا يحتملون". وقال الذهبيُّ: "شيخٌ لابن عديّ متهم، روى عن الثقات الأوابد". الأربعينية القدسية / 39 ح 11
2671 - عليّ بن يزيد الألهاني أبو عبد الملك: [
ابن أبي هلال، الشامي الدمشقي] وهو واهٍ. تفسير ابن كثير ج 2/ 78؛ متروك. الديباج 4/ 226؛ التسلية/ رقم88
* ضعيفٌ. وقال العراقي في "طرح التثريب"(2/ 63): "لا يصح، وعلي بن
يزيد الألهاني ضعيف جدًا" اهـ. بذل الإحسان 1/ 64
* ضعفه أحمد وابنُ معين وأبو حاتم وغيرهم. . وتركه النسائي والدارقطني والبرقي والأزدي، وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. النافلة ج1/ 34 - 35
* قال البخاريُّ: "منكر الحديث". الصمت/42 ح 2؛ النافلة ج1/ 34 - 35
* قال أحمد: "بِليَّتُهُ من عليّ بن يزيد"، وتعصيب الجناية بعليّ بن يزيد أولى لشدة ضعفه. التسلية/ رقم 3
* قال الهيثمي في "المجمع"(3/ 56): فيه عليّ بن يزيد، وفيه كلام! بذل الإحسان 1/ 283
[عبيد الله بن زحر، عن عليّ بن يزيد الألهاني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة: ضعافٌ كلُّها]
* قال ابنُ معين: "عبيد الله بن زحر، عن عليّ بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، ضعافٌ كلُّها".
*قال ابنُ حبان في "المجروحين"(2/ 62 - 63): "إذا اجتمع في إسناد خبرٍ: عبيد الله بن زحر، وعليّ بن يزيد، والقاسم أبو عبد الرحمن، لا يكون متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم! فلا يحلُّ الاحتجاج بهذه الصحيفة".
* قلتُ: القاسم أخف ضعفًا من علي بن يزيد، ولم أر أحدًا اتهم ابن زحر أو القاسم بكذب. النافلة ج1/ 34 - 35.
* عبيد الله بن زحر والقاسم: لم يتهمهما أحدٌ بكذب، وهما في الأصل صدوقان، لكن في حفظهما ضعف، والعلة من عليّ بن يزيد الألهاني لأمرين: الأول: أنه الأضعف فتعصيب الجناية برقبته أولى. الثاني: أن عبيد الله بن زحر توبع. . الأربعينية القدسية / 68 ح 24؛ [وُيراجع ما تقدم في ترجمة عبيد الله بن زحر]
[حديث رُوِيَ من طريق مُعان بنِ رِفَاعَةَ، حدَّثَنِي عليُّ بنُ يزيدَ، عن القاسمِ، عن أبي أُمَامَةَ مرفوعًا: إنِّي لم أُبعَث باليهُوديَّةِ ولا النَّصرانيَّةِ، ولكِنِّي بُعِثتُ بالحَنيفِيَّةِ السَّمحةِ. والذي نفسي بِيَدهِ! لَغَداةٌ أو رَوحَةٌ في سبيل الله خيرٌ من الدُّنيا وما فيها، ولَمُقامُ أحدِكم في الصَّفِّ خيرٌ من صلاتِهِ سِتِّين سنةً]
* قال العِراقيُّ في المُغني (4/ 151): سَنَدُه ضعيفٌ!! وكان الأَولَى أن يَقُولَ: ضعيفٌ جِدَّا؛ لأنَّ عليَّ بنَ يزيدَ الأَلهانيَّ مَترُوكٌ.
* وتَسَامَحَ الهَيثَمِيُّ في حَقِّهِ، فقال: ضعيفٌ، كما في المَجمَع (5/ 279).
* بل تَسَامَحَ أكثرَ، فقال في موضعٍ آخرَ منه (3/ 56): فيه كلامٌ! مع أَنَّهُ ضَعَّفَهُ جدَّا، في أوَّل كتابه (1/ 20)، وهو الصَّوابُ.
* الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 61/ رجب / 1417
2672 -
عليُّ بن يزيد الصدائي: [الكوفي الأكفاني] فيه مقالٌ. التسلية/ رقم 58؛ ضعيفٌ. تنبيه 2/ رقم 815؛ منكرُ الحديث. حديث الوزير / 116، 112ح 66
* عليّ بن يزيد الصدائي: قال أحمد: "ما كان به بأس". وقال أبو حاتم: "ليس بقوي، منكر الحديث عن الثقات". النافلة ج1/ 96
* قال ابنُ عدي (5/ 1854): "أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، إمَّا أن يأتي بإسنادٍ لا يتابع عليه، أو بمتنٍ عن الثقات منكر، أو يروي عن مجهول". جُنَّةُ المُرتَاب /354
* علي بن يزيد الصدائي: ساقط بمرة. قال أبو حاتم: "منكر الحديث" كما في "الجرح"(3/ 1/209) وتقدم حالة قريبًا. جُنَّةُ المُرتَاب / 360
. . . . . عمّار الدُّهني: يأتي قريبًا في عمّار بن معاوية الدهني