الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو حاتم. غوث المكدود 3/ 296 ح 1042
2469 - عثمان بن سعيد بن كثير:
أبو عمرو الحمصي. لم يخرج له الشيخان شيئًا. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 28/ رمضان/ 1414
2470 - عثمان بن صالح الخياط:
أما عثمان بنُ صالح، فمن ثقات شيوخ أبي داود. تنبيه 10/ رقم 2178
. . . . . عثمان بن عاصم بن حصين = أبو حصين
2471 - عثمان بن عبد الرحمن: [
ابن عُمر بن سعد بن أبي وقاص، القرشي الزهري الوقاصي، أبو عَمرو المدني، روى عن حماد بن أبي سليمان]
* متروكٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 229 ح 86
* وهَّاه أبو حاتم، وجهَّله البخاريُّ. وضعَّفه غيرُهما.
* وقال ابنُ عديّ: "عامة أحاديثه لا يوافقه عليها الثقات، وله غير ما ذكرتُ، وعامة ما يرويه مناكير؛ إما إسنادًا وإما متنًا". حديث الوزير/ 66 ح 29؛ ونحوه في النافلة ج 2/ 53
* [عن الزهري] كذبه ابنُ معين، وأبو حاتم وقال: وذاهب الحديث، متروك الحديث". مجلة التوحيد / صفر/ سنة 1414
* عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي: تركه النسائي.
* وقال البخاري: "سكتوا عنه".
* وهو أضعف من عثمان بن عبد الرحمن الجُمحي. تنبيه 1/ رقم 242
* عثمان بن عبد الرحمن: قال ابن الجوزي: "عثمان نسبه يحيى -يعني: ابن معين- إلى الكذب". مجلة التوحيد / محرم/ سنة 1420
* قال ابن الجوزي: "وعثمان، قال يحيى: ليس بشيء كان يكذب. وقال
البخاري والنسائي وأبو داود: ليس بشيء. وقال الدارقطني: متروك". النافلة ج 1/ 87
* عثمان بن عبد الرحمن [عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي الموال، وعنه إسحاق بن الأخيل العبسيُّ] قال الحافظ في "النكت"(ص668): هو الوقاصيُّ ضعيفٌ جدًا تنبيه 7/ رقم 1783
* [عن الزهري، وعنه عمر بنُ حفص، قال الهيثمي:"متروك".
* قلتُ: بل اتهمه ابنُ معين بالكذب. الصمت/49 ح 11
* عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي: قال الهيثمي في "المجمع"(6/ 113): "متروك". مسند سعد/ 220 ح 143
* قال الهيثمي: "فيه عثمان بن عبد الرحمن الزهري، وهو متروك". مجلة التوحيد / محرم/ سنة 1420
* عثمان بن عبد الرحمن القرشي: قال الهيثميُّ في "المجمع"(1/ 119 - 120): فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي، عن حماد بن أبي سليمان. وعثمان هذا، قال البخاريُّ: مجهول. ولا يقبل من حديث حماد إلا ما رواه عنه القدماء شعبة وسفيان الثوري والدستوائي ومن عدا هؤلاء رووا عنه بعد الاختلاط. اهـ.
* قلت: أما عثمان فليس بمجهول، ولكنه متروك، كما قال النسائي والدارقطني وغيرهما. . بل اتهمه بعضهم بالكذب فلا يعتبر بحديثه حينئذ. والله أعلم. جُنَّةُ المُرتَاب/ 102 - 103
* عثمان بن عبد الرحمن بن عُمر المدني. قال ابنُ معين: "ليس بشيء". وقال مرّةً: "لا يكتب حديثه، كان يكذب". فالحاصل أن عبارة: "ليس بشيء" لا يمكن حملها في حقِّ ابن معين على أن الراوي أحاديثه قليلة. النافلة ج 2/ 143 [وانظر ترجمة: أبو بكر الداهري]