‌2600 - علي بن الربيع: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

* عليّ بن الحسين بن واقد: لم يرو الشيخان معًا للخزاعيّ. .، ولا لعليّ بن الحسين شيئًا، وعليٌّ فيه مقالٌ. . تنبيه 8/ رقم 1889

. . . . . عليّ بن الحكم البناني = أبو الحكم

‌

‌2600 - عليّ بن الربيع: [

عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا:"سوداء ولود خيرٌ من حسناء لا تلد. . "] قال ابنُ حبان: "هذا حديثٌ منكرٌ، لا أصل له، وعليّ بن الربيع، يروي المناكير، فلما كثرت في روايته بطل الاحتجاج به". النافلة ج1/ 107

‌

‌2601 - علي بن العباس المَقَانِعيّ:

ترجمه السمعاني في "الأنساب"(5/ 361) وقال: "بفتح الميم والقاف بعدهما الألف وكسر النون، وفي آخرها العين المهملة، هذه النسبة إلى المقانع، وهو جمع. مقنعةٍ التي تختمر بها النساء.

* ثم قال: وأبو الحسن عليّ بن العباس بن الوليد البجليّ المقانعيّ، كان يبيع الخُمُرَ بالكوفة. يروي عن: مُحَمَّد بن مروان الكوفيّ وغيره، روى عنه: أبو بكر ابن المقريء. ومات بعد شوال سنة ست وستين وثلاثمائة".

* وترجمه الذهبيُّ في "السير"(14/ 430)، وقال:"الشيخ المحدث الصدوق". التسلية/ رقم 2

‌

‌2602 - عليّ بن الفضل بن طاهر:

أبو الحسن البلخي. شيخ الدارقطني. ترجمه الخطيب (12/ 47 - 48) وقال: كان من الجوالين في طلب الحديث، صاحب غرائب، وكان ثقةً حافظًا. ونقل عن الدارقطني توثيقه. تنبيه 10/ رقم 2130

‌

‌2603 - عليّ بن الفضيل بن عبد العزيز الحنفي:

قال الهيثمي في "المجمع"(1/ 255): ثم أجد من ذكره. تنبيه 12/ رقم 2353