الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1034 - ابن يَّعِيش *
النحوي، المفسر الحسن بن محمّد بن الحسن بن سابق الدين بن علي بن علي بن أحمد بن أسعد بن أبي السعود بن يعيش، المعروف بالنحوي الصنعاني الزيدي.
كلام العلماء فيه:
• البدر الطالع: "عالم بالزيدية (1) في زمانه وشيخ شيوخهم وناشر علومهم كان يحضر حلقة تدريسه نحو ثمانين عالمًا وله تحقيق وإتقان لا سيما لعلم الفقه يفوق الوصف
…
كان زاهدًا ورعًا متقشفًا متواضعًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (791 هـ) إحدي وتسعين وسبعمائة.
من مصنفاته: "التذكرة الفاخرة" وله "التيسير في التفسير"، وتعليق علي "اللمع".
1035 - المَحْرَزي *
النحوي، المقرئ: حسن بن محمّد بن سعيد الشظبي الحارثي المحرزي، بدر الدين.
ولد: سنة (789 هـ) تسع وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: نفيس الدين العلوي، والإمام ابن الجزري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "أقام ببعض المدارس يدرس ويفيد كان فقيهًا، مقرئًا، نحويًا محدثًا
…
قال العفيف: كان فقيهًا مقرئًا نحويًا" أ. هـ.
• صلحاء اليمن: "كان إمامًا أنارت به بدور العلم. وشموسها ودان له منها حروفها وشموسها
…
ختم صحيح مسلم علي الإمام الجزري" أ. هـ.
وفاته: سنة (835 هـ)، وقيل:(834 هـ) خمس وثلاثين، وقيل: أربع وثلاثين وثمانمائة.
من مصنفاته: "تبصرة أولي الألباب في ضوابط الإعراب" في النحو، وله نظم "السحر الحلال والعذب السلسال".
1036 - نظام الدين النيسابوري *
المفسر المقرئ: حسن بن محمّد بن الحسين القُمِّي النيسابوري. نظام الدين، ويُقال له: الأعرج.
كلام العلماء فيه:
• روضات الجنات: "أصله وموطن أهله وعشيرته مدينة قم المحروسة، وكان منشؤه وموطنه بديار نيسابور التي هي من أحسن مدن خراسان".
ثم قال: "وبالجملة فأمره في الفضل والأدب والتبحر والتحقيق، وجودة القريحة، في متأخري
* البدر الطالع (1/ 210)، معجم المفسرين (1/ 145)، الأعلام (2/ 216)، معجم المؤلفين (1/ 584).
(1)
الزيدية: هم فرقة من فرق الشيعة نسبتهم إلي الإمام زيد بن علي بن الحسين، وقد عرفنا بهم سابقًا.
* الضوء اللامع (3/ 124)، صلحاء اليمن (220)، مصادر الفكر الإسلامي (21).
* بغية الوعاة (6/ 525)، كشف الظنون (1/ 460)(2/ 1195)، هدية العارفين (1/ 583)، روضات الجنات (3/ 102)، معجم المطبوعات (1527)، الأعلام (2/ 216)، معجم المؤلفين (1/ 585)، معجم المفسرين (1/ 145)، الكني والألقاب (3/ 256)، التفسير والمفسرون (1/ 321).