الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1140 - أبو الفَوارس *
المقرئ: حمّاد بن مزيد بن خليفة، أبو الفوارس البغدادي الضرير، فخر الدين.
من مشايخه: سعد الله بن نصر الدجاجي، وعلي بن عساكر البطايحي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "ذكره ابن النجار فقال:
…
وكان شيخًا صالحًا حسنًا ورَعًا زاهدًا له معرفة حسنة بوجوه القراءات، وطريقة مليحة في الأداء والتجويد .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (596 هـ) ست وتسعين وخمسمائة.
1141 - الدُّنيسِري *
النحوي: حمدُ بن حُميد بن محمود بن حَميد، أبو محمد الدنيسري.
من مشايخه: أبو كليب، وابن الجوزي، وأبو طاهر بن المعطوش وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الوافي: "قال ابن النجار: قدم علينا بغداد وكان شابًّا طالبًا للعلم (595 هـ)، وسكن المدرسة النظامية يقرأ الفقه
…
وكان فقيهًا فاضلًا. كامل المعرفة بالنحو، وله يد في فنون من العلوم .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (632 هـ) اثنتين وثلاثين وستمائة.
1142 - حَمْد الهمذاني *
المقرئ: حَمْد بن علي بن نصر، الهمذاني، أبو الفرج.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "عالم بالقراءات
…
" أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (400 هـ) أربعمائة.
من مصنفاته: "كنز المقرئين"، في الوقف والإبتداء.
قلت: قال ابن الجزري: وقفت على نسخة منه كتب في شوال سنة (468 هـ).
1143 - أبو سليمان الخطّابي *
النحوي، اللغوي: حَمَد بن محمّد بن إبراهيم بن الخطاب البستي، أبو سليمان الخطابي -من ولد زيد بن الخطاب أخي عمر رضي الله عنه، قال السلفي: ذكر الجم الغفير أن اسمه "حمد" بفتح الحاء، وهو الصواب، وقيل اسمه: أحمد، وقال
* غاية النهاية (1/ 259)، الوافي (13/ 153)، المختصر المحتاج إليه (2/ 50)، التكملة لوفيات النقلة (1/ 358).
* الوافي (13/ 156)، بغية الوعاة (1/ 546).
* الوافي (13/ 157)، غاية النهاية (1/ 257)، الأعلام (2/ 272)، معجم المؤلفين (1/ 652).
* بغية الوعاة (1/ 546)، المنتظم (14/ 129) وذكر فيه وفاته (349 هـ) وهو خطأ، الإكمال (3/ 114)، الأنساب (2/ 380)، اللباب (1/ 378)، البداية والنهاية (11/ 346)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة 388 هـ) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (3/ 1018)، العبر (3/ 39)، الشذرات (4/ 471)، النجوم (4/ 99)، مرآة الجنان (2/ 327)، إنباه الرواة (1/ 125)، معجم الأدباء (2/ 486) باسم: أحمد بن محمد، ثم ترجمه له مرة أخرى في (3/ 1205) باسم: حمد بن محمد، طبقات الشافعية للسبكي (3/ 282)، وفيات الأعيان (2/ 214)، السير (16/ 495) دون ترجمة، مذهب أهل التفويض: ص (193).