الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أئمة القبورية الوثنية" أ. هـ. قول الشمس الأفغاني.
ثم إن الشمس الأفغاني أيضًا ذكر المترجم له في كتابه "الماتريدية" ضمن (ذكر أشهر أعلام الماتريدية وطبقاتهم وأهم مؤلفاتهم الكلامية) حيث قال: "كان خرافيًا قبوريًا، ألف كتابًا في الشركيات بعنوان (نفحات القرب
…
) المذكورة آنفًا .. ".
ثم قال: "المتكلمون لعدم اهتمامهم بتوحيد الألوهية دخلت عليهم أفكار قبورية، كما دخلت عليهم الأفكار الفلسفية والصوفية، الحلولية والاتحادية" أ. هـ. قول الشمس الأفغاني.
وفاته: سنة (1098 هـ) ثمان وتسعين وألف.
من مصنفاته: و "شرح منظومة لابن الشحنة في التوحيد" و"حسن الابتهاج برؤية صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج" وغير ذلك.
568 - البَنَّاء *
المقرئ: أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطي، الحنفي، النقشبندي (1)، شهاب الدين، الشهير بالبناء.
من مشايخه: الشيخ سلطان المزاحي، والنور الشبراملسي، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "عالم بالقراءات" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "من فضلاء النقشبنديين" أ. هـ.
• معجم المطبوعات: "أقام مرابطًا بقرية قريبة من البحر المالح تسمى عزبة البرج واشتغل بالله. وهو خاتمة من قام بأعباء الطريقة النقشبندية" أ. هـ.
وفاته: سنة (117 هـ) وقيل (116 هـ) سبع وقيل ست عشرة ومائة وألف، والأول أصح.
من مصنفاته: "إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر"، و"اختصار السيرة الحلبية" و "حاشية على شرح المحلي على الورقات لامام الحرمين".
569 - الكوَاكبي *
المفسر أحمد بن محمّد بن حسن بن أحمد الكواكبي الحلبي الحنفي.
ولد: سنة (1054 هـ) أربع وخمسين وألف.
من مشايخه: والده، وأبو بكر المعروف بنقيب زاده، والشيخ عُثمَان الشعيفي.
كلام العلماء فيه:
• سلك الدرر: "العلامة الصدر والعلم العالم الأديب الماهر الفرد الوحيد ناشر ألوية الفضل
* الأعلام (1/ 240)، معجم المؤلفين (1/ 244) و (1/ 297)، معجم المطبوعات لسركيس (885)، خطط مبارك (11/ 56)، جبرتي (1/ 89)، إيضاح المكنون (2/ 12).
(1)
النقشبندي: نسبة إلى إحدى الطرق الصوفية المشهورة.
* سلك الدرر (1/ 175)، أعلام النبلاء (6/ 419)، هدية العارفين (1/ 169)، الأعلام (1/ 240)، معجم المفسرين (1/ 75)، معجم المؤلفين (1/ 257).