‌818 - مجد الدين التونسي * - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة - جـ ١

الفضائل، عارفًا بالروايات، له حرمة وجلالة.

جوّد عليه جماعة القرآن، وسمعنا منه (تاريخ داريا) ونعم الشيخ كان" أ. هـ.

• البداية والنهاية: "شيخ القراءة عند محراب الصحابة، وشيخ ميعاد ابن عامر مدة طويلة.

فقد انتفع الناس به نحوًا من خمسين سنة من التلقين والقراءات وختم خلقًا كثيرًا.

وكان يقصد لذلك ويجمع تصديقات يقولها الصبيان ليالي ختمهم. وقد سمع الحديث وكان خيرًا دينًا" أ. هـ.

• غاية النهاية: "إمام مجود صالح" أ. هـ.

وفاته: سنة (716 هـ) ست عشرة وسبعمائة.

‌

‌818 - مجد الدين التونسي *

اللغوي، المقرئ: أبو بكر بن محمّد بن قاسم المرسي الأصل الشيخ مجد الدين التونسي.

ولد: سنة (656 هـ)، ست وخمسين وستمائة تقريبًا.

من مشايخه: الزين الزواوي، والنبيه حسن بن عبد الله الراشدي وغيرهما.

من تلامذته: محمّد بن أحمد الذهبي الحافظ، ومحمد بن غدير وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "العلامة الإمام

…

المقرئ النحوي

…

تصدر لتعليم النحو عند قبر زكريا عليه السلام بالجامع مدة

…

ولم يكن في ذلك الوقت أحد يجاريه لا في القراءات ولا في النحو، وأقبل على الفقه فبَّرز فيه، ودَرّسَ وأفتى، وأقرأ علم الأصول وكان موصوفًا بصحة الذهن، وقوة الذكاء، وجودة المناظرة. تخرج به جماعة كثيرة في القراءات والعربية والأصول مع ما هو عليه من السكون والدِّيانة والسمت الحسن والانقباض عن الناس

…

ولم أشاهد أحدًا في القراءات مثله" أ. هـ.

• معجم شيوخ الذهبي: "الإمام العلامة، شيخ القراء والنحاة

…

تصدر للإقراء زمانًا وكان من أذكياء وقته مع الدين والنزاهة والوقار" أ. هـ.

• ذيول العبر: "شيخ القراء والنحاة والبحاثين

…

تخرج به الفضلاء، وكان دينًا، حينًا ذكيًا

…

" أ. هـ.

• الوافي: "حدثني غير واحد أنهم سألوا شمس الدين الأيكي أيهما أذكى ابن الوكيل أو الزملكاني، فقال: هنا شاب مغربي أذكى منهما وأشار إليه.

وكان مرضي الطريقة يحب الخلوة والإنقطاع، وتصدر للقراءات بدمشق

…

وصحب مرة الباجَر يقيّ ثم ظهر له انحلاله، فتبرأ منه، وبادر إلى القاضي المالكي فجدد إسلامه وتاب.

وكان فيه دين وسكينة ووقار وخير

…

وكان آية في الذكاء حدثني غير واحد أثقُ به أنه لم ير مثله

…