الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المصحف في تلك الحال فخرج له: {قَال رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي} - الآية. ورثاه الشيخ زين الدين العراقي" أ. هـ.
• الضوء اللامع: "كان حسن الخلق جميل العشرة، وفيه مزيد التواضع والثقشف والتعبد وطرح التكلف وحسن السمت ومحبة الفقراء".
قال أيضًا: "تقدم قديمًا وتصدى للإفتاء والتدريس دهرًا ولبس عنه غير واحد الخرقة بلباسه لها من البدر أبي عبد الله محمد بن الشرف أبي عمر موسى والزين مؤمن بن أبي عبد الله محمد بن الهمام والسراج أبي حفص عر بن أبي الحسن الدومراني
…
" أ. هـ.
• الشذرات: "قال ابن الفرات: كان شيخ الديار المصرية، مربيًا للطلبة .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (802 هـ) اثنتين وثمانمائة.
من مصنفاته: "الشذى الفياح في مختصر ابن الصلاح شحنه من نكت العراقي" و "شرح ألفية ابن مالك"، و"مناقب الشيخ أبي العباس البصير".
185 - الكَرَكِي *
النحوي، المفسر المقرئ: إبراهيم بن موسى بن بلال بن عمران بن مسعود بن دمج العدماني الكركي، القاهري، الشافعي، برهان الدين.
ولد: سنة (775 هـ) وقيل (776 هـ) خمس، وقيل ست وسبعين وسبعمائة.
من مشايخه: قرأ على الفخر بن الزكي إمام الكلاسة للسبع إفرادًا، ثم جمعًا على ابن عيّاش، وغيرهما.
من تلامذته: الزين عبد الغني الهيتمي، وبرهان الفاقوسي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء اللامع: "لم تكن عليه وضاءة أهل العلم وفي كلامه تزيّد وربما نبز بأشياء، الله أعلم بصحتها. وبالجملة فلم يكن مدفوعًا عن علم" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "أثنى عليه البقاعي في معجمه فقال: كان إمامًا عالمًا مفتنًا متضلعًا من العلم، كان الشيخ تاج الدين الغرابيلي يقول: ما وعيت الدنيا إلا والشيخ برهان الدين يشار إليه في العلوم" أ. هـ.
وفاته: سنة (853 هـ) ثلاث وخمسين وثمانمائة.
من مصنفاته: في القراءات "الإسعاف في معرف القطع والاستئناف" في مجلد، وفي العربية "إعراب المفصل من الحجرات إلى آخر القرآن"، وفي التفسير "حاشية على تفسير العلاء التركماني الحنفي "انتهى فيها إلى أول الأنعام.
186 - إبراهيم بن ميخائيل *
اللغوي: إبراهيم بن ميخائيل بن منذر بن كمال أبي راجح، من بني المعلوف المتصل نسبهم بالغساسنة.
* الضوء اللامع (1/ 172 - 175)، نظم العقبان (29)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 24)، معجم النابهين (1/ 80 - 81)، الأعلام (1/ 75)، معجم المفسرين (1/ 23)، معجم المؤلفين (1/ 76)، إيضاح المكنون (2/ 124)، وكشف الظنون (1/ 85)، التبر المسبوك (273).
* الأعلام (1/ 76). معجم المؤلفين (1/ 77).