الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* الأعلام: "درويش من الرّوم، متشرّع، متأدّب" أ. هـ.
وفاته: سنة (1042 هـ) اثنتين وأربعين وألف، وقيل (1040 هـ) أربعين وألف.
من مصنّفاته: "الفاتحة العينيّة" في تفسير الفاتحة باللغة التّركية، قال صاحب كشف الظّنون: "وضعها حين فتحت عيناه من الرّمد، شكرًا لله سبحانه وتعالى، جمعها من التّفاسير والحواشي فصارت مجموعة
…
رتّبها على سبع فواتح"
…
وله شرح على "المثنويّ"، وغير ذلك.
694 - إسماعيل القاضي *
المفسّر، المقرئ: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن محدّث البصرة حمّاد بن زيد بن درهم بن بابك الجضهميّ، الأزديّ، البصريّ، المالكيّ، أبو إسحاق.
ولد: سنة (199 هـ) وقيل (200 هـ) تسع وتسعين ومائة، وقيل مائتين.
من مشايخه: مسدّد بن مسرهد، وأبو مصعب الزّهريّ، وابن المدينيّ، وغيرهم.
من تلامذته: البغويّ، وابن صاعد، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الجرح والتّعديل: "كتب إلينا ببعض حديثه وهو ثقة صدوق" أ. هـ.
* تاريخ بغداد: "قال المبرّد: إسماعيل القاضي أعلم منّي بالتّصريف
…
كان عالمًا متقنًا فقيهًا شرح المذهب واحتجّ له، وصنّف المسند
…
تقدّم حتّى صار عَلَمًا ونشر مذهب مالك بالعراق" أ. هـ.
* تاريخ قضاة الأندلس: "قال الفرغانيّ التأريخيّ: لا نعلم أحدًا من أهل الدّنيا بلغ مبلغ آل حمّاد بن زيد، ولم يصل أحد من القضاة إلى ما وصلوا إليه من اتخاذ المنازل والضّياع والكسوة والآلة ونفاذ الأمر في جميع الآفاق".
ثمّ قال: "قال أبو محمّد بن أبي زيد: هو شيخ المالكيين في وقته وإمام تامّ الإمامة، يقتدى به، وكان النّاس يصيرون إليه
…
وقال القاضي أبو الوليد الباجيّ إذ سمّى من بلغ درجة الاجتهاد فقال: ولم تحصل هذه الدّرجة بعد مالك إلا لإسماعيل القاضي" أ. هـ.
* معجم الأدباء: "قرأت بخطّ أبي سعد السّمعانيّ بإسناد له رفعه إلى أبي العبّاس ابن الهادي قال: كنت عند إسماعيل بن إسحاق القاضي في منزله، فخرج يريد صلاة العصر، ويدي في يده، فمرّ بابن البريّ، وكان غلامًا جميلًا فنظر إليه، فقال وهو يمشي إلى المسجد:
لولا الحياء وأنّي مشهور
…
والعيب يعلقُ بالكبير كبيرُ
* تاريخ الإسلام، (وفيات الطبقة التاسعة والعشرين) ط. تدمري، الجرح والتعديل (2/ 158)، معجم المفسّرين (1/ 88)، طبقات الحفّاظ (275)، تذكرة الحفّاظ (2/ 625)، تاريخ قضاة الأندلس (32)، تاريخ بغداد (6/ 284)، المنتظم (12/ 346)، معجم الأدباء (2/ 647)، السّير (13/ 339)، العبر (2/ 67)، الوافي (9/ 91)، البداية والنّهاية (11/ 77)، طبقات المفسّرين للداودي (1/ 106)، غاية النّهاية (1/ 162)، الدّيباج المذهّب (1/ 282)، بغية الوعاة (1/ 443)، الشّذرات (3/ 334)، الأعلام (1/ 308)، معجم المؤلفين (1/ 351).