الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• الضوء: "شيخ معتقد له زاوية بملوى
…
" أ. هـ.
من أقواله: في الضوء: "قال فيما ذكره لي -السخاوي- أنه رأى في قوله تعالى: {كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَال لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ} أن الضمير في قوله أخوهم للمرسلين فقلت له: بل لعاد فقال لا لأنه لا يليق بالنبي أن يوصف بأنه أخو الكفرة. فقلت له: فقد قال في الآية الأخرى {وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ} فسكت" أ. هـ.
وفاته: سنة (841 هـ) إحدى وأربعين وثمانمائة.
802 - الأخرم *
النحوي: أبو بكر بن عبد الله النابلسي الشافعي، المعروف بابن الأخرم (1).
ولد: سنة (1001 هـ) إحدى وألف.
من مشايخه: عامر الشبراوي وغيره.
من تلامذته: أخذ عنه جماعة من العلماء.
كلام العلماء فيه:
• خلاصة الأثر: "العالم العلم المحدث الفقيه المعمر
…
وله من حواشي وكتب في الفقه والنحو والتوحيد والتصوف أخذ عنه جماعة، وبالجملة فإنه من خيار العلماء أرباب العلومات" أ. هـ.
• الأعلام: "فاضل من أهل نابلس" أ. هـ.
وفاته: في شعبان سنة (1091 هـ) إحدى وتسعين وألف.
من مصنفاته: ألف مؤلفات كثيرة في الفقه والنحو والتوحيد والتصوف. منها "شرح ألفيه ابن مالك"، و "شرح الجامع الصغير".
803 - الحِصْني *
المفسر أبو بكر بن عبد المؤمن بن حريز بن معلَّى الحسيني الحصني (2)، تقي الدين.
ولد: سنة (752 هـ) اثنتين وخمسين وسبعمائة.
من مشايخه: الشريشي، والزهري، وابن الجابي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• إنباء الغمر: "له في الزهد والتقلل من الدُّنْيا حكايات تضاهي ما نقل عن الأقدمين وكان يتعصب للأشاعرة
…
" أ. هـ.
• الضوء اللامع: "كان خفيف الروح منبسطًا له نوادر ويخرج مع الطلبة إلى الفتوحات ويبعثهم على الانبساط واللعب والمماجنة، مع الدين والتحرز في أقواله وأفعاله، وتزوج عدة ثم انحرف قبل الفتنة عن طريقته وأقبل على ما خلق له وتخلى عن النساء وانجمع عن النّاس مع المواظبة على الاشتغال بالعلم والتصنيف، ثم بعد الفتنة زاد تقشفه وزهده وإقباله على الله تعالى والجماعه وصار له أتباع واشتهر اسمه وامتنع من مكالمة كثيرين لا سيما من يتخيل فيه شيئًا وصار
* خلاصة الأثر (1/ 87)، ديوان الإسلام للغزي (1/ 164)، هدية العارفين (1/ 240)، أعلام فلسطين (1/ 99)، الأعلام (2/ 67)، معجم المؤلفين (1/ 439).
(1)
الأخرم: على صيغة أفعل من الخرم بالخاء والراء. كما في خلاصة الأثر.
* طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (4/ 97)، إنباء الغمر (8/ 110)، الضوء اللامع (11/ 81)، الشذرات (9/ 273)، البدر الطالع (1/ 166)، كشف الظنون (1/ 203)، معجم المفسرين (1/ 110)، الأعلام (2/ 69)، معجم المؤلفين (1/ 445).
(2)
نسبة إلى الحصن من قرى حوران.