الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وله "تفسير سورة الإخلاص"، وله "منظومة شرح دلائل الشريعة" وغير ذلك.
747 - القَطَّان *
المفسر: إسماعيل بن يزيد بن حريث بن مَرْدانيه القطان، أبو أحمد.
من مشايخه: سفيان بن عيينة، وبشر بن السري، وغيرهما.
من تلامذته: محمد بن حميد الرازي مع تقدمه، وأحمد بن الحسين الأنصاري وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* أخبار أصبهان: "اختلط عليه بعض حديثه في آخر أيامه، يذكر بالزهد والعبادة، حسن الحديث كثير الغرائب والفوائد .. " أ. هـ.
* طبقات المحدثين بأصبهان: "لم يتعمد الكذب،
…
وكان خيرًا فاضلًا كثير الفوائد والغرائب .. " أ. هـ.
* لسان الميزان: "وفي كتاب ابن أبي حاتم (1): إسماعيل بن يزيد غير منسوب، روى السندي، عن عبدويه، وإسحاق بن سليمان، روى عنه أبو حاتم وسئل عنه فقال: صدوق وهو خال أبي حاتم فأظن أنه هو القطان" أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (260 هـ) ستين ومائتين وقيل قبل الستين بقليل.
من مصنفاته: "المسند" و "التفسير".
748 - الكفتي *
المقرئ: إسماعيل بن يوسف بن محمد بن يونس المقرئ الكفتي، مجد الدين.
من مشايخه: التقي الصائغ، وشمس الدين بن السراج، وابن عبد الهادي وغيرهم.
من تلامذته: فخر الدين البلبيسي، ونور الدين الحكري والشيخ تقي الدين البغدادي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "إمام مقرئ متصدر حاذق" أ. هـ.
* الدرر: "كان صالحًا دينًا ساكنًا، وانتهت إليه رئاسة الإقراء" أ. هـ.
وفاته: سنة (764 هـ) أربع وستين وسبعمائة.
749 - الطَّلّاء المُنجِّم *
النحوي: إسماعيل بن يوسف القيرواني، المعروف بالطلاء المنجم.
كلام العلماء فيه:
* إنباه الرواة: "كان من ذوي العلم بالعربية وغاية في النجّامة (2)، وهو أول من أدخل
* أخبار أصبهان (1/ 209)، طبقات المحدثين بأصبهان (2/ 270)، الوافي (9/ 241)، لسان الميزان (1/ 559)، طبقات المفسرين للداودي (1/ 115)، معجم المؤلفين (1/ 384)، معجم المفسرين (1/ 95).
(1)
انظر الجرح والتعديل (2/ 205).
* ذيل العبر لابن العراقي (1/ 148)، غاية النهاية (1/ 170)، الدرر الكامنة (1/ 410)، السلوك (3/ 1 / 86)، النجوم (11/ 21)، وجيز الكلام (1/ 135)، بدائع الزهور (1/ 2 / 9).
* إنباه الرواة (1/ 213)، البلغة (69) ، بغية الوعاة (1/ 458).
(2)
النَّجامة: النظر في النجوم لحساب مواقيتها وسيرها. انظر هامش إنباه الرواة.