المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(مسند أبى الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ٢٢

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌(مسند قثم بن العباس رضي الله عنه

- ‌(مسند قرة بن إياس المزنى رضي الله عنه

- ‌(مسند قطبة بن مالك رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن أبى حازم رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن عبادة الأنصارى الساعدى رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن أبى صعصعة واسمه عمرو بن زيد رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن عمرو بن سهل الأنصارى رضي الله عنه

- ‌(مسند بن أبى غرزة رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن قهدِ بالقاف الأنصارى رضي الله عنه

- ‌(مسند قيس بن كعب رضي الله عنه

- ‌(مسند كثير بن شهاب المدحجى رضي الله عنه

- ‌(مسند كثير بن العباس رضي الله عنه

- ‌(مسند كرز بن علقمة الخزعى رضي الله عنه

- ‌(مسند كعب بن عاصم الأشعرى رضي الله عنه

- ‌(مسند كعب بن عجرة رضي الله عنه

- ‌(مسند كعب بن مالك رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد كَعْب بن مُرَّة الهَرويّ رضي الله عنه

- ‌(مُسْند كَهْمس الهلالِى رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد كيسَان رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد اللَّجْلَاح الزُّهْري رضي الله عنه

- ‌(مسند لقيط بن صبرة رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد مَالِك بن أوْس بن الحدثان النَّصْرى)

- ‌(مسند مالك بن عبد الله الخزاعى)

- ‌(مسند مجمع بن حارثة)

- ‌(مسند محجن بن الأورع)

- ‌(مسند محمد بن أسلم بن بجرة رضي الله عنهما

- ‌(مسند محمد بن حاطب)

- ‌(مسند محمد بن زيد الأنصارى)

- ‌(مسند محمد بن صيفى الأنصارى)

- ‌(مسند محمد بن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما

- ‌(مسند محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنه

- ‌(مسند محمد بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما

- ‌(مسند محمد بن عطية بن عروة السعدي رضي الله عنه

- ‌(مسند محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب رضي الله عنه

- ‌(مسند محمد بن فضالة بن أنس رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد مُحَمَّدِ بن مَسْلَمَة رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَدُ مَحمُود بن شُرَحْبيلَ الأنصَاري)

- ‌(مُسْنَدُ مَحْمُود بْن لبيدٍ رضي الله عنه

- ‌(مسند مخرمة بن نوفل الزهري والد المسور رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَدُ مَدْلوكِ بْن سُفْيَان رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَدُ مُرَّة البَهْزي رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَدُ مُسْلِم الخزَاعِى رضي الله عنه

- ‌(مسند المسور بن مخرمة بن نوفل رضي الله عنهما

- ‌(مسند المطلب بن أبى وداعة السهمى رضي الله عنه

- ‌(مسند مطيع بن الأسود)

- ‌(مسند معاذ بن أنس)

- ‌(مسند معاذ بن جبل)

- ‌(مُسْنَدُ مُعَاوية بن خدِيجٍ)

- ‌(مُسْنَدُ مُعاوية بن الحكم)

- ‌(مُسْنَدُ مُعَاويَة بْن حَيْدَة)

- ‌(مُسْنَدُ مُعَاوية بن أبى سُفيَانَ رضي الله عنهما

- ‌(مسند معبد بن خالد)

- ‌(مُسْنَدُ مَعْقِل بن يَسَار)

- ‌(مسند معن بن يزيد بن نور السلمى رضي الله عنه

- ‌(مسند المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

- ‌(مُسنَد المِقداد بن الأسْوَد)

- ‌(مسند المهاجر بن قنفد)

- ‌(مُسنَد مِهرَان وَالِدِ مَيمُون)

- ‌(مسند النابغَة الجَعدي)

- ‌(مُسنَد ناجية بن جُندُب)

- ‌(مسنَد ناجِية بن كعبِ الخزَاعى)

- ‌(مُسندَ نافِع بن عَبد الحَارث)

- ‌(مسند نبيط بن شَريط الأشجعِى)

- ‌مسند فضلة (*) بن عمرو الغفارى

- ‌(مُسند النعمَان بن بَشِير رضي الله عنهما

- ‌(مسند نعيم بن النجار)

- ‌(مسند النواس بن سمعان الكلالي)

- ‌(مسند نوفل الأشجعى)

- ‌(مسند هبار بن الأسود)

- ‌(مسند الهدار)

- ‌(مسند الهرماس بن زياد الباهلى)

- ‌(مسند هشام بن عامر)

- ‌(مسند هلب)

- ‌(مسند ابن حَجَرٍ رضي الله عنه

- ‌(مسند وابصة بن معبد رضي الله عنه

- ‌(مسند وَاثِلة بن الأسقع رضي الله عنه

- ‌(مُسندُ وَاثِلة بن الخطَابِ)

- ‌(مُسندُ وَاسِع بن حِبَّانَ)

- ‌(مُسندُ يَزيدَ بن الأسوَدِ العامِريّ)

- ‌(مُسندُ يَزيدَ بن ثابت)

- ‌(مُسندُ يعلى بن أمية)

- ‌(مُسندُ يعلى بن مرة العامرى)

- ‌(مسند يوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما

- ‌(مسانيد الكنى)

- ‌(مُسندُ أبى أبى بن أم حرام)

- ‌(مُسندُ أبى أروى)

- ‌(مُسندُ أبى أسيد)

- ‌(مُسندُ أبى أمامة الباهلى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي أيوب رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي برزة الأسلمي)

- ‌(مسند أبي نضرة جميل بن نضرة الغفاري)

- ‌(مسند أبي بكرة "رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى ثعلبة الخشنى -رضى الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى جحيفة رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى جمعة واسمه حبيب بن سماع)

- ‌(مُسندَ أبي حَدرَد الأسلمِى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى الحمرا رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى حميد الساعدي رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي ذر -رضي الله تعالي عنه

- ‌(مسند أبى رافع رفاعة العدوى)

- ‌(مسند أبى رزين -رضى الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى رافع -رضى الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى سَبرَة -رضى الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى سليط -رضي الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى صفرة رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى طلحة رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى طويل شطب الممدود)

- ‌(مسند أبى عائشة رضي الله عنها

- ‌(مسند أبى عطية المذبوح واسمه عبد الرحمن بن قيس)

- ‌(مسند أبى عمرة الأنصارى واسمه أسيد ابن مالك)

- ‌(مسند أبى عياش الزرقى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى فاطمة الضمري رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى قتادة رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى قرصافة -رضى الله تعالى عنه

- ‌(مسند أبى القمراء رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى كبشة الأنمارى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى لبابة بن عبد المنذر الأنصارى)

- ‌(مسند أبى ليلى -رَضِىَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ

- ‌(مسند أبى مالك الأشعرى)

- ‌(مسند أبى محذورة رضي الله عنه

- ‌(مسند مالك بن ربيعه أبى مريم السلولى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى مريم رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى مسعود رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي المنتفق رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى موسى الأشعري رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الفصل: ‌(مسند أبى الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه

‌(مسند أبى الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه

-)

630/ 1 - " قَالَ: عُدَّ لَه عِشْرُونَ حَدِيثًا، عَنْ أَبِى الطُّفَيلَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَرأَن، فَمنِ اتَّبع الْهُدَى".

خط في المتفق والمفترق (1).

630/ 2 - "عَن أَبِى الطُّفَيل، قَالَ: لَمَّا بنى الْبَيْت كَانَ النَّاسُ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ مَعَهُم، فَأَخَذَ الثَّوبَ فَوَضَعَهُ عَلَى عَاتِقِهِ، فَنُودِىَ لَا تَكْشِفْ عَوْرَتَكَ فَألْقَى الْحَجَر وَلَبِس ثَوْبَهُ".

عب (2).

630/ 3 - "عَنْ أَبِى الطُّفَيْل، قَالَ: كُنْتُ غُلامًا أَحْمِل عَضْوَ الْبَعِيرِ، وَرَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يُقَسِّمُ لَحْمًا بالْجِعْرَانَةِ فَأَقْبَلت امْرأَة بَدْرِيَّة، فَلَمَّا دَنَتْ مِنَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بَسَطَ لَهَا رِدَاءَهُ، فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُ مَن هَذِهِ؟ قَالُوا: أُمُّه الَّتِى أَرْضَعَتْهُ".

(1) كذا بالأصل وفى الكنز (فمن تبع هدى) حديث رقم 4879 ص 610 ج 2 الدر المنثور ج 1 ص 152 سورة البقرة - آية {قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} بلفظ.

وأخرج ابن الأنبارى في المصاحف عن أبى الطفيل قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (فمن تبع هَدْى) بتثقيل الباء وفتحها.

(2)

مصنف عبد الرزاق ج 1 ص 286، 287 حديث رقم 1105 بلفظه عن أبى الطفيل (باب ستر الرجل إذا إغتسل).

جامع المسانيد والسنن لابن كثير ج 14 ص 202 حديث رقم 11795 مسند أبى الطفيل عامر بن واثله - بلفظ (حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبى الطفيل قال: لما بنى البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبى صلى الله عليه وسلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه فنودى لا تكشف عورتك فألقى الحجر ولبس ثوبه صلى الله عليه وسلم).

ص: 575

ع، كر (1).

630/ 4 - "عَنْ أَبِى الطفَيْل قَالَ رَأَيْتُ النبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَر بمحجنه".

حم، ع، ابن سعد (2).

(1) أسد الغابة المجلد الثالث ص 145 - 2745 عامر بن واثلة - بلفظ (روى عمارة بن ثوبان عن أبى الطفيل قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة، فجاءت امرأة فبسط رداءه، فقلت: من هذه؟ قالوا: أمه التى أرضعته).

وفى مسند أبى يعلى الموصلى ج 2 ص 195 - 196 مسند أبى الطفيل 1 - 900 بلفظ وحدثنا عمرو بن الضحاك ابن مخلد حدثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان حدثنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره أن النبى صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحما وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير قال: فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبى صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه، فجلست عليه فسألت من هذه؟ قالوا: أُمُّه التى أرضعته).

وفى المستدرك للحاكم ج 3 ص 618، 619 أبو الطفيل عامر بن واثلة الكنانى - بلفظ أبو عاصم أبا جعفر بن يحيى أخبرنى عمى عن عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال: كنت غلاما أحمل عضو البعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط رداءه فقلت من هذه قالوا أمه التى أرضعته).

انظر جامع المسانيد والسنن لابن كثير ج 14 ص 210 حديث رقم 11809 بلفظه مع اختلاف يسير.

(2)

مسند أحمد ج 5 ص 454 وحديث أبى الطفيل عامر بن واثله رضي الله عنه بلفظ حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا وكيع ثنا معروف المكى قال: سمعت أبا الطفيل عامر بن واثله قال: (رأيت النبى صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب يطوف بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه).

وفى مسند أبى يعلى الموصلى ج 2 ص 197 - 198 - 4 (903) بلفظ (حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا القاسم بن مالك عن معروف بن خربوذ عن أبى الطفيل بن واثلة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقته يستلم الحجر بمحجن معه).

وفى الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ج 2 ص 522 ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع كوفى - بلفظ (ثنا على بن عباس ثنا عباد بن يعقوب الرواحى ثنا ثابت بن الوليد بن جميع عن أبيه عن أبى الطفيل طاف النبى صلى الله عليه وسلم بالبيت على رحالته حول البيت واستلم الحجر بمحجنه وطاف بين الصفا والمروة على راحلته) انظر جامع المسانيد والسنن لابن كثير مسند أبى الطفيل ج 14 ص 205 حديث رقم 11802 بلفظه.

ص: 576

630/ 5 - "أَنْبَأنَا عَمْرو بن عَاصمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلَمة، عَن عَلِى بن زَيْد عَنْ أَبِى الطُّفيلِ، قَالَ: كُنْتُ أَطْلبُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَن يطْلُبهُ لَيْلَة الْغَارِ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْغَارِ وَمَا أَدْرِى فِيهِ أَحَدٌ أَمْ لَا؟ ".

كر، قال ابن سعد هذا الحديث غلط: أبى الطفيل لم يولد تلك الليلة وينبغى أن يكون حدث بالحديث من غيره، فأوهم الذى حمله عنه (1).

630/ 6 - "عَن مَهْدى بن عُمَر، أَنَّ الْحَنَفى قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الُّطَفيْل يَقُولُ: كُنْتُ يَوْمَ بَدر غُلَامًا قَد شددت على الإزار وَأنْقُل اللحم مِنَ الْجَبلِ إِلَى السَّهْلِ".

يعقوب بن سفيان، كر، وقال هذا أيضا وهم (2).

630/ 7 - "عَن عَبْد الله بن الْوليدِ بن جُمَيع عَن أَبِى الطفيل قَالَ: أَدْركْتُ مِنْ حَيَاة رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثَمانِى سِنِين، وُلِدْتُ عَامَ أُحُدٍ".

(1) الإصابة ج 11 ص 215 - 216 حديث رقم 671 - أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جهيش ابن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن على بن كنانه الكنانى ثم الليثى رأى النبى صلى الله عليه وسلم وهو شاب وحفظ عنه أحاديث قال ابن عدى له صحبة - وقال ابن السكن جاءت عنه روايات ثابته أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم وأما سماعه منه صلى الله عليه وسلم فلم يثبت، وذكر ابن سعد عن على بن زيد بن جُدعان عن أبى الطفيل قال كنت أطلب النبى صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه وهو في الغار

) الحديث وهو ضعيف لأنهم لا يختلفون أن أبا الطفيل لم يكن ولد في تلك الليلة قلت: وأظن أن هذا من رواية أبى الطفيل عن أبيه وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه أبو الطفيل مكى ثقة.

(2)

جامع المسانيد والسنن لابن كثير ج 14 ص 201 - 202 حديث رقم 11793 - 2099 مسند أبى الطفيل عامر بن واثله بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثى - بلفظ (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنقل اللحم من السهل إلى الجبل).

كذا بالأصل وفى الكنز ج 13 ص 568 حديث رقم 37460 بلفظ (عن مهدى بن عمران الحنفى قال: سمعت أبا الطفيل يقول: كنت يوم بدر غلامًا قد شددت على الإزار وأنقل اللحم من الجبل إلى السهل).

ص: 577

البغوى وابن مندة، كر (1).

630/ 8 - "عن أبى الطفيل قال: انطلق النبى صلى الله عليه وسلم في نفر منهم عبد الله بن مسعود فأتى مرارًا".

خ في تاريخه، كر.

630/ 9 - "عَنْ أَبِى الطُّفْيل قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِى صلى الله عليه وسلم وَأَنَا غُلَام في (دار) (*) ".

خ في تاريخه، كر (2).

(1) مسند أحمد ج 5 ص 454، 455 حديث أبى الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه بلفظ (حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثنى أبى قال: قال لى أبو الطفيل أدركت ثمان سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدت عام أحد).

وفى أسد الغابة المجلد الثالث ص 145 - 2745 عامر بن واثلة - بلفظ (أبو الطفيل وهو بكنيته أشهر، ولد عام أحد أدرك من حياة النبى صلى الله عليه وسلم ثمان سنين وكان يسكن الكوفة ثم انتقل إلى مكة).

وفى المستدرك ج 3 ص 618 أبو الطفيل عامر بن واثله الكنانى - بلفظ (قال مصعب الزبيرى أدرك من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانى سنين نزل الكوفة ثم أقام بمكة وهو آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مات سنة اثنتين ومائة، وعن أبى الطفيل قال: ولدت عام أحد، وخليفة يقول مات سنة مائة).

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدى ج 2 ص 522 ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع كوفى - بلفظ (أخبرنا على بن العباس ثنا عباد بن يعقوب ثنا ثابت بن الوليد بن جميع عن أبيه عن أبى الطفيل قال: ولدت عام أحد وأدركت من عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانى سنين).

(2)

التاريخ الكبير للبخارى المجلد السادس ق 2 - ج 3 ص 446 حديث رقم 2947 بلفظ (عامر بن واثلة أبو الطفيل المكى رضي الله عنه وقال بعضهم عمر بن واثلة الليثى، قال أحمد حدثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع قال: حدثنى أبى قال لى أبو الطفيل أدركت ثمانى سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدت عام أحد). وفى الطبقات الكبرى لابن سعد الجزء السادس ص 43 - أبو الطفيل- بلفظ (عامر بن واثلة الكنانى قال محمد بن سعد أخبرت عن ثابت بن الوليد بن عبد الله ابن جميع قال: أخبرنى أبى قال: قال لى أبو الطفيل: أدركت ثمانى سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدت عام أحد، قال محمد بن سعد: وقد رأى أبو الطفيل النبى صلى الله عليه وسلم ووصفه.

(*) كذا بالأصل وفى الكنز ج 13 حديث رقم 3761 ص 568 بلفظ (عن أبى الطفيل قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم وأنا غلام في إزار).

ص: 578

630/ 10 - "عن قتادة، قال سألت النبى صلى الله عليه وسلم عن حديث وهو يطوف، ببيت بالكعبة، فقال: إن لكل مقام مقالا، إن هذا ليس موضع مقال".

كر (1).

630/ 11 - "عن أبى الطفيل: قال: لكل مقام مقال ولكل زمان رجال".

عد، كر (2).

630/ 12 - "عن أبى الطفيل، أن رجلا وُلِدَ له على عهد النبى صلى الله عليه وسلم غُلامٌ، فدعا له وأخذ سبره جبهته فقال بها هكذا وعمر جبهته ودعا له بالبركة، فنبت شعره في وجهه كهيئة القوس، فشب الغلام، فلما كان زمن الخوارج أحبهم فسقطت الشعرة من جبهته، فأخذه أبوه فقيده مخافة أن يلحق بهم، فقال: فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له، ألم تر أن بركة دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وقعت من جبهتك، فمازلنا به حتى رجع عن رأيهم، فرد الله تعالى إليه الشعرة بعد في جبهته، وتاب وأصلح".

ش (3).

(1) كشف الخفاء للعجلونى ج 1 ص 277 الحديث رقم 727، رواه الخرائطى والرامهرمزى في كتابه المحدث الفاضل عن قتادة قال: سألت أبا الطفيل عن شئ فذكره، وقال التاجى في المولد رواه الخطيب البغدادى في كتاب الجامع من قول أبى الدرداء، والخرائطى في مكارم الأخلاق من قول أبى الطفيل، وزاد ولكل زمان رجال، انتهى.

(2)

كشف الخفاء للعجلونى ج 1 ص 277 الحديث رقم 727 (إن لكل مقام مقالا) رواه الخرائطى والرامهرمزى في كتاب المحدث الفاضل عن قتادة قال: سألت، أبا الطفيل عن شئ فذكره، وقال التاجى في المولد رواه الخطيب البغدادى في كتاب الجامع من قول أبى الدرداء، والخرائطى في مكارم الأخلاق من قول أبى الطفيل، وزاد ولكل زمان رجال.

(3)

مسند الإمام أحمد ج 5 ص 456 حديث أبى الطفيل عامر بن واثلة - عن على بن زيد عن أبى الطفيل أن رجلا ولد له غلام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فأخذ ببشره وجهه ودعا له بالبركة، قال: فنبتت شعرة في جبهته كهيئة القوس، وشب الغلام، فلما كان زمن الخوارج أحبهم فسقطت الشعرة عن جبهته فأخذه أبوه فقيده وحبسه مخافة أن يلحق بهم قال: فدخلنا عليه فوعظناه وقلنا له فيما نقول: ألم تر أن بركة دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وقعت عن جبهتك فمازلنا به حتى رجع عن رأيهم فرد الله عليه الشعره بعد في جبهته وتاب.

ص: 579