الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
"
مسند فضلة (*) بن عمرو الغفارى
"
587/ 1 - " عَنْ مُحمد بن مَعْن بن فَضْلَةَ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه أَنَّه لَقِىَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بِمرَّان (* *) وَمَعَه شَوَائِل (* * *) لَهُ، فَحَلَبَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في إنَاءٍ فَشَرِبَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثُمَّ شَرِبَ مِنْ إِنَاء وَاحِدٍ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ الله: وَالَّذِى بَعَثَكَ بالْحَقِّ إِن كُنْتَ لا تَشْرَبُ (* * * *) سَبْعَةً فَمَا أَشْبَعُ وَلَا أَمْتَلِئُ، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْمؤمِن يَشرب في معا (* * * * *) وَاحِدٍ، وَإنَّ الْكَافِرَ يَشْرَبُ في سَبْعَةِ أَمْعَاء".
خ في تاريخه، ع وابن منده، والبغوى، كر (1).
(*) كذا بالأصل وفى مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (مسند نضلة بن عمرو الغفارى).
(* *) مرَّان: هى على أربع مراحل من مكة إلى البصرة (معجم البلدان 5/ 95).
(* * *) الشوائل: جمع شائلة: وهى الناقة التى لا لبن لها أو نقص لبنها (القاموس).
(* * * *) كذا بالأصل: وفى مختصر دمشق لابن عساكر: إن كنت لأشرب سبعة مما أشبع ولا أمتلئ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يشرب في مَعِىّ واحد.
(* * * * *) هكذا بالأصل وفى المراجع المذكورة (معى).
(1)
الحديث في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج 33 ص 252 - 277 محمد بن معن بن نضلة بن عمرو ويقال: ابن معن بن محمد بن نضلة بن عمرو وأبو عبد الله الغفارى المدنى - بلفظ (حدث عن أبيه معن بن نضلة أن نضلة لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمران ومعه شوائل له، فحلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب من إناء واحد، ثم قال: يا رسول الله والذى بعثك بالحق إن كنت لأشرب سبعة فما أشبع وما أمتلئ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن يشرب في معى واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء).
وفى أسد الغابة ج 5 ص 222، 223 - 5220 نضلة بن عمرو الغفارى - بلفظ (. . حدثنى محمد بن معن ابن محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفارى، قال: حدثنى جدى محمد بن معن عن أبيه معن بن نضلة عن نضلة بن عمرو الغفارى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء).
وفى تاريخ البخارى الكبير ج 8 قسم 2 من الجزء الرابع ص 118، 119 رقم 2415 بلفظ (أنه لقى النبى صلى الله عليه وسلم فسقى النبى صلى الله عليه وسلم ثم شرب فضلة إناء فامتلأ، فقال إن كنت لأشرب السبعة فما أمتلئ ذكره حديثه يعنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء انظر مسند أحمد ص 336 بلفظه.
587/ 2 - "عَنْ مُحَمَّد بن مَعن الغِفَارِىِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه نَضْلَةَ بن عَمْرو الغِفَارِىِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِى غفَار أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: نبهان (*)، قَالَ: أَنْتَ مُكْرم، وَإنَّ النَّبىَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَىَ البَراء بن مَعرُور بَعْدَمَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْبراء بن مَعْرُور، وَلا يحجب عَنْكَ (* *) يَومَ الْقِيَامَةِ، وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَقَدَ فَعَلْت".
ابن مندة، كر (1).
(*) كذا بالأصل - وفى مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (مهان).
(* *) كذا بالأصل - وفى مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر (ولا تجبه عنك).
(1)
الحديث في مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج 23 ص 252 - 277 محمد بن معن بن نضلة بن عمرو، ويقال: ابن معن بن محمد بن نضلة بن عمر أبو عبد الله الغفارى المدنى - بلفظ (وبه قال: إن رجلا من بنى غفار أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟ قال: مهان، قال: أنت مكرم، وإن النبى صلى الله عليه وسلم صلى على البراء بن عازب بن معرور بعد ما قدم المدينة فقال: اللهم صل على البراء بن معرور ولا تحجبه عنك يوم القيامة، وأدخله الجنة وقد فعلت).