الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مسند معاذ بن أنس)
569/ 1 - " عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مِنَ الْعِبَادِ عِبَادٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلا يُزَكِّيهمْ، وَلا يُطَهِّرُهُمْ، وَلا يَنْظُرُ إِليْهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، قَالُوا: مَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ ! قَالَ: المُتَبَرِّئُ مِنْ والِدَيْهِ رَغْبَةً عَنْهُمَا، وَالمُتَبَرِّئُ مِنْ ولَدِهِ، وَرَجُلٌ نَعِمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَكَفَرَ نِعْمَتهُمْ وَتَبَرَّأ مِنْهُمْ".
ابن جرير، والخرائطى في مساوئ الأخلاق، طب (1).
(1) أخرجه مساوئ الأخلاق ومذمومها للخرائطى (باب ما جاء فيمن يتبرأ من أبيه وولده ونسبه ويدعى إلى غير مواليه ص 52 رقم 88 غير أنه لم يذكر "والمتبرئ من ولده".
قال محققه: إسناده ضعيف رواه الإمام أحمد في مسنده ج 3 ص 440 وفى سنده زيان بن فائد: ضعفه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه مناكير.
وانظر مسند أحمد (حديث معاذ بن أنس الجهنى رضي الله عنه) ج 3/ ص 440 وذكر فيه الأصناف الثلاثة.