‌32 - عهده صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الأنصارى حين ولاه اليمن - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ١

‌

‌32 - عهده صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم الأنصارى حين ولاه اليمن

وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بنى الحارث بن كعب- بعد أن ولّى وفدهم- عمرو بن حزم الأنصارىّ، ليفقّههم فى الدين، ويعلّمهم السّنّة، ومعالم الإسلام، ويأخذ منهم صدقاتهم، وكتب له كتابا عهد إليه فيه، وأمره فيه بأمره:

«بسم الله الرحمن الرحيم، هذا بيان من الله ورسوله «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» عقد من محمد النبى رسول الله لعمرو بن حزم، حين بعثه إلى اليمن، أمره بتقوى الله فى أمره كلّه ف «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» وأمره أن يأخذ بالحقّ كما أمر به الله، وأن يبشّر الناس بالخير ويأمرهم به، ويعلّم الناس القرآن، ويفقّههم فى الدين، وينهى النّاس فلا يمس أحد القرآن إلا وهو طاهر، ويخبر الناس بالذى لهم وبالذى عليهم، ويلين للناس فى الحق، ويشتدّ عليهم فى الظلم، فإن الله عز وجل كره الظلم ونهى عنه، وقال:«أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» ويبشّر الناس بالجنة وبعملها، وينذر بالنار وبعملها، ويستألف الناس حتى يتفقّهوا فى الدين، ويعلّم الناس معالم الحج، وسنته وفريضته، وما أمر الله به فى الحج الأكبر، والحج الأصغر، وهو العمرة، وينهى الناس أن يصلى أحد فى ثوب واحد صغير، إلا أن يكون ثوبا واحدا يثنى طرفيه على عاتقيه، وينهى الناس أن يحتبى (1) أحد فى ثوب واحد يفضى بفرجه إلى السماء، وينهى أن لا يعقص (2) أحد شعر رأسه إذا عفا (3) فى قفاه، وينهى- إذا كان بين الناس هيج (4) - عن الدعاء إلى القبائل والعشائر، وليكن دعاؤهم

إلى الله وحده لا شريك له، فمن لم يدع إلى الله ودعا إلى القبائل والعشائر، فليقطّعوا بالسيف حتى يكون دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له، ويأمر الناس بإسباغ الوضوء (1): وجوههم وأيديهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين، ويمسحون برءوسهم كما أمرهم الله عز وجل، وأمره بالصلاة لوقتها، وإتمام الركوع والخشوع، ويغلّس (2) بالفجر، ويهجّر (3) بالهاجرة حين تميل الشمس، وصلاة العصر والشمس فى الأرض مدبرة. والمغرب حين يقبل الليل، لا تؤخّر حتى تبدو النجوم فى السماء، والعشاء أول الليل، ويأمر بالسّعى إلى الجمعة إذا نودى لها، والغسل عند الرّواح إليها، وأمره أن يأخذ من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين فى الصّدقة، من العقار عشر ما سقت العين (4) وما سقت السماء، وعلى ما سقى الغرب نصف العشر، وفى كل عشر من الإبل شاتان، وفى كل عشرين من الإبل أربع شياه، وفى كل أربعين من البقر بقرة، وفى كل ثلاثين من البقر تبيع: جذع (5) أو جذعة، وفى كل أربعين من الغنم سائمة وحدها شاة، فإنها فريضة الله التى افترض الله عز وجل على المؤمنين فى الصدقة، فمن زاد خيرا فهو خير له.

وإنه من أسلم من يهودى أو نصرانى إسلاما خالصا من نفسه، ودان بدين الإسلام، فإنه من المؤمنين، له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم، ومن كان على نصرانيته أو يهوديته فإنه لا يفتن عنها، وعلى كل حالم ذكر أو أنثى، حرّ أو عبد دينار واف أو عوضه