‌487 - كتاب على إلى أهل مصر - جمهرة رسائل العرب في عصور العربية - جـ ١

واعلم أن رجعتك اليوم خير منها غدا، وكانت أمس خيرا منها اليوم، وإن كان عليك حياء من أبى الحسن، فما أنت فيه أعظم، فقبّح الله أمرا ليس فيه دنيا ولا آخرة».

(الإمامة والسياسة 1: 67)

‌

‌486 - رد مصقلة على قومه

فكتب مصقلة إلى قومه:

«أما بعد: فقد جاءنى كتابكم، وإنى أخبركم أنه من لم ينفعه القليل لم ينفعه الكثير، وقد علمتم الأمر الذى قطعنى من على وأضافنى إلى معاوية، وقد علمت أنى لو رجعت إلى علىّ وإليكم لكان ذنبى مغفورا، ولكنى أذنبت إلى علىّ وصحبت معاوية، فلو رجعت إلى علىّ أحدثت عيبا، وأحييت عارا، وكنت بين لائمين: أولهما خيانة وآخرهما غدر، ولكنى أقيم بالشأم، فإن غلب معاوية فدارى العراق، وإن غلب علىّ فدارى أرض الروم، فأما الهوى فإليكم طائر، وكانت فرقتى عليّا- على بعض العذر- أحبّ إلىّ من فرقتى معاوية، ولا عذر لى» .

فرجع الرسول بالكتاب فأقرأه عليا، فقال: كفّوا عن صاحبكم فليس براجع حتى يموت، فقال حصين: أما والله ما به إلا الحياء!

(الإمامة والسياسة 1: 67)

‌

‌487 - كتاب علىّ إلى أهل مصر

وولى الإمام علىّ كرم الله وجهه بدء خلافته قيس بن سعد بن عبادة الأنصارى على مصر؛ فلما دخلها صعد المنبر فجلس عليه، وأمر بكتاب معه من أمير المؤمنين فقرئ على أهلها، وفيه:

«بسم الله الرحمن الرحيم: من عبد الله على بن أبى طالب أمير المؤمنين إلى من بلغه كتابى هذا من المؤمنين والمسلمين.

سلام عليكم فإنى أحمد إليكم الله الذى لا إله إلا هو، وأصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم، أما بعد: فإن الله عز وجل بحسن صنعه وتقديره وتدبيره اختار الإسلام دينا لنفسه وملائكته ورسله، وبعث به الرّسل عليهم السلام إلى عباده، وخصّ به من انتخب من حلقه، فكان مما أكرم الله عز وجل به هذه الأمة، وخصّهم به من الفضيلة، أن بعث إليهم محمدا صلى الله عليه وسلم، فعلّمهم الكتاب والحكمة والفرائض والسّنّة لكيما يهتدوا، وجمعهم لكيما لا يتفرقوا، وزكّاهم لكيما يتطهّروا، ورفّهم (1) لكيما لا يجوروا، فلما قضى من ذلك ما عليه، قبضه الله عز وجل، صلوات الله عليه ورحمته وبركاته.

ثم إن المسلمين من بعده استخلفوا به أميرين صالحين، عملا بالكتاب والسنة، وأحسنا السيرة، ولم يعدوا السّنّة، ثم توفّاهما الله عز وجل رضى الله عنهما، ثم ولى بعدهما وال، فأحدث أحداثا، فوجدت الأمة عليه مقالا فقالوا، ثم نقموا عليه فغيّروا، ثم جاءونى فبايعونى، فأستهدى الله عز وجل بالهدى: وأستعينه على التقوى.

ألا وإنّ لكم علينا العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والقيام عليكم بحقه، والتنفيذ لسنّته، والنّصح لكم بالغيب، والله المستعان، وحسبنا الله، ونعم الوكيل.

وقد بعثت إليكم قيس بن سعد بن عبادة أميرا، فوازروه (2) وكانفوه وأعينوه على الحق، وقد أمرته بالإحسان إلى محسنكم، والشّدة على مريبكم، والرّفق بعوامّكم وخواصّكم، وهو ممن أرضى هديه، وأرجو صلاحه ونصيحته، أسأل الله عز وجل لنا ولكم عملا زاكيا (3)، وثوابا جزيلا، ورحمة واسعة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته».