وجد ذلك فليعلم أنَّهُ من الله فليحمد اللهَ، ومن وجد - الأحكام الصغرى - جـ ٢

وجد ذلك فليعلم أنَّهُ من الله فليحمد اللهَ، ومن وجد الأُخرى فليتعوَّذْ بالله من الشيطان (1) " ثم قال (2):"الشيطانُ يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء".

قال: هذا حديث حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

مسلم (3)، عن أبي ذرٍّ، قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيتَ الرجل يعملُ العملَ من الخير ويحمدُهُ الناس عليهِ؟، قال:"تلك عاجِلُ بُشرى المؤمن". وعن أبي هريرة (4)، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"رُبَّ أشعث مدفُوعٍ بالأبواب، لو أقسم على الله لأبَّرهُ".

وعنه (5)، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"المسلم أخو (6) المسلم، لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يحقرُهُ، التقوى ها هنا" ويشير إلى صدره ثلاث مراتٍ "بحسب امرئٍ من الشر أن يَحْقِرَ (7) أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرامٌ دمُهُ ومالُهُ وعرضُهُ".

‌

‌باب

مسلم (8)، عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قُمتُ على بابِ الجنة، فإذا عامَّةُ من دخلها المساكين، وإذا أصحاب الجَدِّ (9)

محبُوسُون، إلا أصحابَ النَّارِ فقد أُمِرَ بهم إلي النار، وقمتُ علي باب النَّارِ فإذا عامَّةُ من دخلها النِّساءُ".

الترمذي (1)، عن خولة بنت قيس قالت: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ هذا المال خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، من أصابَهُ بحقِّهِ بُورِكَ لَهُ فيه، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ فيما شاءت به نفسُهُ، من مال الله ورسولِهِ، ليس لَهُ يوم القيامة إلا النَّار".

قال: حديث حسنٌ صحيحٌ.

مسلم (2)؛ عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"قلبُ الشيخِ شابٌ على حُبِّ اثنتين: طُولِ الحياةِ، وحبُّ المَالِ (3) "(4). وعن أبي ذر (5)، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ المُكْثرين هُمُ المُقِلُّونَ يوم القيامةِ (6)، إلا من أعطاهُ الله خيراً (7) فنَفَخَ فيه يمينَهُ (8) وشِمَالَهُ، وبين يديه ووراءَهُ وعمِلَ فيه خيراً".

عبد بن حميد، عن زيد بن ثابت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من كانت نيته الآخرة جع الله أمرَهُ، وجعل غناهُ في قلبهِ، وأتته الدنيا وهي راغمةٌ، ومن كانت نيتُهُ الدنيا فرَّقَ الله أمرَهُ وجعل فقرَهُ بين عينيه، ولم

يأتِه من الدنيا إلا ما قد (1) كُتِبَ لَهُ ".

مسلم (2)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"قد أفلح من أسلم، ورُزِقَ كَفَافَاً (3)، وقنَّعَهُ الله بما آتاهُ".

البزار، عن خباب بن الأرت قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ المؤمن ليؤجر في كل شيء إلا البناء في هذا التراب".

الترمذي (4)؛ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل فقراء المسلمين الجنة، قبل أغنيائِهِم بنصف يوم وهو خمسمائَةِ عامٍ".

قال: هذا حديثٌ حسنٌ (5) صحيحٌ.

مسلم (6)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "انظروا إلى مَنْ أسْفَل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقَكُمْ، فهو أجدَرُ ألا تزدَرُوا نعمةَ الله عليكم".

وعنه (7)، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "يقولُ العبدُ: مالي، مالي إنَّما لَهُ من مالِهِ ثلاثٌ: ما أكل فأَفْنَى، أو لبس فأبلى، أو أعطى، فاقتنى (8)، ما (9) سوى ذلك فهو ذاهِبٌ وتارِكُهُ للناس".

وعن صهيب (1)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عجباً لأمر المؤمنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ له (2) خير، وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمن، إن أصابتْهُ سرَّاءُ شكر، فكان خيراً لَهُ، وإن أصابتْهُ ضرَّاءُ صبر فكان خيراً له".

البخاري (3)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أعْذَرَ الله إلى امرئٍ، أخَّرَ أجله حتى بَلَّغَهُ ستين سنة"(4).

الترمذي (5)، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو أنكم كنتم تَوكَّلُونَ (6) على الله حق توكُّلِهِ، لرُزِقْتُم كما ترزق (7) الطير، تغدو خِمَاصاً وتروح بطاناً".

قال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

مسلم (8)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس إنَّ الله طيب لا يقبلُ إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر بِهِ المرسلين. قال:{يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} (9).

وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} (10) ثم ذكر

الرَّجُلُ يُطِيلُ السفر، أشعث أغبر، يمد يديهِ إلى السماء، يا ربِّ يا ربِّ. ومطعمُهُ حرام، ومشربُهُ حرام، وملبسُهُ حرام، وغُذِيَ بالحرام، فأنَّى يستجاب لذلك؟ ".

وعن أنس بن مالك (1)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حُفَّتِ الجنةُ بالمكارِهِ، وحُفَّتِ النَّارُ بالشَّهَوَاتِ".

وعن أبي هريرة (2)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا سجن المؤمن وجنَّةُ الكافر".

البخاري (3)، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نِعمَتَان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاسِ: الصِّحَّةُ والفراغُ".

النسائي (4)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أكثروا ذكر هادِم اللذات: الموتِ"(5).

مسلم (6) عن أبي هريرة أيضا قال: "إذا خرجت رُوحُ المؤمن تلقَّاها مَلَكان يصعدان بها (7) ".

قال حمّاد: فذكر من طيب ريحها وذكر المسك.

قال: "ويقول أهل السماء: رُوحٌ طيبةٌ جاءت من قبل الأرضِ، صلى الله عليكِ وعلى جسدٍ كنت تعمرينَهُ فيُنْطَلَقُ به إلى رَبِّهِ ثم يقول: انطلقوا به