الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسلم (1)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يُورِدُ مُمْرضٌ علي مصح"(2).
وعنه (3)، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا عدوى، ولا صَفَرَ (4)، ولا هامةَ"، فقال أعرابى: يا رسول الله! فما بالُ الإبل تكون في الرَّمْلِ كأنها الظِّبَاءُ، فيجيء البعيرُ الأجربُ، فيدخُلها (5)، فيُجْرِبُها كلها؟. قال:"فمن أعدى الأوَّلَ؟ ".
باب
مسلم (6)، عن بُريَدَة بن حُصَيب، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من لعب بالنَّردَشِير (7)، فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمِهِ".
مالك (8)(9)، عن أبي موسى الأشعري، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من لعب بالنردِ فقد عصى الله ورسوله".
الترمذي (10)، عن بريدة بن حُصيب، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيهِ، فلما انصرف جاءت جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله! إنِّي كنت نذرتُ إن رَدَّكَ الله صالحًا، أنْ أضرب بين يديك بالدُّفِّ
(1) مسلم: (4/ 1744)(39) كتاب السلام (33) باب لا عدوى ولا طيرة
…
- رقم (105).
(2)
مسلم: (المصح).
(3)
مسلم: نفس الكتاب والباب السابقين - رقم (101).
(4)
هو دود في البطن وكانوا يعتقدون، أن في البطن دابة تهيج عند الجوع، وربما قتلت صاحبها.
(5)
مسلم: (فيدخل فيها).
(6)
مسلم: (4/ 1770)(41) كتاب الشعر (1) باب تحريم اللعب بالنردشير - رقم (10).
(7)
أي النرد، وهو اسم عجمي معرّب، وشير معناه: حلو.
(8)
في الأصل: (مسلم).
(9)
الموطأ: (2/ 958)(52) كتاب الرؤيا (2) باب ما جاء في النرد - رقم (6).
رواه أبو داود: (4/ 285) - كتاب الأدب - باب في النهي عن اللعب بالنرد - رقم (4938).
(10)
الترمذي: (5/ 580)(50) كتاب المناقب (18) باب في مناقب عمر بن الخطاب - رقم (3690).
وأتغنَّى. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كنتِ نذرتِ فاضربي، وإلا فلا" قال فجعلت تضربُ، فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل (1) علي وهي تضرِبُ ثم دخل عثمان وهي تضرِبُ، ثم دخل عمر، فألقَتِ الدُّفَّ تحت استها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إنَّ الشيطان ليخاف منك يا عمر، كنت (2) جالسًا وهي تضربُ، فدخل أبو بكر وهي تضرب (3)، فلما دخَلْتَ أنت يا عمر، ألقَتِ الدُّفَّ".
قال: حديث حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديث بُريدَةَ.
النسائي (4)، عن السائب بن يزيد، أنَّ امرأةً جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:"يا عائشة! تعرفين هذه؟ " قالت: لا، يا نبيّ الله قال:"هذه قينةُ بني فلان تحبِّينَ أن تُغنِّيكِ؟ " فغنتها، [فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"نفخ الشيطان في منخريها"] (5).
أبو داود (6)؛ عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يتَّبع حمامةً فقال:"شيطانٌ يَتبع شيطانة".
مسلم (7)، عن عائشة أنها كانت تلدني بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: وكان (8) يأتينى صواحبي، فكنَّ ينقمِعْنَ (9) من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسَربُهُنَ إليَّ.
(1)(دخل): ليست في (ف).
(2)
الترمذي: (إني كنت).
(3)
الترمذي: (ثم دخل على وهي تضرب، ثم دخل عثمان وهي تضرب).
(4)
رواه النسائي في كتاب عشرة النساء (19) باب إطلاق الرجل لزوجته استماع الغناء - رقم (74).
(5)
ما بين المعكوفين ليس في النسائي.
(6)
أبو داود: (4/ 285) - كتاب الأدب - باب في اللعب بالحمام - رقم (4940).
(7)
ممسلم: (4/ 1890)(44) كتاب فضائل الصحابة (13) باب في فضل عائشة - رقم (81).
(8)
مسلم: (وكانت) وفي (ف): (كُنَّ).
(9)
(ف، د): (يتقمعن).