‌ ‌المُبْهَمَاتُ 948 - وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى … كَامْرَأَةٍ فِي - شرح ألفية العراقي - ابن العيني

‌

‌المُبْهَمَاتُ

948 -

وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى

…

كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ وَهْيَ أَسْمَا

949 -

وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ

…

رَاقٍ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ

950 -

وَمِنْهُ نَحْوُ ابْنِ فُلَانٍ، عَمِّهِ

…

عَمَّتِهِ، زَوْجَتِهِ، ابْنِ أُمِّهِ

(المبهمات) معرفتها من أنواع علوم الحديث.

(وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى) في الإسناد، وكذا من أُبْهِمَ ذِكْرُهُ في الحديث من الرجال والنساء، صَنَّفَ فيه ابن بشكوال وغيره.

(كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ) وهو ما روي أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فقال: «خذي فرصة من المِسْك فتطهري بها» الحديث. (وَهْيَ أَسْمَا) لرواية مسلم (1) في «أفراده» أن أسماء سألت

…

الحديث، وهي بنت شَكَل.

(وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ رَاقٍ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ) وهو ما روي (2) أن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سَفَر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يُضَيِّفُوهم. فقالوا لهم: هل فيكم راق، فإن

سيد الحي لديغ أو مُصاب. فقال: رجل منهم نعم، فأتاه فرقاه بفاتحة الكتاب [53 - ب]، فبرأ الرجل. الحديث. قال الخطيب (1): الراقي هو أبو سعيد الخدري، راوي الحديث.

(وَمِنْهُ نَحْوُ ابْنِ فُلَانٍ) كرواية يزيد بن شيبان قال: أتانا ابن مِرْبَع -بكسر الميم وسكون الراء، وفتح الباء الموحدة، وآخره عين مهملة- الأنصاري ونحن بِعَرَفَةٍ فقال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول لكم قِفُوا على مشاعركم (2) .. الحديث. قيل اسمه يزيد، وقيل زيد، وقيل عبد الله.

ونحو (عَمِّهِ) كرواية علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عم له بدري في حديث المسيء صلاته، سُمِيَ في «سنن أبي داود» (3) وغيرها برفاعة بن رافع الزُّرَقي.

ونحو (عَمَّتِهِ) كرواية حُصَين بن مِحْصَن عن عَمَّةٍ له أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فلما فرغت قال: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم .. (4) الحديث. قال ابن ماكولا وغيره: اسمها أسماء.

ونحو (زَوْجَتِهِ) كما في «الصحيح» (1) جاءت امرأة رفاعة القُرَظي .. الحديث في تزوجها بعبد (2) الرحمن بن الزبير. قيل اسمها تَمِيمة بنت وهب، وقيل تُمَيْمَة بضم التاء، وقيل سهيمة.

ونحو زوج فلانة، كحديث سَبِيعة الأسلمية أنها ولدت بعد وفاة زوجها .. الحديث في «الصحيح» (3)، وزوجها هو سعد بن خَوْلة.

ونحو (ابْنِ أُمِّهِ) كحديث أم هانئ: زعم ابن أمي أنه قاتل رجلاً أَجَرْتُهُ .. الحديث (4)، هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، سُمِّيَ في رواية «الموطأ» (5).