‌السادس: إعلام الشيخ - شرح ألفية العراقي - ابن العيني

‌

‌السَّادِسُ: إِعْلَامُ الشَّيْخِ

541 -

وَهَلْ لِمَنْ أَعْلَمَهُ الشَّيْخُ بِمَا

…

يَرْوِيْهِ أَنْ يَرْوِيَهُ؟ فَجَزَمَا

542 -

بِمَنْعِهِ الطُّوْسِيْ وَذَا الْمُخْتَارُ

…

وَعِدَّةٌ كَابْنِ جُرَيْجٍ صَارُوْا

543 -

إلى الْجَوَازِ وَابْنُ بَكْرٍ نَصَرَهْ

…

وَصَاحِبُ الشَّامِلِ جَزْماً ذَكَرَهْ

544 -

بَلْ زَادَ بَعْضُهُمْ بِأَنْ لَوْ مَنَعَهْ

…

لَمْ يَمْتَنِعْ، كَمَا إذا قَدْ سَمِعَهْ

545 -

وَرُدَّ كَاسْتِرْعَاءِ مَنْ يُحَمَّلُ

…

لَكِنْ إذا صَحَّ، عَلَيْهِ الْعَمَلُ

(السادس: إعلام الشيخ) للطالب أن هذا الحديث أو الكتاب سماعه من فلان.

(وَهَلْ لِمَنْ أَعْلَمَهُ الشَّيْخُ بِمَا يَرْوِيْهِ أَنْ يَرْوِيَهُ) عنه من غير أن يأذن له في روايته عنه، فقد اختلف في جواز روايته له بمجرد ذلك، (فَجَزَمَا بِمَنْعِهِ) أبو حامد (الطُّوْسِيْ وَذَا الْمُخْتَارُ) كما قال ابن الصلاح (1)، (وَعِدَّةٌ كَابْنِ جُرَيْجٍ) وعبيد الله العمري وغيرهما (صَارُوْا إلى الْجَوَازِ (2) وَابْنُ بَكْرٍ) العمري (نَصَرَهْ (3)، وَصَاحِبُ الشَّامِلِ) وهو أبو نصر ابن الصَّبَّاغ (جَزْماً ذَكَرَهْ (4)، بَلْ زَادَ بَعْضُهُمْ) وهو ابن خلَاّد

الرامَهُرْمُزِيُّ (1) على هذا (بِأَنْ لَوْ مَنَعَهْ) وقال له: هذه روايتي لكن لا تروها عني (لَمْ يَمْتَنِعْ، كَمَا إذا قَدْ سَمِعَهْ، وَرُدَّ) ذلك (كَاسْتِرْعَاءِ مَنْ يُحَمَّلُ) فإنه ليس لمن سمع الشاهد أن يشهد على شهادته ما لم يأذن له (لَكِنْ إذا صَحَّ، عَلَيْهِ الْعَمَلُ) أي: وما ذكر في الرواية بإعلام الشيخ، أما العمل بما أخبره أنه سماعُهُ فإنه يجب عليه إذا صح إسناده.