‌الكشط والمحو والضرب - شرح ألفية العراقي - ابن العيني

‌

‌الكَشْطُ والْمَحْوُ والضَّرْبُ

595 -

وَمَاَ يزِيْدُ فِي الْكِتَابِ يُبْعَدُ

…

كَشْطاً َوَمَحْواً وَبِضَرْبٍ أَجْوَدُ

596 -

وَصِلْهُ بِالْحُرُوْفِ خَطّاً أَوْ لَا

…

مَعْ عَطْفِهِ أَوْ كَتْبَ «لَا» ثُمَّ إلى

597 -

أَوْ نِصْفَ دَارَةٍ وَإِلَاّ صِفْرَا

…

فِي كُلِّ جَانِبٍ وَعَلِّمْ سَطْرَا

598 -

سَطْراً إذا مَا كَثُرَتْ سُطُوْرُهْ

…

أَوْلا وَإِنْ حَرْفٌ أتَى تَكْرِيْرَهْ

599 -

فَأَبْقِ مَا أَوَّلُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا

…

اخِرُ سَطْرٍ ثُمَّ مَا تَقَدَّمَا

600 -

أَوِ اسْتَجِدْ قَوْلَانِ مَا لَمْ يُضِفِ

…

أَوْ يُوْصَفُ اوْ نَحْوُهُمَا فَأَلِفِ

(وَمَاَ يزِيْدُ فِي الْكِتَابِ) مما ليس منه (يُبْعَدُ) فإنه يُنْفَى عنه (كَشْطاً َوَمَحْواً) إذا كانت الكتابة في شيء صقيل، (وَبِضَرْبٍ أَجْوَدُ)؛ لأنه إذا بُشِرَ ربما يَصح في رواية أخرى فيحتاج إلى إلحاقه بعد بَشْرِهِ.

(وَصِلْهُ بِالْحُرُوْفِ خَطّاً) أي: وكيفية الضرب أن تَخُطَّ من فوق المضروب عليه خطًّا مختلطاً به من غير أن يطمسه، (أَوْ لَا) أي: وقيل لا يُخلط الضرب بأوائل الكلمات بل يكون فوقها منفصلا عنها، (مَعْ عَطْفِهِ) أي: ويعطف طَرَفيَ الخط على أول المنْبَطِل (1) وآخره.

(أَوْ كَتْبَ «لَا» ثُمَّ إلى) أي: وقيل يُكتب في أول الزائد «لا» وفي آخره «إلى» .

(أَوْ نِصْفَ دَارَةٍ) أي: وقيل: يُحَوَّق في أوَّل الكلام الزائد بنصف داره، وعلى آخره بنصف داره.

(وَإِلَاّ صِفْرَا فِي كُلِّ جَانِبٍ) أي: وقيل يُكتب في أول الزيادة دايرة صغيرة وكذا في آخرها وسموها صفراً لخلو ما بينهما عن صحة.

(وَعَلِّمْ سَطْرَا سَطْراً إذا مَا كَثُرَتْ سُطُوْرُهْ) أي: وإذا كثرت سطور الزائد فعلى الأقوال الأخيرة اجعل علامة الإبطال في أول كل سطر وآخره للبيان إن شئت، (أَوْلا) تُكَرِّر بل اكتَفِ بها في أوَّل الزائد وآخره وإن كثُرت هذا إذا كان الزائد غير مكرر، (وَإِنْ حَرْفٌ [31 - أ] أتَى تَكْرِيْرَهْ فَأَبْقِ مَا أَوَّلُ سَطْرٍ) فيما إذا كانت الكلمتان في أوَّل السطر واضرِبْ على الثاني، أو كانت إحداهما في آخر السطر والأخرى في أول الذي يليه فاضرِب (1) على الأولى، (ثُمَّ مَا اخِرُ سَطْرٍ) فيما إذا كانت الكلمتان معاً في آخر السطر فاضرِب (2) على الأولى صَوْناً لأوائل السطور وأواخرها، ومراعاة أوَّل السطر أوْلىَ.

(ثُمَّ مَا تَقَدَّمَا) أي: الكلمة المتقدمة فيما إذا كانت في وَسَط السطر؛ لأن الأول كُتِبَ على الصواب فالخطأ أولى بالإبطال (أَوِ اسْتَجِدْ قَوْلَانِ) أي: والقول الثاني: أولاهما بالإبقاء أجودهما صورة وأدلهما على قراءتِهِ.

وهذا (مَا لَمْ يُضِفِ أَوْ يُوْصَفُ اوْ نَحْوُهُمَا فَأَلِفِ) أي: إذا تساوت الكلمات في المنازل، أما مثل المضاف والمضاف إليه، والصفة والموصوف، وشبه ذلك فلا يفصل في الخَط، ويَضْرِب على المتكرر أوَّلاً أو آخراً لأنه مضطرٌّ إليه للفهم، ومراعاة المعنى أولى.