الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(17) - (489) - بَابُ مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ وَالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
(40)
- 1649 - (1) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ،
===
(17)
- (489) - (باب ما جاء في السواك والكحل للصائم)
(45)
- 1649 - (1)(حدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة) إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن الكوفي، ثقة حافظ شهير، وله أوهام، وقيل: لا يحفظ القرآن، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين ومئتين (239 هـ)، وله ثلاث وثمانون سنة. يروي عنه:(خ م د س ق).
(حدثنا أبو إسماعيل المؤدب) إبراهيم بن سليمان بن رزين -مكبرًا- الأردني -بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثقيلة- نزيل بغداد، مشهور بكنيته، صدوق يغرب، من التاسعة، وقيل: اسم أبيه: إسماعيل. يروي عنه: (ق).
(عن مجالد) -بضم أوله وتخفيف الجيم- ابن سعيد بن عمير الهمداني -بسكون الميم- أبي عمرو الكوفي، ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره، من صغار السادسة، مات سنة (144 هـ). يروي عنه:(م عم).
(عن الشعبي) عامر بن شراحيل أبي عمرو، ثقة مشهور فقيه فاضل، من الثالثة، قال مكحول: ما رأيت أفقه منه، مات بعد المئة، وله نحو من ثمانين. يروي عنه:(ع).
(عن مسروق) بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبي عائشة الكوفي، ثقة فقيه عابد مخضرم، من الثانية، مات سنة ثلاث وستين (63 هـ). يروي عنه:(ع).
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مِنْ خَيْرِ خِصَالِ الصَّائِمِ السِّوَاكُ".
(41)
- 1650 - (2) حَدَّثَنَا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ،
===
(عن عائشة) رضي الله تعالى عنها.
وهذا السند من سداسياته، وحكمه: الضعف؛ لضعف مجالد بن سعيد.
(قالت) عائشة: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خير) وأفضل (خصال الصائم) أي: شؤونه وأعماله (السواك) أي: استعمال آلة السواك في الأسنان وما حواليها، وإطلاقه يشمل أول النهار وآخره.
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ولكن رواه الدارقطني في "سننه" عن أبي القاسم بن منيع عن عثمان بن أبي شيبة به، ورواه البيهقي في "سننه" من طريق يحيى بن معين عن أبي إسماعيل المؤدب به، فذكره، وله شاهد من حديث عامر بن ربيعة رواه البخاري وغيره.
فدرجة هذا الحديث: أنه ضعيف؛ لضعف سنده، ولعدم المشاركة، وغرضه: الاستئناس به للترجمة، فهو ضعيف متنًا وسندًا (4)(196).
* * *
ثم استأنس المؤلف للترجمة ثانيًا بحديث عائشة رضي الله تعالى عنها، فقال:
(41)
- 1650 - (2)(حدثنا أبو التَّقِيِّ) بفتح المثناة وكسر القاف (هشام بن عبد الملك) بن عمران اليزني -بفتح التحتية والزاي ثم نون- (الحمصي) صدوق ربما وهم، من العاشرة، مات سنة إحدى وخمسين ومئتين (251 هـ). يروي عنه:(د س ق).
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ: اكْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ.
===
(حدثنا بقية) بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي أبو يحمد -بضم التحتانية وسكون المهملة وكسر الميم- الميتمي، صدوق كثير التدليس عن الضعفاء، من الثامنة، مات سنة سبع وتسعين ومئة (197 هـ)، وله سبع وثمانون سنة. يروي عنه:(م عم).
(حدثنا) سعيد بن عبد الجبار (الزبيدي) -بضم الزاي- أبو عثمان الحمصي، وهو سعيد بن أبي سعيد، ضعيف، كان جرير يكذبه، من الثامنة. يروي عنه:(ق).
(عن هشام بن عروة عن أبيه) عروة بن الزبير.
(عن عائشة) رضي الله تعالى عنها.
وهذا السند من سداسياته، وحكمه: الضعف؛ لأن فيه الزبيدي، وهو متفق على ضعفه، قال البيهقي في "سننه": هو من مجاهيل شيوخ بقية منفرد بما لا يتابع عليه.
(قالت) عائشة: (اكتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه (وهو صائم) أي: ملتبس بالصوم.
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه ضعيف (5)(197)؛ لضعف سنده، وغرضه: الاستئناس به للترجمة.
* * *
ولم يذكر المؤلف في هذا الباب إلا حديثين، كلاهما ضعيفان، وغرضه بسوقهما: الاستئناس للترجمة.
والله سبحانه وتعالى أعلم