الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد، الخَرَزي البَغْدادي. قال الصَّيمري: ما رأيت فقيهًا أنظر منه ومن الشيخ أبي حامد.
ومسند بَغْدَاد أبو القاسم عيسى بن علي، ابن الوزير، صاحب الأمالي. ومسند مصر المؤمَّل بن أحمد بن محمد، أبو القاسم الشَّيبَاني البغدادي البَزَّاز، وله أربع وتسعون سنة. سمع البَغَوي وطبقته. وقال الخطيب: كان ثِقَةً (1).
932 - الأَصِيليُّ *
الحافظ، العلَّامة، أبو محمد، عبدُ الله بن إبراهيم بن محمد، الأَنْدَلُسي، صاحب كتاب "الدَّلائل في اختلاف العُلَماء".
تفقَّه بقُرْطُبة، وسمع من ابن المشّاط، ومحمد بن السَّليم. ولقي وهب بن مَسَرَّة بوادي الحِجارة، وبمصر القاضي أبا الطَّاهر الذُّهْلي، وابن حَيُّويه النَّيسَابوري، والفقيه أبا إسحاق بن شعبان، وبمكَّة أبا بكر الآجُريِّ، وببغداد أبا بكر الشَّافعي، وأبا علي بن الصَّوَّاف، وأتقن، أخذ
(1)"تاريخ بغداد": 13/ 183.
* تاريخ علماء الأندلس: 1/ 249، طبقات الفقهاء للشيرازي: 164، جذوة المقتبس: 239 - 240، ترتيب المدارك: 4/ 643 - 644، بغية الملتمس: 340 - 341، معجم البلدان: 1/ 213، سير أعلام النبلاء: 16/ 560 - 561، تذكرة الحفاظ: 3/ 1024 - 1025، العبر: 3/ 52 - 53، الديباج المذهب: 138 - 139، طبقات الحفاظ: 405 - 406، شذرات الذهب: 3/ 140، شجرة النور الزكية: 100 - 101.
"الصحيح" عن أبي زيد المَرْوَزي. وتفقَّه على أبي بكر الأَبْهَري.
قال ابنُ القَطَّان: ينسب إلى أَصِيلة، مدينة دُثِرَتْ، كانت قريبًا من بلد طَنْجَة. ويقال فيه: أزيلي، ويقال: بين اللفظين.
لقي الرِّجال بالمشرق، وتحقَّق بالفِقْه والحديث.
وقال القاضي عياض: قال الدَّارَقُطْني: حدَّثني أبو محمد الأَصِيلي، ولم أَرَ مِثْلَه. ثم قال عياض: كان من حُفَّاظ مذهب مالك، ومن العالِمِين بالحديث وعِلله ورجاله، وكان ينكر الغلوَّ في كرامات الأَوْلياء، ويثبت منها ما صح ودعاء الصَّالحين، ولي قضاء سَرَقُسْطة، ثم ترك، وبقي على الشُّورى بقُرْطُبة (1).
توفِّي في ذي الحِجَّة سنةَ اثنتين وتسعين وثلاث مئة بقُرْطُبة.
وفيها: مات بمصر المحدِّث أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضَّرَّاب، صاحب كتاب "المروءة". ومسند هَرَاة أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح الأَنْصَاري، صاحب البَغَوي. ونَحْوي العراق أبو الفتح عثمان بن جِنِّي المَوْصلي. والعلَّامة القاضي أبو الحسن علي بن عبد الرحمن الجُرْجَاني الشَّاعر.
(1)"ترتيب المدارك": 4/ 645 - 646.