المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌772 - ابن زياد *

- ‌773 - ابن الشَّرْقي *

- ‌774 - الدَّغُوْليُّ *

- ‌775 - المَحَامِلِيُّ *

- ‌776 - محمَّد بن نوح *

- ‌777 - بردَاعِس *

- ‌778 - محمَّد بن مَخْلَد بن حفص *

- ‌779 - ابنُ أبي حاتم *

- ‌780 - أبو طالب *

- ‌781 - العُقَيليُّ *

- ‌782 - أبو الفَضْل *

- ‌783 - ابنُ عُبيد *

- ‌784 - محمَّد بنُ عبد الملك بن أيمن * *

- ‌785 - محمَّد بن يوسف *

- ‌786 - مُمَوَّس * *

- ‌787 - ابن عُقْدَة *

- ‌788 - ابنُ الأَنْبَارِي *

- ‌789 - محمَّد بن قاسم *

- ‌790 - الطَّحَّان *

- ‌791 - الشَّهْرَزُورِيُّ *

- ‌792 - أبو علي *

- ‌793 - ابن عَلَّك *

- ‌794 - الشَّاشِيُّ *

- ‌795 - ابن المُنَادِيّ *

- ‌796 - الأَرْدُبِيليُّ *

- ‌797 - ابنُ الأعرابي *

- ‌798 - عليُّ بنُ حَمْشاذ *

- ‌799 - قاسم بن أَصْبَغ *

- ‌800 - القَطَّان *

- ‌801 - خَيْثَمَة بن سُليمان *

- ‌802 - الأصَمُّ *

- ‌803 - ابن الأخْرم *

- ‌804 - عبد المؤمن بن خَلَف *

- ‌805 - النَّجَّاد *

- ‌806 - ثابت بن حَزْم *

- ‌807 - قاسم بن ثابت *

- ‌808 - الحسن بنُ سَعْد بن إدريس *

- ‌809 - الخُتُّلي *

- ‌810 - عليُّ بنُ الفَضْل *

- ‌811 - محمَّد بن حَمدويه * *

- ‌812 - أبو عُمَر الزّاهِد *

- ‌813 - أحمد بنُ عُبيد *

- ‌814 - أحمد بنُ عُبيد بن أحْمَد الصَّفَّار *

- ‌815 - ابن ياسين * *

- ‌816 - البَحْرِيُّ *

- ‌817 - عُمَر بن سهل * *

- ‌818 - أبو بكر الشَّافعي *

- ‌819 - دَعْلَج بن أحمد *

- ‌820 - عبد البَاقي بن قانع *

- ‌821 - أبو بكر بنُ أبي دَارم *

- ‌822 - محمَّد بن الحسن *

- ‌823 - العَسَّال *

- ‌824 - عبد الله بن مُظَاهر *

- ‌825 - أبو العَرَب *

- ‌826 - وَهْبُ بن مَسَرَّة *

- ‌827 - القَزْويني *

- ‌828 - ابن أخي رُفَيع *

- ‌829 - البَلاذُرِيُّ *

- ‌830 - البَلاذُرِيُّ * *

- ‌831 - أبو النَّضْر *

- ‌832 - أبو الوليد *

- ‌833 - الْأزْدِي *

- ‌834 - أبو الحسين الرَّازِي *

- ‌835 - أبو سعيد بن يونس *

- ‌836 - ابن الحَدَّاد *

- ‌837 - الأسَدَاباذِيُّ

- ‌838 - محمَّد بن داود *

- ‌839 - أبو علي *

- ‌840 - الرَّامَهُرْمُزِيُّ *

- ‌841 - ابن سَعْد *

- ‌842 - النَّقَّاش *

- ‌843 - أبو إسحاقَ بن حمزة *

- ‌844 - أحمَدُ بنُ مَنْصور *

- ‌845 - الطَّبَرَاني *

- ‌846 - الزَّيدِي *

- ‌847 - خالد بن سَعْد *

- ‌848 - ابنُ أبي عُثْمان *

- ‌849 - ابن حِبَّان * *

- ‌850 - ابنُ عَلَّان *

- ‌851 - الجِعَابي *

- ‌852 - الصُّكوكي *

- ‌853 - ابنُ عَلَّك *

- ‌854 - ابن رُمَيْح *

- ‌855 - أحمد بن طاهر بن النجم *

- ‌856 - حَمْزة بن محمد بن علي * *

- ‌857 - عُمَر البَصْرِي *

- ‌858 - الآجُرِّي *

- ‌859 - سَعِيد بنُ القَاسِم *

- ‌860 - ابن السَّكَن *

- ‌861 - القصَّاب *

- ‌862 - ابن السُّنِّي *

- ‌863 - ابنُ عَدِيّ *

- ‌864 - الآبَنْدُوني *

- ‌865 - الحَجَّاجِيُّ *

- ‌866 - أبو الشَّيخ الأَصْبَهاني *

- ‌867 - الإِسْمَاعِيلي *

- ‌868 - السَّبِيعي *

- ‌869 - الآبُرِّي *

- ‌870 - الماسَرْجِسيُّ *

- ‌871 - الزَّعْفَراني *

- ‌872 - النّقَّاش *

- ‌873 - الحسن بن رشيق * *

- ‌874 - غُنْدر *

- ‌875 - [غُنْدر] *

- ‌876 - [غندر] *

- ‌877 - [غُنْدر] * *

- ‌878 - [غُنْدر] * *

- ‌879 - [غُنْدر] * *

- ‌880 - [غندر] *

- ‌881 - الغَزَّال *

- ‌882 - ابن السَّقاء *

- ‌883 - عُمَرُ بنُ بِشْران *

- ‌884 - الْأَزْدِيُّ *

- ‌885 - حُسَيْنَك *

- ‌886 - ابن مِهْرَان *

- ‌887 - المِصْري *

- ‌888 - ابن حَرارة *

- ‌889 - الغِطْرِيفي *

- ‌890 - ابن المقرئ *

- ‌891 - الحَاكم *

- ‌892 - المُفِيد *

- ‌893 - محمَّدُ بنُ المُظَفَّر *

- ‌894 - أبو حَفْص *

- ‌895 - ابن السِّمْسَار *

- ‌896 - أحمد بنُ موسى * *

- ‌897 - صَالح بنُ أحمد *

- ‌898 - محمد بن أحمد *

- ‌899 - ابن شَاهِين * *

- ‌900 - أحمد بن عَبْدَان *

- ‌901 - الدَّارَقُطْني *

- ‌902 - ابن زَبْر *

- ‌903 - أبو زُرْعَة الكَشِّيُّ *

- ‌904 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌905 - أبو زُرْعة الإسْتِرَاباذي *

- ‌906 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌907 - أبو زُرْعة الدِّمَشْقي الصَّغير * *

- ‌908 - وأبو زُرْعة الإِسْتِرَاباذي *

- ‌909 - محمّد بن حارث * *

- ‌910 - ابن السَّقَّاء *

- ‌911 - الحافظ محمد بن علي *

- ‌912 - يحيى بن مالك * *

- ‌913 - ابن يَنَال *

- ‌914 - البَاجي *

- ‌915 - ابن مَسْرُور *

- ‌916 - ابن أبي ذُهل *

- ‌917 - ابن مُفَرِّج *

- ‌918 - أحمد بن منصور *

- ‌920 - المُعَافى بن زكريا *

- ‌921 - الرَّقِّي *

- ‌922 - الجَوْزَقي *

- ‌923 - أحمدُ بن أبي اللَّيث *

- ‌924 - ابنُ الفُرَات * *

- ‌925 - الطُّوْسِيُّ *

- ‌926 - ابن بُكَيْر *

- ‌927 - الخَطَّابي *

- ‌928 - ابنُ عابد *

- ‌929 - الزُّهْريُّ *

- ‌930 - السَّرَخْسِيُّ *

- ‌931 - ابن حِنْزَابَة * *

- ‌932 - الأَصِيليُّ *

- ‌933 - الوليد بن بكر *

- ‌934 - خَلَف بن القاسم *

- ‌935 - الكَلابَاذِيُّ *

- ‌936 - البَصير *

- ‌937 - الحَلِيميُّ *

- ‌938 - ابن مَنْدَه *

- ‌939 - السُّلَيمَاني *

- ‌940 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌941 - الحاكم *

- ‌942 - أبو عبد الرَّحمن السُّلَمي *

- ‌943 - عبد الغني بن سَعيد *

- ‌944 - ابن مَرْدُوْيَه *

- ‌945 - غُنْجار *

- ‌946 - ابن أبي الفوارس *

- ‌947 - الجارُودي *

- ‌948 - تَمَّام *

- ‌949 - النَّقَّاش *

- ‌950 - ابن البَاجي *

- ‌951 - ابن فُطَيس *

- ‌952 - الإدْرِيسي *

- ‌953 - الإسْفَرَاييني *

- ‌954 - الشِّيرَازِي *

- ‌955 - خَلَف بن محمَّد *

- ‌956 - أبو مَسْعود *

- ‌957 - المَالِيني *

- ‌958 - العَبْدُويي *

- ‌959 - البَرْقَاني *

- ‌960 - ابن الفَرَضِي *

- ‌961 - القَابِسيُّ *

- ‌962 - البَحِيري *

- ‌963 - اللالكائي *

- ‌964 - اليَزدِيُّ *

- ‌965 - أَحْمد بن عليّ *

- ‌966 - عَطِيَّة بنُ سعيد *

- ‌967 - أبو جعفر *

- ‌968 - وصاحِبُه *

- ‌969 - حَمْزة بن يوسف *

- ‌970 - أبو نُعَيْم *

- ‌971 - الطَّلَمَنْكِيُّ *

- ‌972 - القَرَّاب *

- ‌973 - المُسْتَغْفِري *

- ‌974 - أبو ذَرّ الهَرَوي *

- ‌975 - الرَّبَعي *

- ‌976 - الخَلّال *

- ‌977 - ابنُ حَمْدَان *

- ‌978 - النُّعَيْمي * *

- ‌979 - الصُّوْري *

- ‌980 - ابن ماما *

- ‌981 - مسعود *

- ‌982 - أبو نَصْر السِّجْزي * *

- ‌983 - الدَّاني *

- ‌984 - السَّمَّان *

- ‌985 - هِبَة الله بن محمّد *

- ‌986 - الخَلِيليُّ *

- ‌987 - الفَلَكِيُّ *

- ‌988 - أبو مَسْعودٍ البَجَلي *

- ‌989 - الزَّهْرَاوي *

- ‌990 - ابن عبد البَرِّ *

- ‌991 - البَيهَقِيُّ *

- ‌992 - الخَطِيبُ *

- ‌993 - ابن حَزْم *

- ‌994 - الدَّرْبَنْدِيُّ *

- ‌995 - النَّخْشَبِيُّ *

- ‌996 - عَبْدُ الرَّحيم بنُ أحمد *

- ‌997 - العَطَّار *

- ‌998 - السُّكَّري *

- ‌999 - المُؤَذِّن *

- ‌1000 - عبد الرَّحمن بن مَنْدَه *

- ‌1001 - الكَتَّاني *

- ‌1002 - الوَخْشِيُّ *

- ‌1003 - الزَّنْجَاني *

- ‌1004 - البَاجِيُّ *

- ‌1005 - شَيخُ الإسْلام *

- ‌1006 - الحَبَّال *

- ‌1007 - ابن شَغَبَة *

- ‌1008 - سُلَيمان بن إبراهيم *

- ‌1009 - الحَسْكَاني *

- ‌1010 - أبو سَعْد *

- ‌1011 - ابنُ ماكولا *

- ‌1012 - ابن خَيْرُون *

- ‌1013 - الحُسَينِيُّ *

- ‌1014 - ابن سَمْكُويه *

- ‌1015 - ابن الحَكَّاك *

- ‌1016 - هِبَةُ الله *

- ‌1017 - مَسْعُود بن نَاصر *

- ‌1018 - الحُمَيدي *

- ‌1019 - ابن مفوَّز *

- ‌1020 - ظاهر النَّيسَابوري *

- ‌1021 - ابن الخَاضِبَة *

- ‌1022 - الحَرَمِيُّ *

- ‌1023 - مَكّي *

- ‌1024 - السَّمَرْقَنْدِيُّ *

- ‌1025 - عُمر بن عليّ بن أحمد *

الفصل: ‌867 - الإسماعيلي *

الكُوفة، فرأيت شيخًا طوالًا لم أبي شيخًا أحسنَ منه، فقيل لي: هذا أبو محمد بن حيَّان فتبعتُه، وقلت له: أنت أبو محمد بن حَيَّان؟ قال: نعم. قلت: أليس قد مِتّ؟ قال: بلى. قلت: فبالله ما فعل الله بك؟ قال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)} (1) فقلت: أنا يوسف بن خليل، جِئْتُ لأسمعَ حديثك، وأُحَصِّل كُتُبَك. فقال: سَلَّمك الله، وفَّقك الله. ثم صافحتُه، فلم أَرَ شيئًا قَطُّ ألينَ من كَفِّه، فقبَّلْتها ووضَعْتها على عَيني.

قال أبو نُعيم: توفي في سَلْخ المحرم سنةَ تسع وستين وثلاث مئة (2).

وفيها: مات من كبار شيوخ الحَديث أبو محمد بن ماسي البَغْدَادي. ومَخْلَد بن جعفر البَاقرْحي. والعلامة أبو سهل محمدُ بن سُلَيمان الصُّعْلوكي، شيخ نيسَابور.

‌867 - الإِسْمَاعِيلي *

الإِمام، الحافظ الكبير، أحدُ الأَئمة الأَعْلام، أبو بكر، أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسماعيلَ بن العَبَّاس، الجُرْجَاني، كبير الشَّافعية بناحيته.

(1) سورة الزمر: 39/ 74. وصدر الآية: {وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ

}.

(2)

"ذكر أخبار أصبهان": 2/ 90.

* تاريخ جرجان: 69 - 77، طبقات الفقهاء للشيرازي: 116، الأنساب: 1/ 249 - 251، تبيين كذب المفتري: 192 - 195، المنتظم: 7/ 108، اللباب: 1/ 46، سير أعلام النبلاء: 16/ 292 - 296، تذكرة الحفاظ: 3/ 947 - 950، العبر: 2/ 358 - 359، دول الإسلام: 1/ 178، الوافي بالوفيات: 6/ 213، مرآة الجنان: 2/ 396، طبقات الشافعية للسبكي: 3/ 7 - 8، طبقات الشافعية للإِسنوي: =

ص: 140

ولد سنةَ سبعٍ وسبعين ومئتين.

وسمع سنة تسعٍ وثمانين، وبعدها من إبراهيمَ بنِ زهير الحُلْواني، وحمزةَ بنِ محمد الكاتب، ويوسف بن يعقوب القاضي، ومحمد بن يحيى المَرْوَزي، وجعفر الفِرْيَابي، وأبي خليفة، وأبي يَعْلى، وعَبْدَان، وابن خُزَيمة، وخَلْق.

ولما بلغه نعي محمد بن أيوب بن الضُّريس بكى لكونه لم يرحل إليه ويسمع منه.

وله مُصَنَّفات كثيرة منها: "الصَّحيح" و"المُعْجم"(1) و "مسند عُمر" وهو يدلُّ على سَعَة حِفْظه.

روى عنه: الحاكم، والبَرْقاني، وحمزة السَّهْمي، وأبو حازم العَبْدُوي، والحافظ أبو بكر محمد بن إدريس الجَرْجَرائي، وخَلق.

قال حمزة السَّهْمي: سمعت الإِسْمَاعيلي يقول: كتبت بخطي عن أحمد بن خالد الدَّامَغاني إملاءً في سنة ثلاث وثمانين ومئتين وأنا ابنُ ست سنين ولا أذكر صورتَه.

وقال حمزة: سمِعْتُ الدَّارَقُطْني يقول: كنت قد عَزَمْتُ غيرَ مَرَّة أن أرحل إلى أبي بكر الإِسْمَاعيلي فلم أُرزق (2).

= 1/ 50 - 51، البداية والنهاية: 11/ 298، النجوم الزاهرة: 4/ 140، طبقات الحفاظ: 381 - 382، طبقات ابن هداية الله: 95، كشف الظنون: 2/ 1735، شذرات الذهب: 3/ 72 و 75، هدية العارفين: 1/ 66 - 67، الرسالة المستطرفة: 26، تاريخ التراث العربي: مج 1 / ج 1/ 407 - 408.

(1)

انظر "تاريخ التراث العربي": مج 1 / ج 1/ 408.

(2)

"تاريخ جرجان": 70.

ص: 141