الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إسماعيل بن حاجب الكُشَاني، وأبي نَصْر محمد بن أحمد المَلاحمي، وأبي عبد الله الحَلِيمي، وطبقتهم.
ولم يصلْ إلى العراق، وله ذيل على "تاريخ بُخَارى" لغُنْجار.
مات في شَعْبان سنةَ ستٍّ وثلاثين وأربع مئة.
981 - مسعود *
ابن علي بن مُعَاذ بن محمّد بن معاذ، الحافظ، أبو سعيد، السِّجْزي، ثم النَّيسَابوري، الوكيل.
صحب أبا عبد الله الحاكم، وأكثر عنه، وله عنه سؤالات.
وسمع أبا محمد بن الرُّومي، وأبا علي الخَالدي، وعبد الرحمن بن أبي إسحاق المُزَكِّي، وطبقتهم. ولم يطلْ عمره.
روى عنه رفيقه مسعود بن ناصر السِّجْزي.
قال عبد الغافر بن إسماعيل: توفِّيَ سنةَ ثمانٍ -أو سنة تسعٍ- وثلاثين وأربع مئة.
982 - أبو نَصْر السِّجْزي * *
الإِمام، الحافظ، علم السُّنَّة، عبيدُ الله بن سعيد بن حاتم بن
* تذكرة الحفاظ: 3/ 1118، طبقات الحفاظ: 428 - 429.
* * الأنساب المتفقة: 164، الأنساب: 12/ 217 - 218، معجم البلدان: 5/ 356، اللباب: 3/ 261 - 262، سير أعلام النبلاء: 17/ 654 - 656، تذكرة الحفاظ: 3/ 1118 - 1120، المشتبه: 1/ 354، العبر: 3/ 206 - 207، دول الإسلام: 2/ 201، الجواهر المضية: 1/ 338، العقد الثمين: 307 - 308، تبصير المنتبه: =
أحمد، الوائليُّ (1)، البَكْري، نزيل الحَرَم، ومِصْر، صنَّف كتاب "الإِبانة" في مسألة القُرْآن، وهو كتاب جليل يدل على إمامته وتبحُّره.
وسمع بخُرَاسان والحجاز والعراق والشَّام ومِصْر.
وحدَّث عن: أحمد بن فراس العَبْقَسي، والحاكم أبي عبد الله، وأبي أحمد الفَرَضي، وحمزة المُهَلَّبي، ومحمد بن محمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني، وأبي عمر بن مَهْدي، وعلي بن عبد الرَّحيم السُّوسي، وأبي الحسن (2) أحمد بن محمد المُجَبِّر، وأبي محمد بن النَّحَّاس، وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، وعبد الصَّمد بن زهير بن أبي جرادة الحلبي صاحب ابن الأعْرابي، وطبقتهم.
وكانت رِحْلته بعد الأربع مئة.
روى عنه: أبو إسحاق الحَبَّال، وسهل بن بِشْر الإسْفَراييني، وأبو معشر الطَّبري المُقْرئ، وأحمد بن عبد القادر اليُوْسفي، وجعفر بن أحمد السرَّاج، وخَلْق.
ذكره ابن الدَّبَّاغ في الطبقة العاشرة من الحُفَّاظ.
وقال ابن طاهر المَقْدسي: سأَلْت الحافظ أبا إسحاق الحَبّال عن أبي نَصْر السِّجْزي والصُّوري أيهما أحفظ؟ فقال: كان السِّجْزي أحْفَظَ
= 2/ 727، طبقات الحفاظ: 429، كشف الظنون: 1/ 2، شذرات الذهب: 3/ 271 - 272، هدية العارفين: 1/ 648، الرسالة المستطرفة:39.
(1)
نسبة إلى قرية بسجستان يقال لها: وائل. "اللباب": 3/ 261.
(2)
في "تذكرة الحفاظ": 3/ 1119 "الحسين"، وهو تصحيف.