المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌799 - قاسم بن أصبغ * - طبقات علماء الحديث - جـ ٣

[ابن عبد الهادي]

فهرس الكتاب

- ‌772 - ابن زياد *

- ‌773 - ابن الشَّرْقي *

- ‌774 - الدَّغُوْليُّ *

- ‌775 - المَحَامِلِيُّ *

- ‌776 - محمَّد بن نوح *

- ‌777 - بردَاعِس *

- ‌778 - محمَّد بن مَخْلَد بن حفص *

- ‌779 - ابنُ أبي حاتم *

- ‌780 - أبو طالب *

- ‌781 - العُقَيليُّ *

- ‌782 - أبو الفَضْل *

- ‌783 - ابنُ عُبيد *

- ‌784 - محمَّد بنُ عبد الملك بن أيمن * *

- ‌785 - محمَّد بن يوسف *

- ‌786 - مُمَوَّس * *

- ‌787 - ابن عُقْدَة *

- ‌788 - ابنُ الأَنْبَارِي *

- ‌789 - محمَّد بن قاسم *

- ‌790 - الطَّحَّان *

- ‌791 - الشَّهْرَزُورِيُّ *

- ‌792 - أبو علي *

- ‌793 - ابن عَلَّك *

- ‌794 - الشَّاشِيُّ *

- ‌795 - ابن المُنَادِيّ *

- ‌796 - الأَرْدُبِيليُّ *

- ‌797 - ابنُ الأعرابي *

- ‌798 - عليُّ بنُ حَمْشاذ *

- ‌799 - قاسم بن أَصْبَغ *

- ‌800 - القَطَّان *

- ‌801 - خَيْثَمَة بن سُليمان *

- ‌802 - الأصَمُّ *

- ‌803 - ابن الأخْرم *

- ‌804 - عبد المؤمن بن خَلَف *

- ‌805 - النَّجَّاد *

- ‌806 - ثابت بن حَزْم *

- ‌807 - قاسم بن ثابت *

- ‌808 - الحسن بنُ سَعْد بن إدريس *

- ‌809 - الخُتُّلي *

- ‌810 - عليُّ بنُ الفَضْل *

- ‌811 - محمَّد بن حَمدويه * *

- ‌812 - أبو عُمَر الزّاهِد *

- ‌813 - أحمد بنُ عُبيد *

- ‌814 - أحمد بنُ عُبيد بن أحْمَد الصَّفَّار *

- ‌815 - ابن ياسين * *

- ‌816 - البَحْرِيُّ *

- ‌817 - عُمَر بن سهل * *

- ‌818 - أبو بكر الشَّافعي *

- ‌819 - دَعْلَج بن أحمد *

- ‌820 - عبد البَاقي بن قانع *

- ‌821 - أبو بكر بنُ أبي دَارم *

- ‌822 - محمَّد بن الحسن *

- ‌823 - العَسَّال *

- ‌824 - عبد الله بن مُظَاهر *

- ‌825 - أبو العَرَب *

- ‌826 - وَهْبُ بن مَسَرَّة *

- ‌827 - القَزْويني *

- ‌828 - ابن أخي رُفَيع *

- ‌829 - البَلاذُرِيُّ *

- ‌830 - البَلاذُرِيُّ * *

- ‌831 - أبو النَّضْر *

- ‌832 - أبو الوليد *

- ‌833 - الْأزْدِي *

- ‌834 - أبو الحسين الرَّازِي *

- ‌835 - أبو سعيد بن يونس *

- ‌836 - ابن الحَدَّاد *

- ‌837 - الأسَدَاباذِيُّ

- ‌838 - محمَّد بن داود *

- ‌839 - أبو علي *

- ‌840 - الرَّامَهُرْمُزِيُّ *

- ‌841 - ابن سَعْد *

- ‌842 - النَّقَّاش *

- ‌843 - أبو إسحاقَ بن حمزة *

- ‌844 - أحمَدُ بنُ مَنْصور *

- ‌845 - الطَّبَرَاني *

- ‌846 - الزَّيدِي *

- ‌847 - خالد بن سَعْد *

- ‌848 - ابنُ أبي عُثْمان *

- ‌849 - ابن حِبَّان * *

- ‌850 - ابنُ عَلَّان *

- ‌851 - الجِعَابي *

- ‌852 - الصُّكوكي *

- ‌853 - ابنُ عَلَّك *

- ‌854 - ابن رُمَيْح *

- ‌855 - أحمد بن طاهر بن النجم *

- ‌856 - حَمْزة بن محمد بن علي * *

- ‌857 - عُمَر البَصْرِي *

- ‌858 - الآجُرِّي *

- ‌859 - سَعِيد بنُ القَاسِم *

- ‌860 - ابن السَّكَن *

- ‌861 - القصَّاب *

- ‌862 - ابن السُّنِّي *

- ‌863 - ابنُ عَدِيّ *

- ‌864 - الآبَنْدُوني *

- ‌865 - الحَجَّاجِيُّ *

- ‌866 - أبو الشَّيخ الأَصْبَهاني *

- ‌867 - الإِسْمَاعِيلي *

- ‌868 - السَّبِيعي *

- ‌869 - الآبُرِّي *

- ‌870 - الماسَرْجِسيُّ *

- ‌871 - الزَّعْفَراني *

- ‌872 - النّقَّاش *

- ‌873 - الحسن بن رشيق * *

- ‌874 - غُنْدر *

- ‌875 - [غُنْدر] *

- ‌876 - [غندر] *

- ‌877 - [غُنْدر] * *

- ‌878 - [غُنْدر] * *

- ‌879 - [غُنْدر] * *

- ‌880 - [غندر] *

- ‌881 - الغَزَّال *

- ‌882 - ابن السَّقاء *

- ‌883 - عُمَرُ بنُ بِشْران *

- ‌884 - الْأَزْدِيُّ *

- ‌885 - حُسَيْنَك *

- ‌886 - ابن مِهْرَان *

- ‌887 - المِصْري *

- ‌888 - ابن حَرارة *

- ‌889 - الغِطْرِيفي *

- ‌890 - ابن المقرئ *

- ‌891 - الحَاكم *

- ‌892 - المُفِيد *

- ‌893 - محمَّدُ بنُ المُظَفَّر *

- ‌894 - أبو حَفْص *

- ‌895 - ابن السِّمْسَار *

- ‌896 - أحمد بنُ موسى * *

- ‌897 - صَالح بنُ أحمد *

- ‌898 - محمد بن أحمد *

- ‌899 - ابن شَاهِين * *

- ‌900 - أحمد بن عَبْدَان *

- ‌901 - الدَّارَقُطْني *

- ‌902 - ابن زَبْر *

- ‌903 - أبو زُرْعَة الكَشِّيُّ *

- ‌904 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌905 - أبو زُرْعة الإسْتِرَاباذي *

- ‌906 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌907 - أبو زُرْعة الدِّمَشْقي الصَّغير * *

- ‌908 - وأبو زُرْعة الإِسْتِرَاباذي *

- ‌909 - محمّد بن حارث * *

- ‌910 - ابن السَّقَّاء *

- ‌911 - الحافظ محمد بن علي *

- ‌912 - يحيى بن مالك * *

- ‌913 - ابن يَنَال *

- ‌914 - البَاجي *

- ‌915 - ابن مَسْرُور *

- ‌916 - ابن أبي ذُهل *

- ‌917 - ابن مُفَرِّج *

- ‌918 - أحمد بن منصور *

- ‌920 - المُعَافى بن زكريا *

- ‌921 - الرَّقِّي *

- ‌922 - الجَوْزَقي *

- ‌923 - أحمدُ بن أبي اللَّيث *

- ‌924 - ابنُ الفُرَات * *

- ‌925 - الطُّوْسِيُّ *

- ‌926 - ابن بُكَيْر *

- ‌927 - الخَطَّابي *

- ‌928 - ابنُ عابد *

- ‌929 - الزُّهْريُّ *

- ‌930 - السَّرَخْسِيُّ *

- ‌931 - ابن حِنْزَابَة * *

- ‌932 - الأَصِيليُّ *

- ‌933 - الوليد بن بكر *

- ‌934 - خَلَف بن القاسم *

- ‌935 - الكَلابَاذِيُّ *

- ‌936 - البَصير *

- ‌937 - الحَلِيميُّ *

- ‌938 - ابن مَنْدَه *

- ‌939 - السُّلَيمَاني *

- ‌940 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌941 - الحاكم *

- ‌942 - أبو عبد الرَّحمن السُّلَمي *

- ‌943 - عبد الغني بن سَعيد *

- ‌944 - ابن مَرْدُوْيَه *

- ‌945 - غُنْجار *

- ‌946 - ابن أبي الفوارس *

- ‌947 - الجارُودي *

- ‌948 - تَمَّام *

- ‌949 - النَّقَّاش *

- ‌950 - ابن البَاجي *

- ‌951 - ابن فُطَيس *

- ‌952 - الإدْرِيسي *

- ‌953 - الإسْفَرَاييني *

- ‌954 - الشِّيرَازِي *

- ‌955 - خَلَف بن محمَّد *

- ‌956 - أبو مَسْعود *

- ‌957 - المَالِيني *

- ‌958 - العَبْدُويي *

- ‌959 - البَرْقَاني *

- ‌960 - ابن الفَرَضِي *

- ‌961 - القَابِسيُّ *

- ‌962 - البَحِيري *

- ‌963 - اللالكائي *

- ‌964 - اليَزدِيُّ *

- ‌965 - أَحْمد بن عليّ *

- ‌966 - عَطِيَّة بنُ سعيد *

- ‌967 - أبو جعفر *

- ‌968 - وصاحِبُه *

- ‌969 - حَمْزة بن يوسف *

- ‌970 - أبو نُعَيْم *

- ‌971 - الطَّلَمَنْكِيُّ *

- ‌972 - القَرَّاب *

- ‌973 - المُسْتَغْفِري *

- ‌974 - أبو ذَرّ الهَرَوي *

- ‌975 - الرَّبَعي *

- ‌976 - الخَلّال *

- ‌977 - ابنُ حَمْدَان *

- ‌978 - النُّعَيْمي * *

- ‌979 - الصُّوْري *

- ‌980 - ابن ماما *

- ‌981 - مسعود *

- ‌982 - أبو نَصْر السِّجْزي * *

- ‌983 - الدَّاني *

- ‌984 - السَّمَّان *

- ‌985 - هِبَة الله بن محمّد *

- ‌986 - الخَلِيليُّ *

- ‌987 - الفَلَكِيُّ *

- ‌988 - أبو مَسْعودٍ البَجَلي *

- ‌989 - الزَّهْرَاوي *

- ‌990 - ابن عبد البَرِّ *

- ‌991 - البَيهَقِيُّ *

- ‌992 - الخَطِيبُ *

- ‌993 - ابن حَزْم *

- ‌994 - الدَّرْبَنْدِيُّ *

- ‌995 - النَّخْشَبِيُّ *

- ‌996 - عَبْدُ الرَّحيم بنُ أحمد *

- ‌997 - العَطَّار *

- ‌998 - السُّكَّري *

- ‌999 - المُؤَذِّن *

- ‌1000 - عبد الرَّحمن بن مَنْدَه *

- ‌1001 - الكَتَّاني *

- ‌1002 - الوَخْشِيُّ *

- ‌1003 - الزَّنْجَاني *

- ‌1004 - البَاجِيُّ *

- ‌1005 - شَيخُ الإسْلام *

- ‌1006 - الحَبَّال *

- ‌1007 - ابن شَغَبَة *

- ‌1008 - سُلَيمان بن إبراهيم *

- ‌1009 - الحَسْكَاني *

- ‌1010 - أبو سَعْد *

- ‌1011 - ابنُ ماكولا *

- ‌1012 - ابن خَيْرُون *

- ‌1013 - الحُسَينِيُّ *

- ‌1014 - ابن سَمْكُويه *

- ‌1015 - ابن الحَكَّاك *

- ‌1016 - هِبَةُ الله *

- ‌1017 - مَسْعُود بن نَاصر *

- ‌1018 - الحُمَيدي *

- ‌1019 - ابن مفوَّز *

- ‌1020 - ظاهر النَّيسَابوري *

- ‌1021 - ابن الخَاضِبَة *

- ‌1022 - الحَرَمِيُّ *

- ‌1023 - مَكّي *

- ‌1024 - السَّمَرْقَنْدِيُّ *

- ‌1025 - عُمر بن عليّ بن أحمد *

الفصل: ‌799 - قاسم بن أصبغ *

‌799 - قاسم بن أَصْبَغ *

ابنُ محمد بن يوسف بن واضح (1) بن عَطَاء، الإِمام، الحافظ محدِّث الأندلس، أبو محمد، الأموي مولاهم، القُرْطبي.

سمع بقي بن مَخْلَد، ومحمد بن وَضَّاح، وأَصْبَغ بن خليل، ومحمد بن عبد السَّلام، وسمع بمكة: محمد بنَ إسماعيل الصَّائِغ، وببغداد محمد بن الجَهْم السِّمَّري، وجَعْفر بن محمد بن شاكر، وابن قُتيبة، وابن أبي الدّنيا، والحارث بن أبي أسامة، وأبا إسماعيل السُّلَمي، واسماعيل القاضي -وأكثر عنه- وابن أبي خَيثمة -وكتب عنه التَّاريخ- وبالكوفة إبراهيم بن عبد الله العَبْسي، صاحبَ وكيع.

وصنَّف "مسند مالك"، وكتاب "برّ الوالدين"، وكُتُبًا كثيرة.

روى عنه: حَفيده قاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد البَاجي الحافظ، وعبد الوارث [بن سفيان بن جبرون](2) بن سليمان، وعبد الله بن

* تاريخ علماء الأندلس: 1/ 364 - 367، جذرة المقتبس 311 - 312، بغية الملتمس: 447 - 448، معجم الأدباء: 16/ 236 - 237، سير أعلام النبلاء: 15/ 472 - 474، تذكرة الحفاظ: 3/ 853 - 855، العبر: 2/ 254 - 255، مرآة الجنان: 2/ 333، الديباج المذهب: 222 - 223، لسان الميزان: 4/ 458، طبقات الحفاظ: 352 - 353، بغية الوعاة: 2/ 251، طبقات المفسرين للداودي: 2/ 30 - 32، نفح الطيب: 2/ 47 - 49، شذرات الذهب-2/ 357، الرسالة المستطرفة:25.

(1)

كذا في الأصل، وفي "تذكرة الحفاظ": 3/ 853 "ناصح أو واضح"، وقد أجمعت مصادر ترجمته على "ناصح".

(2)

ما بين حاصرتين من "الصلة": 2/ 382، وانظر ترجمته أيضًا في "حذوة المقتبس": 276 - 277، وقد تصحف فيه اسم جده إلى "حبرون" والصواب "جبرون" بجيم وموحدة. انظر "تبصير المنتبه": 2/ 546.

ص: 46

نَصر، ومحمد بن أحمد بن مُفرج، وأبو عثمان سعيد بن نَصْر، وأبو عمر أحمد بن الجَسور، وخَلْق.

وفي آخر عمره لما كَبِرَ قطع الرِّواية خوفًا من الغَلَط، وانتهى إليه علو الإِسناد والحفظ والجلالة.

قال ابنُ القَطَّان: سمع من أئمة المشرق والأنْدلس، وتحقق بعلم الحديث، وكان أحد الحُفَّاظ المتقنين.

وذكره أبو الوليد بن الدبَّاغ في الحُفَّاظ في الطبقة السادسة.

ولد سنة سبعٍ وأربعين ومئتين.

ومات بقُرْطُبة في جُمَادى الأولى سنة أربعين وثلاث مئة.

وفيها: مات محدِّث ما وراء النَّهْر العلَّامة أبو محمد عبد الله بن محمد بن يَعْقوب بن الحارث البُخَاري الملقَّب بالأستاذ، جامع "مُسْنَد أبي حنيفة"(1)، وله اثنتان وثمانون سنة. وشيخ العربية أبو القاسم عبد الرَّحمن بن إسحاق النُّهَاوَنْدي، الزَّجِّاجي، صاحب كتاب "الجُمَل"(2) ببغداد. وإمام الشَّافعية ببغداد، أبو إسحاق المَرْوَزي، إبراهيم بن أحمد، صاحب ابن سُرَيج. وراوي تصانيف ابن أبي الدُّنيا، أبو علي الحسينُ بن صَفْوان البَرْذَعي.

والمسندِ أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حَرْب،

(1) انظر مظان وجوده في "تاريخ التراث العربي" مج 1 / ج 3/ 42 - 44.

(2)

كتاب في النحو، مشهور متداول، وقد طبع غير مرة.

ص: 47