الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عمي عليَّ بنَ أحمد بن محمد يقول: كان أبي رحمه الله يكتُبُ الحديثَ، فوضع القلم في أُنْبُوبة المحبرة، ورفع يديه يدعو الله تعالى، فمات وذلك في آخر سنة أربعٍ وستين وثلاث مئة.
863 - ابنُ عَدِيّ *
الإِمامُ، الحافظُ الكبير، أَحَدُ الأعلام، أبو أحمد، عبدُ الله بنُ عَدِي بن عبد الله بن محمد بن مبارك، الجُرْجَاني، ويعْرف أيضًا بابن القَطَّان، صاحب كتاب "الكامل"(1)، وهو كتاب جليل.
ولد سنة سبعٍ وسبعين ومئتين.
وسمع سنة تسعين، وارتحل أوَّلًا سنة سبعٍ وتسعين، فسمع بُهْلول بن إسحاق الأَنبَاري، ومحمد بن عثمان بن أبي سُوَيد، ومحمد بن يحيى المرْوَزي، وعبد الرَّحمن بن القاسم بن الرَّوَّاس الدِّمَشْقِي، وأنس بن السَّلْم، وأبا خليفة الجُمَحي، والحسن بن سُفْيان، والنَّسَائي، وعَبْدَان الأهْوَازي، وأبا يَعْلَى المَوْصِلي، وخَلْقًا كثيرًا. و"معجمه" يزيد على ألف شيخ.
* تاريخ جرجان: 225 - 227، الإرشاد للخليلي (خ): 155 - 156، الأنساب: 3/ 221 - 222، اللباب: 1/ 219، سير أعلام النبلاء: 16/ 154 - 156، تذكرة الحفاظ: 3/ 940 - 942، العبر: 2/ 337 - 338، دول الإسلام: 1/ 176، مرآة الجنان: 2/ 381، طبقات الشافعية للسبكي: 3/ 315 - 316، طبقات الشافعية للإسنوي: 2/ 206، البداية والنهاية: 11/ 283، النجوم الزاهرة: 4/ 111، طبقات الحفاظ: 380، شذرات الذهب: 3/ 51، هدية العارفين: 1/ 447، الرسالة المستطرفة: 145، تاريخ التراث العربي: مج 1 / ج 1/ 399 - 400.
(1)
انظر مظان نسخه في "تاريخ التراث العربي": مج 1 / ج 1/ 400.
روى عنه: ابن عُقْدَة -وهو من شيوخه- وأبو سَعْد المَاليني، والحسن بن رامين، ومحمد بن عبد الله بن عبدكويه، وحمزة بن يوسف السَّهْمي، وآخرون.
قال ابن عساكر: كان ثِقَةً على لحن فيه.
وقال الخليلي: كان عديمَ النَّظير حِفْظًا وجلالة. سمعت عبدَ الله بنَ محمد الحافظ يقول: زِرُّ قميص ابن عَدِي أحفظُ من عبد الباقي بن قانع، وسمعت أحمدَ بن أبي مُسْلم الحافظ يقول: لم أَرَ أحدًا مِثْلَ أبي أحمد بن عدي، فكيف فوقه في الحِفْظ؟ ! وكان أحمد قد لقي الطَّبَراني، وأبا أحمد الحاكم (1)، قال لي: كان حِفْظُ هؤلاء تكلُّفًا، وحفظ ابن عدي طَبْعًا (2).
وقال حَمْزة السَّهْمي: كان حافِظًا متقنًا لم يكن في زمانه أحدٌ مثله، تفرَّد برواية أحاديث وَهَب منها لابنيه: عَدِي وأبي زُرْعة، وتفرَّدا بها عنه (3).
قال السَّهْمي: سألتُ الدَّارَقُطْني أن يصنِّف كتابًا في الضعفاء فقال: أليس عندك كتاب ابن عَدِي؟ قلت: بلى. قال: فيه كفاية، لا يزاد عليه (4).
وقال أبو الوليد البَاجي: ابنُ عدي حافظ لا بأس به.
(1) في "الإرشاد" للخليلي (خ): ورقة 155 "الكرابيسي"، وهي نسبة أخرى للحاكم غير مشهورة. انظر ترجمته في كتابنا رقم (891).
(2)
"الإرشاد" للخليلي (خ): ورقة 155.
(3)
"تاريخ جرجان": 226.
(4)
المصدر السابق.