المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌772 - ابن زياد *

- ‌773 - ابن الشَّرْقي *

- ‌774 - الدَّغُوْليُّ *

- ‌775 - المَحَامِلِيُّ *

- ‌776 - محمَّد بن نوح *

- ‌777 - بردَاعِس *

- ‌778 - محمَّد بن مَخْلَد بن حفص *

- ‌779 - ابنُ أبي حاتم *

- ‌780 - أبو طالب *

- ‌781 - العُقَيليُّ *

- ‌782 - أبو الفَضْل *

- ‌783 - ابنُ عُبيد *

- ‌784 - محمَّد بنُ عبد الملك بن أيمن * *

- ‌785 - محمَّد بن يوسف *

- ‌786 - مُمَوَّس * *

- ‌787 - ابن عُقْدَة *

- ‌788 - ابنُ الأَنْبَارِي *

- ‌789 - محمَّد بن قاسم *

- ‌790 - الطَّحَّان *

- ‌791 - الشَّهْرَزُورِيُّ *

- ‌792 - أبو علي *

- ‌793 - ابن عَلَّك *

- ‌794 - الشَّاشِيُّ *

- ‌795 - ابن المُنَادِيّ *

- ‌796 - الأَرْدُبِيليُّ *

- ‌797 - ابنُ الأعرابي *

- ‌798 - عليُّ بنُ حَمْشاذ *

- ‌799 - قاسم بن أَصْبَغ *

- ‌800 - القَطَّان *

- ‌801 - خَيْثَمَة بن سُليمان *

- ‌802 - الأصَمُّ *

- ‌803 - ابن الأخْرم *

- ‌804 - عبد المؤمن بن خَلَف *

- ‌805 - النَّجَّاد *

- ‌806 - ثابت بن حَزْم *

- ‌807 - قاسم بن ثابت *

- ‌808 - الحسن بنُ سَعْد بن إدريس *

- ‌809 - الخُتُّلي *

- ‌810 - عليُّ بنُ الفَضْل *

- ‌811 - محمَّد بن حَمدويه * *

- ‌812 - أبو عُمَر الزّاهِد *

- ‌813 - أحمد بنُ عُبيد *

- ‌814 - أحمد بنُ عُبيد بن أحْمَد الصَّفَّار *

- ‌815 - ابن ياسين * *

- ‌816 - البَحْرِيُّ *

- ‌817 - عُمَر بن سهل * *

- ‌818 - أبو بكر الشَّافعي *

- ‌819 - دَعْلَج بن أحمد *

- ‌820 - عبد البَاقي بن قانع *

- ‌821 - أبو بكر بنُ أبي دَارم *

- ‌822 - محمَّد بن الحسن *

- ‌823 - العَسَّال *

- ‌824 - عبد الله بن مُظَاهر *

- ‌825 - أبو العَرَب *

- ‌826 - وَهْبُ بن مَسَرَّة *

- ‌827 - القَزْويني *

- ‌828 - ابن أخي رُفَيع *

- ‌829 - البَلاذُرِيُّ *

- ‌830 - البَلاذُرِيُّ * *

- ‌831 - أبو النَّضْر *

- ‌832 - أبو الوليد *

- ‌833 - الْأزْدِي *

- ‌834 - أبو الحسين الرَّازِي *

- ‌835 - أبو سعيد بن يونس *

- ‌836 - ابن الحَدَّاد *

- ‌837 - الأسَدَاباذِيُّ

- ‌838 - محمَّد بن داود *

- ‌839 - أبو علي *

- ‌840 - الرَّامَهُرْمُزِيُّ *

- ‌841 - ابن سَعْد *

- ‌842 - النَّقَّاش *

- ‌843 - أبو إسحاقَ بن حمزة *

- ‌844 - أحمَدُ بنُ مَنْصور *

- ‌845 - الطَّبَرَاني *

- ‌846 - الزَّيدِي *

- ‌847 - خالد بن سَعْد *

- ‌848 - ابنُ أبي عُثْمان *

- ‌849 - ابن حِبَّان * *

- ‌850 - ابنُ عَلَّان *

- ‌851 - الجِعَابي *

- ‌852 - الصُّكوكي *

- ‌853 - ابنُ عَلَّك *

- ‌854 - ابن رُمَيْح *

- ‌855 - أحمد بن طاهر بن النجم *

- ‌856 - حَمْزة بن محمد بن علي * *

- ‌857 - عُمَر البَصْرِي *

- ‌858 - الآجُرِّي *

- ‌859 - سَعِيد بنُ القَاسِم *

- ‌860 - ابن السَّكَن *

- ‌861 - القصَّاب *

- ‌862 - ابن السُّنِّي *

- ‌863 - ابنُ عَدِيّ *

- ‌864 - الآبَنْدُوني *

- ‌865 - الحَجَّاجِيُّ *

- ‌866 - أبو الشَّيخ الأَصْبَهاني *

- ‌867 - الإِسْمَاعِيلي *

- ‌868 - السَّبِيعي *

- ‌869 - الآبُرِّي *

- ‌870 - الماسَرْجِسيُّ *

- ‌871 - الزَّعْفَراني *

- ‌872 - النّقَّاش *

- ‌873 - الحسن بن رشيق * *

- ‌874 - غُنْدر *

- ‌875 - [غُنْدر] *

- ‌876 - [غندر] *

- ‌877 - [غُنْدر] * *

- ‌878 - [غُنْدر] * *

- ‌879 - [غُنْدر] * *

- ‌880 - [غندر] *

- ‌881 - الغَزَّال *

- ‌882 - ابن السَّقاء *

- ‌883 - عُمَرُ بنُ بِشْران *

- ‌884 - الْأَزْدِيُّ *

- ‌885 - حُسَيْنَك *

- ‌886 - ابن مِهْرَان *

- ‌887 - المِصْري *

- ‌888 - ابن حَرارة *

- ‌889 - الغِطْرِيفي *

- ‌890 - ابن المقرئ *

- ‌891 - الحَاكم *

- ‌892 - المُفِيد *

- ‌893 - محمَّدُ بنُ المُظَفَّر *

- ‌894 - أبو حَفْص *

- ‌895 - ابن السِّمْسَار *

- ‌896 - أحمد بنُ موسى * *

- ‌897 - صَالح بنُ أحمد *

- ‌898 - محمد بن أحمد *

- ‌899 - ابن شَاهِين * *

- ‌900 - أحمد بن عَبْدَان *

- ‌901 - الدَّارَقُطْني *

- ‌902 - ابن زَبْر *

- ‌903 - أبو زُرْعَة الكَشِّيُّ *

- ‌904 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌905 - أبو زُرْعة الإسْتِرَاباذي *

- ‌906 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌907 - أبو زُرْعة الدِّمَشْقي الصَّغير * *

- ‌908 - وأبو زُرْعة الإِسْتِرَاباذي *

- ‌909 - محمّد بن حارث * *

- ‌910 - ابن السَّقَّاء *

- ‌911 - الحافظ محمد بن علي *

- ‌912 - يحيى بن مالك * *

- ‌913 - ابن يَنَال *

- ‌914 - البَاجي *

- ‌915 - ابن مَسْرُور *

- ‌916 - ابن أبي ذُهل *

- ‌917 - ابن مُفَرِّج *

- ‌918 - أحمد بن منصور *

- ‌920 - المُعَافى بن زكريا *

- ‌921 - الرَّقِّي *

- ‌922 - الجَوْزَقي *

- ‌923 - أحمدُ بن أبي اللَّيث *

- ‌924 - ابنُ الفُرَات * *

- ‌925 - الطُّوْسِيُّ *

- ‌926 - ابن بُكَيْر *

- ‌927 - الخَطَّابي *

- ‌928 - ابنُ عابد *

- ‌929 - الزُّهْريُّ *

- ‌930 - السَّرَخْسِيُّ *

- ‌931 - ابن حِنْزَابَة * *

- ‌932 - الأَصِيليُّ *

- ‌933 - الوليد بن بكر *

- ‌934 - خَلَف بن القاسم *

- ‌935 - الكَلابَاذِيُّ *

- ‌936 - البَصير *

- ‌937 - الحَلِيميُّ *

- ‌938 - ابن مَنْدَه *

- ‌939 - السُّلَيمَاني *

- ‌940 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌941 - الحاكم *

- ‌942 - أبو عبد الرَّحمن السُّلَمي *

- ‌943 - عبد الغني بن سَعيد *

- ‌944 - ابن مَرْدُوْيَه *

- ‌945 - غُنْجار *

- ‌946 - ابن أبي الفوارس *

- ‌947 - الجارُودي *

- ‌948 - تَمَّام *

- ‌949 - النَّقَّاش *

- ‌950 - ابن البَاجي *

- ‌951 - ابن فُطَيس *

- ‌952 - الإدْرِيسي *

- ‌953 - الإسْفَرَاييني *

- ‌954 - الشِّيرَازِي *

- ‌955 - خَلَف بن محمَّد *

- ‌956 - أبو مَسْعود *

- ‌957 - المَالِيني *

- ‌958 - العَبْدُويي *

- ‌959 - البَرْقَاني *

- ‌960 - ابن الفَرَضِي *

- ‌961 - القَابِسيُّ *

- ‌962 - البَحِيري *

- ‌963 - اللالكائي *

- ‌964 - اليَزدِيُّ *

- ‌965 - أَحْمد بن عليّ *

- ‌966 - عَطِيَّة بنُ سعيد *

- ‌967 - أبو جعفر *

- ‌968 - وصاحِبُه *

- ‌969 - حَمْزة بن يوسف *

- ‌970 - أبو نُعَيْم *

- ‌971 - الطَّلَمَنْكِيُّ *

- ‌972 - القَرَّاب *

- ‌973 - المُسْتَغْفِري *

- ‌974 - أبو ذَرّ الهَرَوي *

- ‌975 - الرَّبَعي *

- ‌976 - الخَلّال *

- ‌977 - ابنُ حَمْدَان *

- ‌978 - النُّعَيْمي * *

- ‌979 - الصُّوْري *

- ‌980 - ابن ماما *

- ‌981 - مسعود *

- ‌982 - أبو نَصْر السِّجْزي * *

- ‌983 - الدَّاني *

- ‌984 - السَّمَّان *

- ‌985 - هِبَة الله بن محمّد *

- ‌986 - الخَلِيليُّ *

- ‌987 - الفَلَكِيُّ *

- ‌988 - أبو مَسْعودٍ البَجَلي *

- ‌989 - الزَّهْرَاوي *

- ‌990 - ابن عبد البَرِّ *

- ‌991 - البَيهَقِيُّ *

- ‌992 - الخَطِيبُ *

- ‌993 - ابن حَزْم *

- ‌994 - الدَّرْبَنْدِيُّ *

- ‌995 - النَّخْشَبِيُّ *

- ‌996 - عَبْدُ الرَّحيم بنُ أحمد *

- ‌997 - العَطَّار *

- ‌998 - السُّكَّري *

- ‌999 - المُؤَذِّن *

- ‌1000 - عبد الرَّحمن بن مَنْدَه *

- ‌1001 - الكَتَّاني *

- ‌1002 - الوَخْشِيُّ *

- ‌1003 - الزَّنْجَاني *

- ‌1004 - البَاجِيُّ *

- ‌1005 - شَيخُ الإسْلام *

- ‌1006 - الحَبَّال *

- ‌1007 - ابن شَغَبَة *

- ‌1008 - سُلَيمان بن إبراهيم *

- ‌1009 - الحَسْكَاني *

- ‌1010 - أبو سَعْد *

- ‌1011 - ابنُ ماكولا *

- ‌1012 - ابن خَيْرُون *

- ‌1013 - الحُسَينِيُّ *

- ‌1014 - ابن سَمْكُويه *

- ‌1015 - ابن الحَكَّاك *

- ‌1016 - هِبَةُ الله *

- ‌1017 - مَسْعُود بن نَاصر *

- ‌1018 - الحُمَيدي *

- ‌1019 - ابن مفوَّز *

- ‌1020 - ظاهر النَّيسَابوري *

- ‌1021 - ابن الخَاضِبَة *

- ‌1022 - الحَرَمِيُّ *

- ‌1023 - مَكّي *

- ‌1024 - السَّمَرْقَنْدِيُّ *

- ‌1025 - عُمر بن عليّ بن أحمد *

الفصل: ‌935 - الكلاباذي *

وصنَّف حديث مالك، وحديث شُعْبة، وكتابًا في الزُّهْد وقرأ بالرِّوايات على جماعةٍ، منهم: أحمد بن صالح، صاحب ابنِ مجاهد.

حدَّث عنه جماعةُ من الأَنْدَلُسيين، منهم: أبو عمر بن عبد البَرِّ، وأبو عمرو الدَّاني.

وكان ابنُ عبد البر لا يقدِّم عليه أحدًا من شيوخه (1).

وذكره أبو الوليد بن الدَّبَّاغ في الحُفاظ في الطبقة الثامنة.

مات في ربيع الأول سنةَ ثلاثٍ وتسعين وثلاث مئة.

وفيها: مات بأَصْبَهان أبو جعفر أحمد بن محمد المَرْزُبان الأَبْهري، صاحب جُزءْ لُوَين. والمقرئ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطَّبَري ببغداد. وشيخ اللُّغة أبو نَصْر إسماعيل بن حَمَّاد الجَوْهري. ومسند بغداد أبو طاهر محمدُ بنُ عبد الرَّحمن البَغْدَادي، المُخَلِّص. والسيد أبو الحسن محمد بن علي العَلَوي الهَمَذَاني ببخارى.

‌935 - الكَلابَاذِيُّ *

الحافظ، الإِمام، أبو نَصْر، أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي، البُخَاري، وكَلاباذ: مَحَلَّة من بخارى.

(1)" جذوة المقتبس"197.

* تاريخ بغداد: 4/ 434، الأنساب: 10/ 506، معجم البلدان: 4/ 472، اللباب: 3/ 61، وفيات الأعيان: 4/ 210 - 211، سير أعلام النبلاء: 17/ 94 - 96، تذكرة الحفاظ: 3/ 1027، العبر: 3/ 67، طبقات الحفاظ: 406 - 407، شذرات الذهب: 3/ 151، هدية العارفين: 1/ 69، تاريخ التراث العربي: مج 1 / ج 1/ 443 - 444.

ص: 225

سمع الهيثم بن كُليب الشَّاشي، وعبد المؤمن بن خَلَف النَّسفي، وأبا جعفر محمد بن محمد البَغْدَادي، وعبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي، وخَلْقًا.

روى عنه: الدَّارَقُطْني، والحاكم، وجعفر بن محمد المُسْتَغْفِري. وقال: هو أحفظ مَنْ كان بما وراء النَّهْر في زمانه.

وذكره ابنُ الدَّبَّاغ في الحُفَّاظ في الطبقة الثامنة.

وقال الخطيب: كان ثِقَةً حافظًا، ورد بَغْداد وحدَّث بها في حياة أبي الحسن الدَّارَقُطْني، وكان أبو الحسن يثني عليه، وروى عنه في كتاب "المُدَبَّج" حديثًا (1).

وقال الحاكم: أبو نَصْر الكَلابَاذي الكاتب من الحُفَّاظ، حَسَنُ الفهم والمعرفة، عارفٌ "بصحيح البخاري"، كتب بما وراء النَّهر وبخُرَاسان والعراق، ووجدت شيخنا الدَّارَقُطْنيَّ قد رضي فهمه ومعرفَتَه، وهو متقِنٌ ثَبْت، لم يُخَلِّف بما وراء النهر مِثْلَه (2).

مات في جُمَادى الآخرة سنة ثمانٍ وتسعين (3) وثلاث مئة، وله

(1)"تاريخ بغداد": 4/ 434 - 435.

(2)

"الأنساب": 10/ 507.

(3)

في "تذكرة الحفاظ": 3/ 1027 "وسبعين"، وهو تصحيف.

ص: 226

خمس وسبعون سنة (1). وله مؤلَّف مشهور في معرفة مَنْ روى له البخاري (2).

ومات معه في سنة ثمان البديع أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى الهَمَذَاني، الأديب، مصنِّف المقامات. وشيخ هَمَذَان ومحدِّثُها ومفتيها أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن لال، الشَّافعي، وله رِحْلة لقي فيها ابنَ الأعرابي، وعمِّر تسعين سنة. والقاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون البَغْدَادي الضَّبِّي. ومفتي بغداد أبو محمد عبد الله بن محمد البُخَاري المعروف بالبافي، صاحب أبي علي بن أبي هُرَيرة. وشاعر بغداد أبو الفرج عبد الواحد بن نَصْر المخزومي البَبَّغَاء. وأبو القاسم عبيدُ الله بن أحمد بن علي، ابن الصَّيدلاني، ببغداد، وهو آخر من حَدَّث عن ابن صاعد من الثِّقَات.

(1) أي أن ولادته سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة، وقد وقع اضطراب بين المؤرخين في تحديد سنة ولادته؛ ففي "الأنساب": 10/ 506 ولد سنة (360 هـ)، وهو وهم تابعه عليه ابن الأثير في "اللباب": 3/ 61، وفي "معجم البلدان": 4/ 472: "ومولده سنة (306 هـ)، وهو وهم أيضًا، أما ابن خلكان في "وفيات الأعيان": 4/ 210 فقد نقل عن السمعاني أن مولده سنة (460 هـ)، وذكر أنه غلط، ولكنه لم يقع على سنة ولادته، مما أوقعه في غلط أكبر حين اعتبر سنة وفاته (398 هـ) هي سنة ولادته، وسنة (460 هـ)، هي سنة وفاته.

(2)

هو "الهداية والإِرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه".

انظر مظان نسخه الخطية في "تاريخ التراث العربي": مج 1 / ج 1/ 443، وقد جمع محمد بن طاهر القيسراني (ت 507) في كتاب واحد بين هذا الكتاب، وكتاب "الرجال عند مسلم" لابن منجويه (ت 428) بعنوان "الجمع بين كتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر بن منجويه في رجال البخاري ومسلم"، وقد طبع في حيدر آباد سنة (1323 هـ)، في جزأين.

ص: 227