الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سمع محمد بن أيوب بن الضُّرَيس، وعلي بن الحسين بن الجُنيد، ومحمد بن جعفر القَتَّات الكوفي، وجعفر بن محمد الفِرْيابي، والحسن بن سُفْيان، وطبقتهم.
واستوطن دمشق، ولحق بها أصحاب هشام.
روى عنه: ابنه تَمّام، وأبو الحسن بن جَهْضَم، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وعَقِيل بن عبيد الله بن عبدان.
قال عبد العزيز الكَتّاني: كان ثِقَةً نبيلًا مصنفًا.
مات في سنة سبعٍ وأربعين وثلاث مئة.
835 - أبو سعيد بن يونس *
الإِمام، الحافظ، الثَّبْت، عبد الرَّحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى، الصَّدَفي (1)، المِصْري، صاحب "تاريخ مِصْر"(2).
ولد سنة إحدى وثمانين ومئتين.
* الأنساب: 8/ 45 - 46، وفيات الأعيان: 3/ 137 - 138، سير أعلام النبلاء: 15/ 578 - 579، تذكرة الحفاظ: 3/ 898 - 899، العبر: 2/ 276 - 277، فوات الوفيات: 2/ 267 - 269، مرآة الجنان: 2/ 340 - 341، البداية والنهاية: 11/ 233، حسن المحاضرة: 1/ 351، طبقات الحفاظ: 367، مفتاح السعادة: 1/ 217، شذرات الذهب: 2/ 375، تاريخ التراث العربي: مج 1 / ج 2/ 237 - 238.
(1)
نسبة إلى الصدف -بكسر الدال- وهي قبيلة من حمير نزلت مصر. "الأنساب": 8/ 43.
(2)
لم يصلنا. انظر "تاريخ التراث العربي": مج 1 / ج 2/ 238.
وسمع أباه، وعلي بنَ سعيد الرَّازي، وعبد الملك بن يحيى بن بُكير، وأبا عبد الرحمن النَّسَائي، وأبا يعقوب المَنْجَنِيقي، وعبد السَّلام بن سَهْل البغدادي، وطبقتهم.
ولم يرحلْ، ولاسمع بغير مصر، لكنه إمام متيقّظ، وتاريخه كثير الفوائد.
روى عنه: أبو عبد الله بن مَنْدَه، وأبو محمد بن النَّحَّاس، وعبد الواحد بن محمد البَلْخي، وآخرون.
مات في جمَادى الآخرة سنةَ سبع وأربعين وثلاث مئة.
وفيها: مات مُفتي دمشق ومسنِدها، أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حَذْلَم (1) الأسَدي الدِّمَشْقي، وكان على مذهب الأوْزاعي. وببغداد أبو علي أحمد بن الفضل [بن العَبَّاس بن خُزَيمة](2)[وبنيسابور أبو الفضل إسماعيل بن محمد بن الفضل](2) بن محمد بن المسيّب الشعراني. وببغداد أبو أحمد حمزةُ بنُ محمد بن العَبَّاس العَقَبي الدِّهْقَان. ونَحْويُّ العراق أبو محمد عبدُ الله بن جعفر بن دَرَسْتَوَيه الفارسي، روى مشيخة الفَسَوي وتاريخَه عنه. ومحدِّث دمشق أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البَجَلي. ومسند الكوفة أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتِي، مولى زيد بن علي بن الحسين.
(1) في "تذكرة الحفاظ": 3/ 898 "حاتم"، وهو تحريف.
(2)
ما بين حاصرتين ليس في الأصل، والمثبت من "تذكرة الحفاظ": 3/ 898.