المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌772 - ابن زياد *

- ‌773 - ابن الشَّرْقي *

- ‌774 - الدَّغُوْليُّ *

- ‌775 - المَحَامِلِيُّ *

- ‌776 - محمَّد بن نوح *

- ‌777 - بردَاعِس *

- ‌778 - محمَّد بن مَخْلَد بن حفص *

- ‌779 - ابنُ أبي حاتم *

- ‌780 - أبو طالب *

- ‌781 - العُقَيليُّ *

- ‌782 - أبو الفَضْل *

- ‌783 - ابنُ عُبيد *

- ‌784 - محمَّد بنُ عبد الملك بن أيمن * *

- ‌785 - محمَّد بن يوسف *

- ‌786 - مُمَوَّس * *

- ‌787 - ابن عُقْدَة *

- ‌788 - ابنُ الأَنْبَارِي *

- ‌789 - محمَّد بن قاسم *

- ‌790 - الطَّحَّان *

- ‌791 - الشَّهْرَزُورِيُّ *

- ‌792 - أبو علي *

- ‌793 - ابن عَلَّك *

- ‌794 - الشَّاشِيُّ *

- ‌795 - ابن المُنَادِيّ *

- ‌796 - الأَرْدُبِيليُّ *

- ‌797 - ابنُ الأعرابي *

- ‌798 - عليُّ بنُ حَمْشاذ *

- ‌799 - قاسم بن أَصْبَغ *

- ‌800 - القَطَّان *

- ‌801 - خَيْثَمَة بن سُليمان *

- ‌802 - الأصَمُّ *

- ‌803 - ابن الأخْرم *

- ‌804 - عبد المؤمن بن خَلَف *

- ‌805 - النَّجَّاد *

- ‌806 - ثابت بن حَزْم *

- ‌807 - قاسم بن ثابت *

- ‌808 - الحسن بنُ سَعْد بن إدريس *

- ‌809 - الخُتُّلي *

- ‌810 - عليُّ بنُ الفَضْل *

- ‌811 - محمَّد بن حَمدويه * *

- ‌812 - أبو عُمَر الزّاهِد *

- ‌813 - أحمد بنُ عُبيد *

- ‌814 - أحمد بنُ عُبيد بن أحْمَد الصَّفَّار *

- ‌815 - ابن ياسين * *

- ‌816 - البَحْرِيُّ *

- ‌817 - عُمَر بن سهل * *

- ‌818 - أبو بكر الشَّافعي *

- ‌819 - دَعْلَج بن أحمد *

- ‌820 - عبد البَاقي بن قانع *

- ‌821 - أبو بكر بنُ أبي دَارم *

- ‌822 - محمَّد بن الحسن *

- ‌823 - العَسَّال *

- ‌824 - عبد الله بن مُظَاهر *

- ‌825 - أبو العَرَب *

- ‌826 - وَهْبُ بن مَسَرَّة *

- ‌827 - القَزْويني *

- ‌828 - ابن أخي رُفَيع *

- ‌829 - البَلاذُرِيُّ *

- ‌830 - البَلاذُرِيُّ * *

- ‌831 - أبو النَّضْر *

- ‌832 - أبو الوليد *

- ‌833 - الْأزْدِي *

- ‌834 - أبو الحسين الرَّازِي *

- ‌835 - أبو سعيد بن يونس *

- ‌836 - ابن الحَدَّاد *

- ‌837 - الأسَدَاباذِيُّ

- ‌838 - محمَّد بن داود *

- ‌839 - أبو علي *

- ‌840 - الرَّامَهُرْمُزِيُّ *

- ‌841 - ابن سَعْد *

- ‌842 - النَّقَّاش *

- ‌843 - أبو إسحاقَ بن حمزة *

- ‌844 - أحمَدُ بنُ مَنْصور *

- ‌845 - الطَّبَرَاني *

- ‌846 - الزَّيدِي *

- ‌847 - خالد بن سَعْد *

- ‌848 - ابنُ أبي عُثْمان *

- ‌849 - ابن حِبَّان * *

- ‌850 - ابنُ عَلَّان *

- ‌851 - الجِعَابي *

- ‌852 - الصُّكوكي *

- ‌853 - ابنُ عَلَّك *

- ‌854 - ابن رُمَيْح *

- ‌855 - أحمد بن طاهر بن النجم *

- ‌856 - حَمْزة بن محمد بن علي * *

- ‌857 - عُمَر البَصْرِي *

- ‌858 - الآجُرِّي *

- ‌859 - سَعِيد بنُ القَاسِم *

- ‌860 - ابن السَّكَن *

- ‌861 - القصَّاب *

- ‌862 - ابن السُّنِّي *

- ‌863 - ابنُ عَدِيّ *

- ‌864 - الآبَنْدُوني *

- ‌865 - الحَجَّاجِيُّ *

- ‌866 - أبو الشَّيخ الأَصْبَهاني *

- ‌867 - الإِسْمَاعِيلي *

- ‌868 - السَّبِيعي *

- ‌869 - الآبُرِّي *

- ‌870 - الماسَرْجِسيُّ *

- ‌871 - الزَّعْفَراني *

- ‌872 - النّقَّاش *

- ‌873 - الحسن بن رشيق * *

- ‌874 - غُنْدر *

- ‌875 - [غُنْدر] *

- ‌876 - [غندر] *

- ‌877 - [غُنْدر] * *

- ‌878 - [غُنْدر] * *

- ‌879 - [غُنْدر] * *

- ‌880 - [غندر] *

- ‌881 - الغَزَّال *

- ‌882 - ابن السَّقاء *

- ‌883 - عُمَرُ بنُ بِشْران *

- ‌884 - الْأَزْدِيُّ *

- ‌885 - حُسَيْنَك *

- ‌886 - ابن مِهْرَان *

- ‌887 - المِصْري *

- ‌888 - ابن حَرارة *

- ‌889 - الغِطْرِيفي *

- ‌890 - ابن المقرئ *

- ‌891 - الحَاكم *

- ‌892 - المُفِيد *

- ‌893 - محمَّدُ بنُ المُظَفَّر *

- ‌894 - أبو حَفْص *

- ‌895 - ابن السِّمْسَار *

- ‌896 - أحمد بنُ موسى * *

- ‌897 - صَالح بنُ أحمد *

- ‌898 - محمد بن أحمد *

- ‌899 - ابن شَاهِين * *

- ‌900 - أحمد بن عَبْدَان *

- ‌901 - الدَّارَقُطْني *

- ‌902 - ابن زَبْر *

- ‌903 - أبو زُرْعَة الكَشِّيُّ *

- ‌904 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌905 - أبو زُرْعة الإسْتِرَاباذي *

- ‌906 - أبو زُرْعة الرَّازي *

- ‌907 - أبو زُرْعة الدِّمَشْقي الصَّغير * *

- ‌908 - وأبو زُرْعة الإِسْتِرَاباذي *

- ‌909 - محمّد بن حارث * *

- ‌910 - ابن السَّقَّاء *

- ‌911 - الحافظ محمد بن علي *

- ‌912 - يحيى بن مالك * *

- ‌913 - ابن يَنَال *

- ‌914 - البَاجي *

- ‌915 - ابن مَسْرُور *

- ‌916 - ابن أبي ذُهل *

- ‌917 - ابن مُفَرِّج *

- ‌918 - أحمد بن منصور *

- ‌920 - المُعَافى بن زكريا *

- ‌921 - الرَّقِّي *

- ‌922 - الجَوْزَقي *

- ‌923 - أحمدُ بن أبي اللَّيث *

- ‌924 - ابنُ الفُرَات * *

- ‌925 - الطُّوْسِيُّ *

- ‌926 - ابن بُكَيْر *

- ‌927 - الخَطَّابي *

- ‌928 - ابنُ عابد *

- ‌929 - الزُّهْريُّ *

- ‌930 - السَّرَخْسِيُّ *

- ‌931 - ابن حِنْزَابَة * *

- ‌932 - الأَصِيليُّ *

- ‌933 - الوليد بن بكر *

- ‌934 - خَلَف بن القاسم *

- ‌935 - الكَلابَاذِيُّ *

- ‌936 - البَصير *

- ‌937 - الحَلِيميُّ *

- ‌938 - ابن مَنْدَه *

- ‌939 - السُّلَيمَاني *

- ‌940 - الشِّيرَازِيُّ *

- ‌941 - الحاكم *

- ‌942 - أبو عبد الرَّحمن السُّلَمي *

- ‌943 - عبد الغني بن سَعيد *

- ‌944 - ابن مَرْدُوْيَه *

- ‌945 - غُنْجار *

- ‌946 - ابن أبي الفوارس *

- ‌947 - الجارُودي *

- ‌948 - تَمَّام *

- ‌949 - النَّقَّاش *

- ‌950 - ابن البَاجي *

- ‌951 - ابن فُطَيس *

- ‌952 - الإدْرِيسي *

- ‌953 - الإسْفَرَاييني *

- ‌954 - الشِّيرَازِي *

- ‌955 - خَلَف بن محمَّد *

- ‌956 - أبو مَسْعود *

- ‌957 - المَالِيني *

- ‌958 - العَبْدُويي *

- ‌959 - البَرْقَاني *

- ‌960 - ابن الفَرَضِي *

- ‌961 - القَابِسيُّ *

- ‌962 - البَحِيري *

- ‌963 - اللالكائي *

- ‌964 - اليَزدِيُّ *

- ‌965 - أَحْمد بن عليّ *

- ‌966 - عَطِيَّة بنُ سعيد *

- ‌967 - أبو جعفر *

- ‌968 - وصاحِبُه *

- ‌969 - حَمْزة بن يوسف *

- ‌970 - أبو نُعَيْم *

- ‌971 - الطَّلَمَنْكِيُّ *

- ‌972 - القَرَّاب *

- ‌973 - المُسْتَغْفِري *

- ‌974 - أبو ذَرّ الهَرَوي *

- ‌975 - الرَّبَعي *

- ‌976 - الخَلّال *

- ‌977 - ابنُ حَمْدَان *

- ‌978 - النُّعَيْمي * *

- ‌979 - الصُّوْري *

- ‌980 - ابن ماما *

- ‌981 - مسعود *

- ‌982 - أبو نَصْر السِّجْزي * *

- ‌983 - الدَّاني *

- ‌984 - السَّمَّان *

- ‌985 - هِبَة الله بن محمّد *

- ‌986 - الخَلِيليُّ *

- ‌987 - الفَلَكِيُّ *

- ‌988 - أبو مَسْعودٍ البَجَلي *

- ‌989 - الزَّهْرَاوي *

- ‌990 - ابن عبد البَرِّ *

- ‌991 - البَيهَقِيُّ *

- ‌992 - الخَطِيبُ *

- ‌993 - ابن حَزْم *

- ‌994 - الدَّرْبَنْدِيُّ *

- ‌995 - النَّخْشَبِيُّ *

- ‌996 - عَبْدُ الرَّحيم بنُ أحمد *

- ‌997 - العَطَّار *

- ‌998 - السُّكَّري *

- ‌999 - المُؤَذِّن *

- ‌1000 - عبد الرَّحمن بن مَنْدَه *

- ‌1001 - الكَتَّاني *

- ‌1002 - الوَخْشِيُّ *

- ‌1003 - الزَّنْجَاني *

- ‌1004 - البَاجِيُّ *

- ‌1005 - شَيخُ الإسْلام *

- ‌1006 - الحَبَّال *

- ‌1007 - ابن شَغَبَة *

- ‌1008 - سُلَيمان بن إبراهيم *

- ‌1009 - الحَسْكَاني *

- ‌1010 - أبو سَعْد *

- ‌1011 - ابنُ ماكولا *

- ‌1012 - ابن خَيْرُون *

- ‌1013 - الحُسَينِيُّ *

- ‌1014 - ابن سَمْكُويه *

- ‌1015 - ابن الحَكَّاك *

- ‌1016 - هِبَةُ الله *

- ‌1017 - مَسْعُود بن نَاصر *

- ‌1018 - الحُمَيدي *

- ‌1019 - ابن مفوَّز *

- ‌1020 - ظاهر النَّيسَابوري *

- ‌1021 - ابن الخَاضِبَة *

- ‌1022 - الحَرَمِيُّ *

- ‌1023 - مَكّي *

- ‌1024 - السَّمَرْقَنْدِيُّ *

- ‌1025 - عُمر بن عليّ بن أحمد *

الفصل: ‌979 - الصوري *

الطبقة الرابعة عشرة (1)

‌979 - الصُّوْري *

الحافظ الكبير، العلَّامة، أبو عبد الله، محمدُ بن علي (2) بن عبد الله بن محمد بن رُحَيم (3)، السَّاحلي.

سمع أبا الحسين بن جُمَيع، وأبا عبد الله بنَ أبي كامل الأَطرابُلُسي، ومحمد بن جعفر الكَلاعي، وجماعة بالشَّام، وعبد الغني بن سعيد المِصْري، وعبد الرحمن بن عمر النَّحَّاس، وعبد الله بن محمد بن بُنْدَار، وخَلْقًا بمِصْر. وصحب عبدَ الغني وانتفع به، ولحق ببغداد

(1) مستدركة على هامش الأصل، ولم تظهر في التصوير، وانظر حاشيتنا رقم (1) ص (189) من هذا الجزء.

* تاريخ بغداد: 3/ 103، الأنساب: 8/ 106 - 107، المنتظم: 8/ 143 - 145، معجم البلدان: 3/ 433 - 434، اللباب: 2/ 63، سير أعلام النبلاء: 17/ 627 - 631، تذكرة الحفاظ: 3/ 1114 - 1117، العبر: 3/ 197 - 198، دول الإسلام: 1/ 201، البداية والنهاية: 12/ 60 - 61، النجوم الزاهرة: 5/ 48، طبقات الحفاظ: 428، شذرات الذهب: 3/ 267، تاريخ التراث العربي: مج 1 / ج 1/ 483.

(2)

في "تذكرة الحفاظ": 3/ 1114 "محمد بن عبد الله بن علي".

(3)

في "تذكرة الحفاظ": "دحيم" - بالدال، وهو تحريف.

ص: 308

أبا الحسن بن مَخْلَد البَزَّاز، وأحمد بن طلحة المُنَقِّي، وأبا علي بن شَاذَان، وطبقتهم.

حدَّث عنه: الخطيب، والقاضي أبو عبد الله الدَّامَغاني، وجعفر بن أحمد السَّرَّاج، وأبو القاسم بن بيان، وأبو الحسين بن الطُّيوري، وغيرهم، وآخر مَنْ روى عنه بالإِجازة أبو سَعْد بن الطُّيوري.

مَوْلده سنة ستٍّ أو سبع وسبعين وثلاث مئة. و [سمع](1) بعدما كَبِرَ.

قال الخطيب: قدم علينا في سنة ثمان عشرة، فسمع ابنَ مَخْلَد ومَنْ بعده، وكان من أحرص النَّاس على الحديث، وأكثرهم كَتْبًا له، وأحسنهم معرفةً به، ولم يَقْدَم علينا أحدٌ أفهم منه لعِلْم الحديث، وكان دقيقَ الخَطّ، صحيحَ النَّقْل، حدَّثني أنه كان يكتب في الوجهة من ثمن الكاغَد الخُرَاساني ثمانين سَطْرًا، وكان مع كثرة طلبه صَعْب المذهب في الأَخذ، ربما كرَّر قراءة الحديث الواحد على الشَّيخ مَرَّات، وكان رحمه الله يسرُد الصَّوْم إلَّا الأعياد، ولم يسمعْ إلا بنفسه كثيرًا، وكتب عن ابن جُمَيع بصيدا، ثم صحب عبدَ الغني بن سعيد فكتبَ عنه، وذكر لي أن عبدَ الغني كتب عنه في تصانيفه شيئًا كثيرًا، وصرَّح باسمه في بعضها، وقال في بعضها حدَّثني الوردُ بن عليّ، كناية عنه (2).

(1) ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر لي التصوير، والمثبت من "تذكرة الحفاظ": 3/ 1114.

(2)

"تاريخ بغداد": 3/ 103.

ص: 309

قال الخطيب: وكان صدوقًا، كتبتُ عنه، وكتب عني كثيرًا، ولم يزل ببغداد حتى توفِّي بها (1).

وقال أبو الوليد الباجي: الصُّوريُّ أحفظ مَنْ رأيناه.

وذكره أبو الوليد بن الدَّبَّاغ في الطبقة التَّاسعة من الحُفَّاظ.

وقال عبد المحسن الشِّيحي: ما رأينا مِثْلَه، كان كأنّه شُعْلة نار بلسان كالحُسَام القاطع.

وقال المبارك بن عبد الجَبَّار: كتبتُ عن جماعةٍ فما رأيت فيهم أحفظَ من الصُّوري، كان يكتب بعينٍ واحدة، وكان متفنّنًا، يعرف من كل عِلْم، وقوله حُجَّة، وعنه أخذ الخطيب عِلْمَ الحديث.

وقال السِّلَفي: كتب الصُّوري "صحيح البخاري" في سبعة أطباق من الورق البغدادي، ولم يكن له سوى عينٍ واحدة.

قال: وذكر أبو الوليد البَاجي في كتاب "فِرَق الفقهاء": حَدَّثنا أبو عبد الله محمدُ بنُ علي الوَرَّاق -وكان ثقة مُتْقنًا- أَنَّه شاهد أبا عبد الله الصُّوري وكان فيه حسن خُلُق، ومُزَاح وضَحِكٌ، لم يكن وراء ذلك إلَّا الخير والدِّين، ولكنه كان شيئًا جُبِلَ عليه، ولم يكن في ذلك بالخارِق للعادة، فقرأ يومًا جُزْءًا على أبي العَبَّاس الرَّازي وعَنَّ له أمرٌ أضحكه وكان بالحَضرة جماعةٌ من أهل بلده فأنكروا عليه وقالوا: هذا لا يَصْلُح، ولا يليق بعِلْمك وتقدُّمك أن تقرأ حديثَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تضحك. وكثَّروا عليه، وقالوا: شيوخُ بلدنا لا يَرْضَون بهذا. فقال: ما في بلدكم شيخٌ إلّا يجب أن يَقْعُد بين يدي ويقتدي بي، ودليل ذلك

(1) المصدر السابق.

ص: 310