الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والحسن بن سلَّام السَّواق، وعبيد بن عبد الواحد، وطبقتهم.
روى عنه: أبو القاسم بن ثابت الحافظ، وصالحُ بن أحمد الهَمَذَاني، وابن تُرْكان، وطائفة من أهل هَمَذَان.
ذكره الخليلي في "الإرشاد" فقال: ثِقَةٌ، إمام، عالم، مُتَّفَق عليه، سمع شيوخ بغداد والكوفة والجَبَل والبَصْرة. وكانت له معرفة [كبيرة وديانة، كتب عنه العلماء]، وكان صاحب سُنَّةٍ وعبادةٍ، سمعت عيسى بن أحمد الدِّينَوري يقول: خرج عمر بن سهل الحافظ [يومًا]، وبيده قصَّة فقال لي: أريد أن أصعد إلى تَلِّ التَّوْبة، وأرفَعَها إلى الله من جهة جُهَّال (1) الدِّينَور. ففعل، وانتقل إلى قِرْميسِين (2).
وسمعت أبا القاسم بن ثابت الحافظ يقول: لم أَرَ مثل عمر بن سهل الحافظ في الدّيانة (3).
مات سنة ثلاثين وثلاث مئة.
818 - أبو بكر الشَّافعي *
الإمام، الحُجَّة، محدِّث العِراق، محمدُ بن عبد الله بن إبراهيم بن عَبْدُربه، البَغْدَادي، البزَّاز.
(1) في "الإرشاد": من جهال الدينور.
(2)
انظر "الإرشاد" للخليلي (خ): 105 - 106، وما بين حاصرتين منه.
(3)
"الإرشاد" للخليلي (خ): 106.
* تاريخ بغداد: 5/ 456 - 458، الأنساب: 7/ 255 - 256، المنتظم: 7/ 32، سير أعلام النبلاء: 16/ 39 - 43، تذكرة الحفاظ: 3/ 880 - 881، العبر: 2/ 301، دول الإسلام: 1/ 172، الوافي بالوفيات: 3/ 347، مرآة الجنان: 2/ 357 - 358، البداية والنهاية: 11/ 260، النجوم الزاهرة: 3/ 343، طبقات الحفاظ: 360، شذرات الذهب: 3/ 16، هدية العارفين: 2/ 44.
ولد بجَبُّل (1) سنة ستين ومئتين.
وأوَّل سماعه سنةَ ستٍّ وسبعين.
سمع موسى بن سهل الوَشَّاء آخر أصحاب ابن علَيَّة [ومحمد بن شداد المِسْمّعي؛ خاتمة أصحاب يحيى القطان، ومحمد بن الجهم السَّمَّري](2)، ومحمد بن الفَرَج الأَزْرق، وأبا قلابة الرَّقَاشي، وأحمد بن عُبيد الله النَّرْسي، وعبد الله بن رَوْح المدائني، ومحمد بن رِبْح البزَّاز، وإسماعيل القاضي، وابن أبي الدُّنيا، وأبا إسماعيل التِّرْمِذِي، وخَلْقًا كثيرًا، ورحل إلى الجزيرة، وإلى مِصْر وغير ذلك.
روى عنه: الدَّارَقُطْني، وابن شَاهين، وأبو علي بن شَاذَان، وعبد الملك بن بِشْران، وابن رِزْقويه، وابن الفَضل القَطَّان، وابن أبي الفوارس، وعلي بن أحمد الرَّزَّاز، وخَلْق، آخرهم أبو طالب بن غَيلان (3).
قال الخطيب: كان ثِقَةً ثَبْتًا، كثيرً الحديث، حسن التَّصْنيف، جمع أبوابًا وشيوخًا، وكُتب عنه قديمًا وحديثًا (4).
(1) بليدة بين النعمانية وواسط في الجانب الشرقي من دجلة. انظر "معجم البلدان": 2/ 103.
(2)
ما بين حاصرتين مستدرك على هامش الأصل، ولم يظهر في التصوير، والمثبت من "تذكرة الحفاظ": 3/ 880.
(3)
وهو آخر من روى عنه تلك الأجزاء التي تسمى "الغيلانيات"، وهي أحد عشر جزءًا، خرجها الدارقطني، وهي من أعلى الحديث وأحسنه.
انظر "الرسالة المستطرفة": 92 - 93.
(4)
"تاريخ بغداد": 5/ 456.