‌من هو الشيخ: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٥٧

{وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} (1). ويقول صلى الله عليه وسلم: «والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه (2)» .

وإن القارئ ليهمه أن يعرف شيئا عن الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عن سيرته الذاتية، وعن بعض الجوانب في حياته، وعلمه وما تركه من بعده، من علم ينتفع به، وأثر يحمد عليه، ويدعا له بسببه.

‌

‌من هو الشيخ:

إن بعضا من الكاتبين عن الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله أدخلوا في سيرته، أمورا ليست منها، وبالغوا في نعته بأشياء لا يرضاها عندما كان حيا، وبحكم رابطتي بسماحته، وملازمته طوال ثمانية عشر عاما، وقيامي بجمع إنتاجه العلمي: من فتاوى ومحاضرات، وغير ذلك، ثم عرض ذلك عليه لإقرار ما يراه، وحذف ما لا يرضاه، وتوثيق ذلك باليوم والشهر والسنة، في أوقات خصصها رحمه الله لذلك.

فإنه كان يؤكد علي في كل مناسبة، ألا أكتب عن إنسان، أو أمدحه في حياته، لأن الإنسان لا تؤمن عليه الفتنة، وألا أزيد في المديح في حالة الرضا، أو أحيف في القدح في حالة الغضب،

بل يجب الحرص، والصدق مع الله سبحانه، ومراقبته في الحالين. وعبارته في ذلك دائما: الله الله القسط فإن الله يحب المقسطين. لذا طلبت من سماحته، عندما اكتملت مسودة الجزء الأولى من مجموع فتاوى ومقالات لسماحته في عام 1407 هـ أن يحفل الجزء الأول، بسيرة ذاتية لسماحته، وأن يختار الاسم لهذه المجموعة من عدة أسماء قدمتها له للاختيار.

فعن الاسم، ارتاحت نفسه إلى: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، تأليف الفقير إلى عفو ربه: عبد العزيز بن عبد الله بن باز. . وأن يوضع اسمي: مشرفا على تجميعه وطبعه، ولما وضعت المطابع كلمة الشيخ، لم يرتح لذلك، وأمر بإغفالها في الطبعات التالية للأولى، وفي الأجزاء الأخرى، تواضعا منه، وحبا في عدم إضفاء الألقاب على نفسه.

أما عن السيرة الذاتية، فقد أملاها بنفسه، وإن أصدق السير ما كانت بلسان المرء عن ذاته، لأنه أدرى وأعرف بحال نفسه، فهو يقول كما جاء في الجزء الأول من المجموع، ثم قرأتها عليه بعد كتابتها، فأقرها:

أنا عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز، ولدت بالرياض في ذي الحجة سنة 1330 هـ (1) وكنت بصيرا في أول الدراسة، ثم أصابني المرض في عيني عام

1346 هـ، فضعف بصري بسبب ذلك، ثم ذهب بالكلية في مستهل محرم من عام 1350 هـ والحمد لله على ذلك، وأسأل الله جل وعلا أن يعوضني عنه، بالبصيرة في الدنيا والجزاء الحسن في الآخرة، كما وعد سبحانه، على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم كما أسأله سبحانه أن يجعل العاقبة حميدة في الدنيا والآخرة.

وقد بدأت الدراسة منذ الصغر، وحفظت القرآن الكريم قبل البلوغ، ثم بدأت في تلقي العلوم الشرعية والعربية، على أيدي كثير من علماء مدينة الرياض، من أعلامهم:

1 -

الشيخ: محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله.

2 -

الشيخ: صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب قاضي الرياض رحمهم الله.

3 -

الشيخ: سعد بن حمد بن عتيق قاضي الرياض.

4 -

الشيخ: حمد بن فارس (وكيل بيت المال بالرياض).

5 -

الشيخ: سعد وقاص البخاري (من علماء مكة المكرمة)، أخذت عنه علم التجويد في عام 1355 هـ.

6 -

سماحة الشيخ: محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ. . وقد لازمت حلقاته نحوا من عشر سنوات، وتلقيت عنه

جميع العلوم الشرعية، ابتداء من سنة 1347 هـ إلى سنة 1357 هـ، حيث رشحت للقضاء من قبل سماحته.

جزى الله الجميع أفضل الجزاء، وأحسنه، وتغمدهم جميعا برحمته ورضوانه.

وقد توليت عدة أعمال هي:

1 -

القضاء في منطقة الخرج مدة طويلة، استمرت أربعة عشر عاما وأشهرا، وامتدت بين سنتي 1357 هـ إلى عام 1371 هـ، وقد كان التعيين في جمادى الآخرة من عام 1357 هـ وبقيت إلى نهاية عام 1371 هـ.

2 -

التدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1372 هـ، وبقيت إلى نهاية عام 1380 هـ في المعهد، ثم في كلية الشريعة بالرياض بعد إنشائها سنة 1373 هـ في علوم الفقه والتوحيد، والحديث واستمر عملي على ذلك تسع سنوات، انتهت في عام 1380 هـ.

3 -

عينت في عام 1381 هـ نائبا لرئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وبقيت في هذا المنصب إلى عام 1390 هـ.

4 -

توليت رئاسة الجامعة الإسلامية في سنة 1390 هـ بعد وفاة رئيسها شيخنا الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله في رمضان عام 1389 هـ وبقيت في هذا المنصب إلى سنة 1395 هـ.

5 -

وفي 14/ 10 / 1395 هـ صدر الأمر الملكي بتعييني في منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء

والدعوة والإرشاد، ولا أزال إلى هذا الوقت في هذا العمل. أسأل الله العون والتوفيق والسداد.

ولي إلى جانب هذا العمل في الوقت الحاضر عضوية في كثير من المجالس العلمية والإسلامية، من ذلك:

1 -

عضوية هيئة كبار العلماء (1).

2 -

رئاسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الهيئة المذكورة.

3 -

عضوية ورئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.

4 -

رئاسة المجلس الأعلى العالمي للمساجد.

5 -

رئاسة المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة، التابع لرابطة العالم الإسلامي.

6 -

عضوية المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة.

7 -

عضوية الهيئة العليا للدعوة الإسلامية في المملكة.

أما مؤلفاتي فمنها:

1 -

الفوائد الجلية في المباحث الفرضية.

2 -

التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة " توضيح المناسك ".

3 -

التحذير من البدع، ويشتمل على أربع مقالات مفيدة: " حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وليلة الإسراء والمعراج،

وليلة النصف من شعبان، وتكذيب الرؤيا المزعومة من خادم الحجرة النبوية المسمى الشيخ أحمد ".

4 -

رسالتان موجزتان في الزكاة والصوم.

5 -

العقيدة الصحيحة وما يضادها.

6 -

وجوب العمل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها.

7 -

الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة.

8 -

وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه.

9 -

حكم السفور والحجاب، ونكاح الشغار.

10 -

نقد القومية العربية.

11 -

الجواب المفيد في حكم التصوير.

12 -

الشيخ محمد بن عبد الوهاب " دعوته وسيرته ".

13 -

ثلاث رسائل في الصلاة:

1 -

كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.

2 -

وجوب أداء الصلاة في جماعة.

3 -

أين يضع المصلي يديه حين يرفع من الركوع.

14 -

حكم الإسلام فيمن طعن في القرآن، أو في رسول الله صلى الله عليه وسلم.

15 -

حاشية مفيدة على فتح الباري، وصلت فيها إلى كتاب الحج.

16 -

رسالة الأدلة النقلية والحسية على جريان الشمس وسكون الأرض، وإمكان الصعود إلى الكواكب.

17 -

إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله، أو صدق

الكهنة والعرافين.

18 -

الجهاد في سبيل الله.

19 -

الدروس المهمة لعامة الأمة.

20 -

فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة.

21 -

وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة (1).

وقد دخلت جميع هذه المؤلفات وغيرها ضمن كتاب سماحته: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ما عدا رقم (15) حاشية مفيدة على فتح الباري.

وهذه المجموعة تم طبع الجزء الأول منها عام 1408 هـ الموافق 1987 م، وطبعتها تباعا الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد التي تغير مسماها بأمر ملكي عام 1414 هـ إلى رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء.

وقد صدر منها أربعة عشر مجلدا مرتبة حسب أبواب الفقه، وسيكون الحج وهو الركن الخامس من أركان الإسلام الذي توسع فيه سماحته لكثرة ما يطرح عليه في أيام الحج من كل عام في مخيم سماحته في منى وعرفات من أسئلة، ووقائع تحصل للحجاج والمعتمرين، المنتظر أن يزيد على ثلاثة مجلدات؛ سيكون بداية الحج من المجلد السابع عشر من المجموع، وعلاوة على ما سوف يلحقه من فتاوى عديدة في المسائل الكثيرة

من أبواب الفقه بأنواعها لغزارة علمه، واهتمامه رحمه الله بنشر ما آتاه الله من علم، وعدم كتمانه وإفادة المسلمين في كل مكان. . فإن القارئ والمتابع لهذا المجموع سوف يرى فيه اجتهادات كثيرة، وحلا لأمور جدت في حياة المسلمين في العصر الحاضر، مما نرجو معه أن يكون من العلم النافع. . كما قال رحمه الله في مقدمة هذا المجموع:

أما بعد: فهذه فتاوى ومقالات صدرت مني في أوقات متعددة، ولما فيها من الفائدة رأيت أن أجمعها وأطبعها في غلاف واحد لأستفيد منها، ويستفيد منها من شاء الله من العباد، وأسأله سبحانه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أن ينفعني بها حيا وميتا، وأن ينفع بها عباده، إنه سميع قريب، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهو حسبي ونعم الوكيل، وقد رأيت ترتيبها على ترتيب الفقهاء بادئا بما يتعلق بالعقيدة، لكونها أهم الأمور والله المستعان وعليه التكلان (1).

ولأن العرض لكل ما يتوفر من مقالات وفتاوى سماحته عليه مما كنت أحرص على جمعه من مصادر عديدة اعتبارا من عام 1403 هـ حتى يوم وفاته رحمه الله، وحتى وهو في المستشفى في الرياض، وفي الطائف فقد كان يهتم بذلك العرض عليه، ليصححه ويعدل فيه، ولذا فإنه يتوفر الآن لدينا مما قد تم عرضه ما يقارب عشرة مجلدات إضافة لما نوهنا عنه بأنه قد صدر،