الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ينسبون في بني شيبان. فيقولون: عتيبة بن عوف بن شيبان. ونخوتهم في عهدنا هذا: (أولاد شيبان).
المرة
ويقال لهم أيضاً: آل مرة. ويظن أنهم من بني مرة وهم بطن من الأوس من الأزد من قحطان. وذكر إنهم من بني مرة بطن من بكر بن وائل من عدنان. وقيل من بني مرة بطن من ذبيان من العدنانية. وعندنا أن القول الأخير هو أبعد الأقوال عن الحقيقة.
العجمان
هم بطن من قحطان ويقسمون أقساماً شتى. والإمارة فيهم في هذا العهد لآل حثلين (كأنها مثنى حثل المكسورة الأول) وهم القسم الأكبر عن بطونهم.
هذا ما يقال في هذا الموضوع والله ولي التوفيق والتيسير.
سليمان الدخيل صاحب جريدة الرياض ومجلة الحياة
الشيب والشباب
إن المشيب وليته وولاني
…
فغدوت طوع تصرف الحدثان
لاحت تباشير الصباح بلمتي
…
فكأنهن أسنة المران
يا نازلاً أزري بنا بنزوله
…
هل للشيبة من زمان ثانٍ
طلعت بفودى أنجم أرمي بها
…
يوم التصابي مقلتي وجناني
نزل المشيب فزادني بياضه
…
ضعفاً وشد بنسعتيه لساني
طر البياض على السواد فذكرت
…
بيض الشعور بياضة الأكفان
لعبت بك الأحوال وهي مجدة
…
لعب الرياح بقائم الأغصان
قضى الشباب وما قضيت لبانة
…
لك من عهود فلانة وفلان
مني تحيات عليه فإنه
…
نكث العهود وجد في الهجران
لم أنس من أيامه صفواً ولم
…
يك لي بما فعل المشيب يدان
لا تبك أيام الشباب فإنها
…
قد غادرتك مدمج الجثمان
زمنا ألم به خيال مائل
…
كيف العلالة بالخيال الفاني
لا كان يومك من سواد عارض
…
في العارضين يزول بعد زمان