‌محمد بن محسن: - معجم أسر بريدة - جـ ١٩

وأما بقية زوجات إبراهيم المحمد المحسن التويجري الخامسة هيلة العمرو وأنها أقامت عنده ثلاثة أشهر، لها منه ولد لما تم له من العمر سنتين أو نحوها مات الله يجعل شفعه أخير من نفعه، وطلقها لأنها حال كونها حملت بالولد نشزت منه.

والسادسة من الزوجات منيرة النبوعة ثم لما تم لها عنده ثلاثة عشر سنة توفيت في المحرم غرة 1368 هـ ولها من العمر ثلاث وخمسين سنة، والسابعة من الزوجات لؤلؤة الموسى الصنات تزوجها في النصف محرم سنة 1368 هـ عسى الله يجزاها عنا بالخير ربنا اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمنات ولجميع المسلمين آمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم تم بحمد الله نسخ هذه الورقات في النصف من جمادى الأولى سنة 1368 هـ. انتهى.

‌

‌محمد بن محسن:

والد الشيخ إبراهيم بن محسن هو محمد بن محسن الراشد، وهو ثري يداين الناس رأيت له عشرات الوثائق التي تضمنت مدايناته.

وفي بلاد مثل بلادنا في القديم لابد لمن يملك ثروة أن يتسأل الناس عن مصدر ثروته لأن وسائل الحصول على ثروة معدودة، وغالبًا ما تكون الثروة موروثة أو بعضها موروث عن الآباء ولكن الأبناء ينمونها عن طريق المداينات التي هي ربحية لأن أرباحها كثيرة نظريًا لكنها عمليًا لا تكون كذلك من كل الوجوه، إذ بعض المدينين يفلسون فلا يستطيعون الوفاء بالدين، وبعضهم يسافرون للخارج هربًا من الدين والجوع ويموتون هناك فيذهب ما عليهم من الديون.

هذا إذا استبعدنا الذين لا يريدون الوفاء بالدين تحايلًا منهم على ذلك كأن

يشعروا بأن الدائن لم يرحمهم في الأصل، وضغط عليهم بما لا يستطيعون مقاومته للحاجة والجوع، وهكذا، وفي حالة محمد بن محسن التويجري قد تكفل حفيده صديقنا الأستاذ محمد بن الشيخ إبراهيم بن محسن ببيان مصدر ثروته فقال:

محمد المحسن فهو (عقيلي)(1) ظهر من أبوه من الشيحية وسكن في بريدة وأخذ بنت خاله سويحان في بغداد وسكن على بيتهم وبنت سويحان له ثلث بيت أبوه وثلثين لأخوه عبد الله ثم إن بنت اسويحان توفيت عن زوجها محمد المحسن وابنتها فاطمة المحمد المحسن ثم إن فاطمة أخذت حمود العبد الله الحمود ولها منه سليمان الحمود ثم بعد ذلك مات محمد المحسن فصار كل على ميراثه من تركة محمد المحسن ثم بعد ذلك قامت فاطمة المحمد المحسن ووهبت حقها من أبيها في نجد ثم ماتت فاطمة ثم جدد الوثبة سليمان الحمود ثم تزوج سليمان الحمود بنت الخنيني من أهل عنيزة سكانه في بغداد فرزق منها بنت، وهي الآن ما جودة ثم توفي سليمان الحمود وإذا صار على ذمة سليمان الحمود دين وقام عبد العزيز الخنيني وأوفى عن سليمان وعمر البيت وسكن فيه بنته، ابنة بنت سليمان الحمود زعم بنو عمها علي العبد الله الحمود وإخوته أنها توفيت قاموا يبون يعصبونها من جهة إرثها من نجد ولم يكونوا علموا أنه أهلها واهبيننا حقهم من نجد.

ثم إنهم قاموا وتداعينا حنا وإياهم عند الشيخ عمر بن سليم وعرضنا عليه عرايض الوهيبة وإلى حاضر عندنا محمد المقطر قال المقطر الموهوب مجهول.

ثم إن الشيخ قال أبي أصلح بينكم إصلاح وليس بشرع بأنك تقول لبوك ايتفضل عليهم في نصف الموهوب فيصير الموهوب من كل ما وراء محمد المحسن أنصاف له من تسعه الأصواع مثلًا نصف الصاع أو حنا دعواه بإيدينا أن احتاجت لتقصي داعينا به.

وأبونا محمد المحسن رزقه الله فيما بين المداينة والغربية (1)، وصار من أسباب المداينة نصف البيت الذي اشترى لنا عبد العزيز الخريف من تركة محمد المحسن وما يتبعه من الدكاكين الأربعة اثنين باعهن أبوي إبراهيم المحمد على الهديب ودكانين حطهن أبوي ثلاثة.

ومن أسباب المداينة حصل لنا المزينية نصفه وهي الذي في الشيحية ومن أسباب الله ثم المداينة حصلنا اسهوم في ام حسو وخنيفسة، وسمحة وهي المسماة بالنخل في الدفتر الذي هو موجود عندنا.

نماذج من مداينات محمد بن محسن التويجري ولن تتكلم عليها هنا لآن المراد هو بيان وجودها، مع العلم بأن هناك وثائق عديدة من مداينات المذكور متفرقة على الأسر التي وردت فيها أسماؤها من هذا المعجم، وبعضها تكلمت عليه هناك.