الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والشّاكِريّ: المستَخْدَم المستأجَر، وهو تعريب " جاكَر ".
* ح - شَكْرٌ: جبل باليمن قريب من جُرَشَ.
وشُكَرُ: جزيرة شرقيَّ الأندلس.
وشُكَيْر: جبل بالأندلس لا يفارقه الثلج صيفًا ولا شتاء.
وأَشْكر القومُ: احتلبوا شَكْرَةً شَكْرَةً.
وشَكِر فلان: سخَا.
والشَّكَائر: النَّواصِي.
والمُشْتَكِرة من الرِّياح: الشديدةُ.
وقيل المخْتلفة.
[اشْتَكَر في عَدْوه: اجتهد].
* * *
(ش م ر)
رجل شِمْرٌ، بالكسر، أي زَوْلٌ بصيرٌ نافذٌ في كلِّ شيء، أنشد المؤرّج:
* قد كنتُ سِفْسِيرًا قَذُومًا شِمْرا *
القَذُوم، بالذال المعجمة: السّخِيّ، ويروى بالدال المبهمة.
والشِّمْر أيضا: السخِيّ الشّجاع.
والشِّمْرَة: مِشيةُ الرّجلِ الفاسد.
وشَمَّرُ مثال بَقَّمٍ: اسم فرسِ جَدِّ جميل بن عبد الله بنِ مَعْمرٍ، قال جميل:
أبوك حُبابٌ سارقُ الضّيفِ بُرْدَهُ
…
وجدِّيَ يا حجّاجُ فارسُ شَمَّرَا
ويروى: " شِمَّرَا "، بكسر الشين، رواه أحمد المرزوقيّ.
وشَمَّرُ أيضا: اسم ناقةٍ، قال الشّماخ:
ولما رأيتُ الأمرَ عَرْشَ هَوِيّةٍ
…
تَسلَّيْتُ حاجاتِ الفؤادِ بشمَّرا
ويروى: " عَرَّش هَوْنُه "، أي أبطأ.
قال الأصمعيّ: شَمَّرُ: اسم ناقة. وروى ابن دريد " بِزَيْمَرا ". وقال: زَيْمر: اسم ناقتِه.
وشَمَرٌ أيضا اسم رجلٍ، قال امرُؤ القيس:
فهل أنا ماشٍ بين شُوطَ وَحيَّةٍ
…
وهل أنا لاقٍ حَيّ قيسِ بنِ شَمَّرا
قال ابن الكلبيّ: قَيْس بن شمّر وأخوه زُرَيْق ابنا عمِّ جَذِيمةَ بنِ زهير بنِ ثعلبةَ بنِ سَلامان، ويروى:" بين شَحْطٍ "، وهذه كلها مواضع بجبلي طَيِّئ.
وبَطْن من خَوْلان يقال لهم: الشَّمِيرِيُّون، بفتح الشين.
وشَمِيرٌ، على فَعِيل: جبل باليمن قريبٌ من زَبِيد.
والشَّمُّور، مثال التَّنُّور: الألماس.
وجاء في حديثٍ في قصّةِ عُوجِ بنِ عَنَقٍ مع موسى عليه السلام: أنّ الهُدهُد جاء بالشَّمُّور فجابَ الصخرة على قَدْرِ رأسِه، هو فَعُّول من الانشمار.
وأشْمَر إبِلَه، إذا كَمَشَها وأعجَلَها، أنشد الأصمعيّ:
لمّا ارتحلنا وأشمرْنا ركائبَنا
…
ودُون واردةِ الجُونيِّ تَلْغاطُ
تَلْغاط، من اللَّغَط.
وقيل في تسمية مدينة السُّغْد بسمَرْقَنْدَ: إن شَمِرًا اسم ملك من ملوك اليمن، يقال إنه غزا مدينة السُّغد فسمِّيت " شَمِرْ كَنْدَ "، ومعناه مهدومُ شَمِرٍ ومَقْلُوعُة.
وقال بعضهم: بل هو بَناها فسمِّيتْ " شَمرْ كَنْتَ "، ومعناه: قرية شَمِرٍ، وكَنْد بالفارسية: قَلَع، وكَنْت - بالتاء - بالتُّرْكِيّة: القرية، فأُعْرِبت سمَرْقند، فجُعِلت الشين المعجمة سِينا مهملة مع فتح السّينِ والميم وسكون الراء، وجعِلت الكاف قافا، وأبدِلت التاء على القول الثاني دالًا لتِجاوُز مخرجَيْهما.
وقد سمَّوْا شُمَيْرًا، مصغّرا، ومُشَمِّرًا.
والشَّمَار، بالفتح: الرازِيانَج بلغة أهلِ مصر.
وشَمِر بن حَمْدَوَيْهِ اللّغوِيّ، مثال كَتِف، والعامَّة تقول: شِمْرٌ، بالكسر.
ولِثَةٌ شامِرةٌ ومتَشَمِّرةٌ، أي لازِقةٌ بأسناخِ الأسنان.