‌(ف ر د س) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٣

وبالدهناء حبال من الرمل تسمى الفَوَارس، قال ذو الرُّمة:

إلى ظُعُنٍ يَقْرِضْنَ أجْوَازَ مَشْرِف

…

شمالًا وعن أيمانهنّ الفَوارِسُ

وقال ابن الأعرابيّ: الفَرْسَة - بالفتح - الحدَب.

وفي حديث الضحاك في رجل آلَى من امرأته ثم طلَّقها، قال:" هما كفرسيْ رهانِ أيُّهمَا سُبِقَ أُخِذَ به "، وتفسيره أن العِدّة وهي ثلاث حِيَضٍ إن انْقَضَتْ قبل انقضاء وقت إيلائه، وهو أربعة أشهر، فقد بانت منه المرأة بتلك التَّطليقة، ولا شيءّ عليه من الإيلاء؛ لأنّ الأربعةَ الأشهر تنقضي وليستْ له بزوْجٍ، وإن مضت الأربعة الأشهر وهي في العِدّة بانتْ منه بالإيلاء مع تلك التَّطليقة، فكانت اثنتيْن.

وفَرَسان، مثال غَطَفان: جزيرة من جزائر بحر اليمن.

وقد سَمَّوْا فارسًا وفرَّاسًا، بالفتح والتشديد.

وفَرِيس - بفتح الفاء - وهو ابن صَعْصَعَة، من التابعين.

وأحمد بن محمد بن فُرَيْسٍ - مصغرا - من أصحاب الحديث.

والفَارس والفَرُوس والفَرّاس والمُفْتَرِس والفِرْنَوس، مثال فِرْدَوسٍ: الأسد، والنون زائدة.

* ح - فَرْسٌ: موضع ببلاد هُذَيل.

وفُرْسانُ: من قُرى إفْريقِيَةَ.

وفُرْسانُ - وقيل فِرْسان: من قُرى أصْفَهان.

والفِرْس: ضرب من النَّبْت، قال الدينوري: ولم تبلغني له تَحْلية

وفَرِس، إذا دام على أكل الفَرَاس.

وفَرِسَ، إذا رعى الفِرْسَ.

والفُرْسَة: الفُرْصَة، عن ابن الأعرابيّ.

[يقال: أفرس عن بقية حال فلان، إذا أخذه وتَرك منه بقيّة].

* * *

‌

‌(ف ر د س)

الليث: الفَرْدَسَةُ الصَّرْع القَبِيح، يقال: أخذه ففَرْدَسَه، أي ضربَ به الأرض.