الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(هـ ت ك ر)
أهمله الجوهريّ.
وقال يونس: الهَيْتَكُور من الرّجال: الذي لا يستيقظُ ليلًا ولا نهارًا.
* * *
(هـ ت م ر)
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُرَيد: الهَتْمَرَةُ: كثرة الكلام.
* * *
(هـ ج ر)
أبو زيد: يقال للنخلة الطويلة: ذهبَتْ هَجْرًا، أي طولًا وعِظَمًا.
قال: ويقال: لقيتُ فلانا عن هَجْرٍ، أي بعد الحَوْل ونحوه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: الهُجَيْرَة - تصغير الهَجْرة - وهي السّنَة التامة.
وبنو هاجِرٍ: قبيلة من العرب.
وأما هاجَرُ أمّ إسماعيل - صلوات الله عليه - فبفتح الجيم، ويقال فيها: آجَرُ أيضا.
والهَجير: موضع.
وقال ابنُ دُرَيد: الهَجَر، بالألف واللام: موضع، وهو غير هَجَر المعروف الذي لا تدخله الألف واللام.
وقال ابن الأعرابيّ: يقال للخاتَم الهِجَار، وأنشد للأغلب العجليّ:
ما إن عَلِمْنَا ملِكًا أغارَا
أكْثَرَ منه قِرةً وقارا
وفارسًا يَسْتَلِبُ الهِجارَا
قال: يصفه بالحِذْق.
وأمّا ما أنشده ابنُ الأعرابيّ أيضا:
وغِلْمَتِي منهُمْ سَحيرٌ وبَحِرْ
وآبُقٌ من جَذْب دَلْوَيْهَا هَجِرْ
فإنه قال: هَجِرٌ: يمشي مُثْقَلًا متقاربَ الخَطْو كأنّ به هِجارًا، لا يَنْبَسط ممّا به من الشّر والبلاء.
قال الأزهريّ: وسَمعتُ غير واحد من العرب يقول للطّعام الذي يُؤْكل نصفَ النهار: الهَجُوريّ.
وقال ابن دُرَيْد: أهجرتْ الجاريةُ: إذا شبت شبابا حسنا.
وقال أبو زيد: أهجرتُ بالرجل إهجَارًا، إذا استهزأتَ به.
ويقال لكل شيء أفرطَ في طولٍ أو تَمَامٍ أو حُسْن: إنه لَمُهْجِرٌ.
ونَخْلَةٌ مُهْجِرةٌ، إذا أفرطَتْ في الطّول.
وعددٌ مُهْجرٌ: كثير، قال أبو نُخَيْلَة:
* ها ذاك إسحاقُ وقِبْصٌ مُهْجِرُ *
هكذا أنشده الأزهريّ، وفي رجزه " مُجْهِرٌ " على القلب. وإسحاق هو ابن مُسلم العُقَيليّ.
وهَجَّرَ فلانٌ فرسَه بالهِجَار تَهْجيرًا.
والتَّهجير في قولِه صلى الله عليه وسلم: " ولو يعلم الناسُ ما في التَّهْجير لاسْتَبَقُوا إليه "، وقولِه صلى الله عليه وسلم:" المُهجِّر إلى الجمعة كالمُهْدِي بَدَنَةً ": هو التَّبْكير، وليس التهجير في هذين الحديثين من الهاجرة في شيء، وإنما هو التَّبْكير إلى جميع الصَّلَوات، وهو المضيّ إليها في أول أوقاتها، قال جِعْثنة بن جَوّاس الرَّبَعي يخاطب ناقته:
وتَصْحَبِي أيانقًا في سَفْرِ
يُهجِّرُون بهَجير الفَجْرِ
أي يبكِّرُون بوقتِ الفجر.
* ح - هو أهجر منه، أي أضخم.
والهَجْرُ: الخطام.
والهَجير: القدَح الضَّخْم.
وناقة هِجْرٌ: فائقة في الشَّحْم والسير، مثل مُهْجَرة.
والهِجِّيرُ والهِجْريّا والأُهْجُورَة: الهِجِّيرَى.
وما بلدُ كذا إلا هَجَرٌ من الأهجار، أي خِصْبٌ.
وهَجْرٌ وهُجَيْر: موضعان.
وهِجْرَة ذي غُبَبٍ: من نواحي ذَمَار.
وهِجْرَةُ البُحَيْح: من نواحي صَنْعاءِ اليمن.
والهَجْرة: من نَواحِي اليمامة.
والهَجِيرة: ماءَةٌ لبني عِجْل، بين الكوفة والبَصْرة.
وقال الفرَّاء: يقال: جئت بأمرٍ هِجْر.
وما أَهْجَرَ ذاك، إذا كان عظيما.
وجَمَلٌ هِجْرٌ، مثلُ النَّاقة.
وذُو هَجَرَانَ الحِمْيَريّ، من الأقيال.
والهَجْراء: الهُجْر من الكلام.
والمُتَهَجِّر: فرس عبد يغوثَ بن عمرو بن مُرّة بنِ هَمّام.
* * *