الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال ابن السِّكِّيت: الحِرْصِيَانُ - بالكسر - مثالُ حِذْرِيَان وصلِّيَان: جِلْدَةٌ حمراءُ بين الجِلْدِ الأعلى واللَّحم، تُقْشَر بعد السَّلْخِ، والجميع الحِرْصِيَانَاتُ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: يقال لباطِن جِلْدِ الفيل: حرْصِيَانٌ، ووزنه " فِعْليانٌ ".
وقد سمَّوْا حَريصًا.
* * *
(ح ر ف ص)
* ح - تَحَرْفَصَ: تَقَبَّضَ.
* * *
(ح ر ق ص)
يُقال لمن يُضْرَب بالسِّياط: أَخَذَتْه الحَرَاقِيص.
وقال أبو زيد وابن دريد: حَرْقَصًى - مثال حَبْرَكًى - دُويْبَّة.
* ح - الحرقصة: فِعْلُ اللُّقَّاعة بالكَلام، يُحَرْقص الكلامَ والمشيَ، وهي مقاربة الخطا، وقيل: هي كالرَّقْص.
ونَسْجٌ مُحَرْقَصٌ.
والحُرْقُصَاء: دُوَيْبَّةٌ، وهي الحَرْقَصَى.
(ح ص ص)
بنو حَصِيصٍ، بفتح الحاء: بَطْنٌ من عَبْد القَيْس.
وفَرَسٌ حَصِيصٌ: قَلِيلُ شَعْرِ الثُّنَّة.
وقال ابن الفَرَج: يقال: كان حَصِيصُ القوم كذا وبَصِيصُهُمْ، أي عددهم.
وحَصِيصَةُ بن أسْعَدَ: شَاعِرٌ.
ورجلٌ أحَصُّ، أي مَشْئومٌ، وامرأة حَصَّاء كذلك.
ورِيحٌ حَصَّاءُ: صَافِيَةٌ لا غُبَار فِيها.
والأحَصّ: ماء كان نَزَل به كُلَيْب وائلٍ فاستأثَرَ به دون بَكْر بن وائل، فقيل له: أسْقِنا، فقال: ليس فيه فَضْلٌ عنَّا، فلمّا طعنه الجسَّاس استسقاهم الماء، فقال له جَسَّاس: تجاوَزْت الأحَصّ، أي ذهب سلطانك على الأحصّ، وفيه يقول الجعديّ:
فقال لجَسَّاسٍ: أغِثْني بشَرْبَةٍ
…
تَدَارَكْ بها طَوْلًا عليّ وأَنْعِمِ
فقال: تَجَاوَزْتَ الأحَصَّ وماءَهُ
…
وبطنَ شُبَيثٍ وهو ذُو مُتَرَسَّمِ
ويروى: " بشربة من الماء فامننها عليّ ". ويروى: " أتِمّ بها فضلا عليّ "، وهذه رواية أبي عمرو.
وفلان يَحُصّ، إذا كان لا يُجِير أحدًا، وقال أبو جُنْدَبٍ الهُذليّ:
أَحُصُّ فَلا أجِيرُ ومَنْ أجِرْهُ
…
فَلَيْسَ كَمَنْ يُدَلَّى بالغُرُورِ
وأما قول أبي طالب:
بميزانِ صِدْقٍ لا يَحُصُّ شَعِيرَةً
…
له شاهِدٌ في نَفْسِه غيرُ عائِلِ
فمعناه: لا يَنْقُصُ.
ويُقال: بَيْن بني فلانٍ رَحِمٌ حَاصَّةٌ، أي قد قَطَعُوهَا وحَصُّوها لا يتواصَلُون عليها.
وقد قال بعضُهم: إنَّ الحُصَّ - بالضم - اللؤلؤ، وأنكره الأزهريّ.
وقال الكِسائي: الحِصْحِص - بالكسر - الحِجارة.
وحَصْحَص، إذا تحرّك، ويُنْشَد بَيْتُ حُمَيْدِ بن ثورٍ:
وحَصْحَصَ في صُمِّ الحصى ثَفِنَاتُه
…
ورَامَ بِسَلْمَى أَمْرَهُ ثم صَمَّمَا
برفع التاء من الثّفِنَات بالفاعليّة.
والحَصْحَصَة: أن يَلْزَقَ الرَّجُلُ بك ويُلحَّ عليك.
وحَصْحَصَ فلان، إذَا مَشَى مَشْيَ المقيَّد.
* ح - سيفٌ أحَصُّ: لا أَثَر فيه.
وحَصْحَصَ بِخُرْئِه: رَمَى به.
والحَصْحَاصُ والحَصَاصَاءُ: التُّراب.
والحُصَاصَةُ: ما يَبْقى في الكَرْم بعد قِطافه.
والحَصِيصَةُ: ما فوْق أَشْعَرِ الفرس.
والحَصَّاصة: قَرْيةٌ من قُرَى السَّوَاد.
وقال الفرّاء: أحَصَّنِي فلان عن أَمْرِي، أي عَزَلَنِي.
والحَصَّاء: فرس سُراقة بن مرداس بن أبي عامرٍ السُّلَمِيّ. وقرأتُ بخطِّ ثعلب أنّه فَرَسُ حَزْنِ بنِ مِرْداس.