‌(ع ف ج ش) - التكملة والذيل والصلة للصغاني - جـ ٣

‌

‌(ع ف ش)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: عَفَشْتُ الشيء أعفِشه - بالكسر - عَفْشًا، إذا جمعتَه.

والعُفَاشة، بالضم: مَنْ لا خير فيه من الناس.

* * *

‌

‌(ع ف ج ش)

* ح - العَفَنْجَش: الجافي.

* * *

‌

‌(ع ف ن ش)

* ح - العفنَّش: الشيخ الكبير.

* * *

‌

‌(ع ق ش)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن فارس: العَقْشُ - بالفتح - بَقْلَة، ويقال: العَقْش والعَقَش - بالفتح وبالتحريك - أطرافُ قُضْبان الكروم.

وقال بعضُهم: عَقَشْتُ العودَ: عَطَفْتُه.

وقال أبو عمرو: العَقَشُ - بالتحريك - ثمر الأراكِ.

‌

‌(ع ك ش)

العُكَّاش، بالضم: اللواء الذي يتفشَّغ على الشجر ويلتوِي عليها.

وقال ابن شُمَيْل: العَوْكَشَةُ من أدوات الحرَّاثين: ما يُذَرَّى به الأكداس المَدُوسة.

وقال ابن دُريد: العَكْشُ: جمعُك الشيء.

وقد سَمَّوا عَكَّاشًا - بالفتح والتشدِيد - وعُكَيْشًا، مصغّرا.

* ح - عَكَش: نَسَج.

وعَكِش: قلَّ خَيرُه.

وعَكَّاشٌ: جَبلٌ يناوحُ طَمِيّة.

وفي خُرَافاتهم: عُكّاشٌ زوج طَمِيَّةَ.

* * *

‌

‌(ع ك ب ش)

أهمله الجوهريّ.

وقال الفرّاء: العَكْبَشة الشدّ الوثيق. وقال يونس: عَكْبشَه وعَكْشَبَه: شدّه وَثاقًا.

* ح - تَعَكْبَشَ الغصن فيّ: نَشِب بشوْكِه.

وظَبْيٌ عِكْبَاشٌ من العَكَابِيش لأوّل ما طَلَع قَرْنه قبل أن يَطُولَ أو يتعقَّفَ.