الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بمعصوم من الخطأ في اجتهاده، وهذه زلةٌ من عالم" اهـ. التسلية / رقم 91
[خصوصية رواية هشام بن حسان عن ابن سيرين]، [وقاعدة في الراوي الذي لم ينسب]
* هشام بن حسان: أثبت الناس في ابن سيرين. تنبيه 7/ رقم 1668
* هشام بن حسان: من أثبت الناس في ابن سيرين. . مجلة التوحيد / المحرم/ سنة 1425؛ هـ جُنَّةُ المُرتَاب / 423
* هشام بن حسَّان [هو] الذي يروي عن ابن سيرين (يعني: محمَّد) ولم أقف لهشام الدستوائي على رواية عن ابن سيرين في كتب التراجم التي عندي. .
* [ويُراجع ما تقدم في ترجمة هشام الدستوائي] تنبيه 4/ رقم 1117
4118 - هشام بن خالد الأزرق:
وثّقه ابنُ حبان، ومسلمة بنُ قاسم، وقال أبو حاتم:"صدوق". غوث المكدود 2/ 150 ح 556؛ [راجع ما كتب عنه في ترجمة الذهبي] الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 33/ صفر / 1417
. . . . . هشام بن زياد = تقدم في "هشام بن أبي هشام"
4119 - هشام بن سعد: [
المدني، أبو عباد. ويقال: أبو سعيد القرشي. ويقال له: يتيم زيد بن أسلم]
* تكلَّم أحمد وابنُ معين والنسائيّ في حفظ هشام وضعّفوهُ، ومشاه غيرُهُم: فتصحيحُ المصنِّف للإسناد لا يخفى ما فيه. والله تعالى أعلمُ. تفسير ابن كثير ج 1/ 194؛ التسلية / رقم 39
* هشام بن سعد: ضعفه النسائيُّ، وأحمد. ووثقه غيرهما، فحديثه حسن إن شاء الله. جُنَّةُ المُرتَاب / 174.
* هشام بن سعد: ليِّنُ الحفظ. تنبيه 3/ رقم 1060
* في حفظه مقالٌ. غوث المكدود 3/ 166 ح 876
* فيه مقال. تنبيه 5/ رقم 1284؛ فيه مقال، لكنه أثبت الناس في زيد بن أسلم كما قال أبو داود. وروايته هنا عنه. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج 1/ 415
* هشام بن سعد: صدوقٌ له أوهام، كما في "التقريب". فهذا يُخشى من تفرده. غوث المكدود 3/ 122 ح 822
* هشام بن سعد وأبو قبيل فيهما مقالٌ من قبل حفظهما. مسند سعد / 102 ح 54
[خصوصية رواية هشام بن سعد عن زيد بن أسلم]
* سنده قويٌّ، وهشام بن سعد وإن تكلم فيه، فقد كان أثبت الناس في زيد بن أسلم، كما قال أبو داود. ولم يتفرد به فتابعه معمر بن راشد فرواه عن زيد بن أسلم. . تفسير ابن كثير ج 4/ 70
* هشام بن سعد: وإنْ تكلم فيه بعض أهل العلم فهو أثبت الناس في زيد بن أسلم. تفسير ابن كثير ج 2/ 433
* فيه مقال، لكنه أثبت الناس في زيد بن أسلم كما قال أبو داود. وروايته هنا عنه. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج 1/ 415
[هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، وعنه زيد بن أبي الزرقاء]
* سنده لا بأس به، وهشام بن سعد: ضعّفه ابنُ معين، والنسائيُّ. ولم يرضه أحمد، ولكن قال أبو داود:"هو أثبت الناس في زيد بن أسلم".
* وقال أبو زرعة: "محله الصدق، وهو أحبُّ إليَّ من ابن إسحاق".
* وقال العجليُّ: جائز الحديث، حسنُ الحديث. غوث المكدود 3/ 359 ح 1114.