الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* قلتُ: ويحيى بن سليم الطائفي تكلَّم في حفظه غيرُ واحدٍ.
* وقال النسائيُّ: ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. اهـ.
* وقال البخاريُّ: ما حدَّث الحميديُّ عنه فهو صحيحٌ. وليس هذا منها.
* قلتُ: ومثلُهُ إذا تفرَّد عن مثل عُبَيد الله بن عُمر في ثقته وكثرة أصحابه، فيعدُّون تفرُّدَه منكرًا، وبهذا صرَّح أبو زرعة الرازي، فقد نقل عنه ابنُ أبي حاتم في "العلل" (2495) أنه قال: هذا حديثٌ منكرٌ. والله أعلم. تنبيه 11/ رقم 2281
4288 - يحيى بن سليمان الجعفيُّ: [
ابن يحيى بن سعيد بن مسلم، أبو سعيد الكوفي المقريء، سكن مصر] وثقه الدارقطنيُّ، وابنُ حبان، وقال:"ربما أغرب". وقال أبو حاتم: "شيخ".
* وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به، وكان عند العقيلي ثقةً، وله أحاديث مناكير.
* أما النسائي، فقال: ليس بثقة. تنبيه 5/ رقم 1317؛ التوحيد / رجب / 1422
* يحيى بن سليمان الجعفيّ: وثقه بعضُ الحفَّاظ. وقال النسائي: "ليس بثقة". التسلية / رقم 15؛ جُنَّةُ المُرتَاب / 114
4289 - يحيى بن سليمان القرشي:
قال الذهبيُّ في "الميزان"(4/ 383): "عن فضيل بن عياض، قال أبو نعيم الحافظ: فيه مقالٌ. قُلْتُ: ذكره ابن الجوزي" اهـ.
* قال الحافظ في "اللسان"(6/ 261): "وأنا أظنه الذي قبله" اهـ.