الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يردُّ عليه قوله؟ ولو فتحنا هذا الباب لدخل علينا شرٌّ كثيرٌ، فالصواب = إعمالُ القاعدة، وعدم تعطيلها. والله أعلم. التسلية / رقم 31؛ وانظر: تنبيه 9/ رقم 2124
[ابن إسحاق لم يدرك وهب بن منبه]
* محمد بن إسحاق: مدلسٌ، وأظنُّه. لم يدرك وهب بن منبه. والله أعلم. الصمت / 127 ح 185
. . . . . وهب بن وهب بن كثير = أبو البختري
4226 - وهيب بن الورد: [
ابن أبي الورد، القرشي المخزومي، المكي] ثقةٌ. وكان من العباد الكبار. ومن غرر كلامه ما حكاه ابنُ المبارك، قال:"كان وهيب يتكلم والدموع تقطر من عينه، وقيل له: يجدُ طعم العبادة من يعصي الله تعالى؟! قال: لا، ولا من هم بمعصية". الصمت / 62 ح 36
* إسناده ضعيف لانقطاعه بين وهيب بن الورد وأبي ذر رضي الله عنه، كما قال العراقي في "المغني"(13/ 113). الصمت / 94 ح 112
4227 - وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي: [
أبو بكر البصري] من رجال الستة، وهو ثقة حجة، كثير الحديث، كما قال ابنُ سعد. خصائص عليّ / 42 ح 20؛ وهيب بن خالد: ثقةٌ ثبتٌ. تنبيه 12/ رقم 2356
[وُهيب بن خالد عن عطاء بن السائب]
* رَوَى العُقيليُّ في "الضعفاء"(3/ 399) بسندٍ صحيحٍ عن وُهيبٍ، قال: "قَدِم علينا عطاءُ بن السَّائب، فقُلتُ: كم حَمَلت عن عُبيدة؟ قال: أربعين حديثًا. قال عليٌّ: وليس يَروِي عن عُبيدَةَ حرفًا واحدًا. فقُلتُ: فَعَلام يُحملُ هذا؟! قال: علَى الاختلاط، إِنَّهُ. اختَلَط. قال عليُّ بن المدينيِّ: قُلت ليحيَى -يعني القطَّان-، وكان أبو عَوَانة حَمَل عن عطاء بن السَّائب قبل أن يختلطَ، فقالَ: كان