‌4286 - يحيي بن سليم: [ابن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٣

* قُلْتُ: تسامح الهيثميُّ في نقده، فإبراهيم تركه أبو حاتم، وأبوه شرٌّ، تركه أبو حاتم والأزديُّ، وجدُّه يحيى متروك أيضًا. التسلية / رقم 3

. . . . . يحيى بن سليم: هو يحيى البكاء؛ تقدم

‌

‌4286 - يحيى بن سليم: [ابن زيد مولى النبيّ صلى الله عليه وسلم

-] [عن إسماعيل بن بشير، وعنه الليث بن سعد] قال الذهبيُّ (4/ 385): " ما علمتُ أحدًا روى عنه سوى الليث" اهـ.

* وما أظنُّ أنَّ النسائيَّ عناه بالتوثيق وإنما عنى: يحيى بن سليم القرشي الطائفي، والله أعلم. . الأربعون في ردع المجرم / 55 ح 14

‌

‌4287 - يحيى بن سليم: [القرشي الطائفي المكي الحذاء الخراز. أبو محمد ويقال أبو زكريا]

صدوق في حفظه سوء. الصمت / 276 ح 611

* يحيى بن سليم الطائفيُّ: تكلموا في حفظه، وأوعبُ الأقوال فيه قول أبي حاتم:"شيخٌ صالحٌ، محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتجُّ به". التسلية / رقم 15؛ جُنَّةُ المُرتَاب / 114

* يحيى بن سليم الطائفي: سيئ الحفظ، كان يخلط في الأحاديث كما قال أحمد. أما صدقه فصدوق. وقال البخاريُّ:"ما حدّث الحميديُّ عن يحيى فهو صحيحٌ". وليس هذا منها. النافلة ج 2/ 26

* يحيى بن سليم الطائفيّ: تكلم فيه غير واحدٍ. الصمت / 219 ح 420

* يحيى بن سليم الطائفيّ: كان كثير الوهم في الأسانيد. النافلة ج 1/ 95

* يحيى بن سليم: وبكر بن سليم كلاهما ضعيفٌ. تنبيه 9/ رقم 2055

[يحيى بن سليم الطائفيُّ: عن ابن جريج، وعن هشام بن عمَّار]

* هشام بن عمَّار ويحيى بن سليم مختلفٌ فيهما. وابن جريج مدلسٌ،