الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حديثه ولا يحتج به". وقال الفسوي: "ليس بالقوي".
* [انظر ترجمة اليمان بن يزيد] كتاب البعث / 96 ح51
3355 - محمد بن حمير:
هو الجزري، وليس هو الحمصي. لا أعرف من حالة شيئًا. ثم رأيت في "التهذيب" (9/ 135) أن الدارقطني ساق له حديثًا في "المؤتلف" ثم قال: "لا أعرف محمدًا إلا في هذا الحديث، وهو منكر الحديث والراوي عنه ضعيفًا. جُنَةُ المُرتَاب / 38
3356 - محمَّد بن حنيفة الواسطي:
شيخُ الطبراني، قال الدارقطنيُّ:"ليس بالقويّ". والله أعلم. بذل الإحسان 2/ 72
3357 - محمد بن حنين: [
عن ابن عباس رضي الله عنهما] مجهولٌ لا يُعرف، وما روى عنه سوى عَمرو بن دينار. . غوث المكدود 2/ 30 ح 375
3358 - محمد بن حوشب: [
عن أبي عِمران الجوني، وعنه زيد ابن الحباب] لم أقف له على ترجمة. الصمت / 67 ح51
. . . . . محمَّد بن خازم = أبو معاوية الضرير
3359 - محمَّد بن خالد [السلمي]: [
عن أبيه، عن جدِّه، مرفوعًا:"إذا سبقت للعبد من الله تعالى منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه. . "؛ وعنه أبو المليح الرَّقيّ] قال الهيثميُّ: "محمَّد بن خالد وأبوه لم أعرفهما". النافلة ج 2/ 234
3360 - محمد بن خالد الخُتُلِّيّ:
ليس بثقة أصلًا. متهمٌ بحديث: "إن الله يتجلى للناس عامَّةً ويتجلى لأبي بكرٍ خاصةً".
* قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": "تفرد به محمَّد بن خالد. . وأحسبُ محمدًا وضعه".