الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فوائد أبي عمرو السمرقندي / 174 ح 57
3486 - محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ: [
أبو جعفر، الكوفي، مطيَّن] ذكره الزيلعيُّ في "تخريج أحاديث الكشاف"(3/ 9)، وقال:"وهذه الطريق سالمةٌ من الضعف والاضطراب، فشيخُ الطبرانيّ هو: مطيَّن. صاحبُ "المسند" إمامٌ حافظٌ. . " اهـ. التسلية / رقم 67
3487 - محمد بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث:
هو أحد أبناء أبي بكر ابن أبي داود. كتاب البعث / 11 - 15؛ فضائل فاطمة / 14
3488 - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم:
أصبغ بن الفرج، وابن عبد الحكم، كلاهما من أصحاب ابن وهب الإمام، لا سيما ابن عبد الحكم، فهو مصريٌّ. التسلية / رقم 15
3489 - محمد بن عبد الله بن عُبيد: [
عن عَمرو بن دينار] هو عندي مولى آل طلحة بن عبيد الله. ذكره ابنُ حبان في "الثقات"(7/ 365)، وقال:"روى عنه الثوريّ وشعبةُ وكان من أعلم الناس بالعربية".
* وقد وقع في اسم أبيه اختلاف. ففي "تاريخ البخاري"(1/ 1/146): "محمد ابن عبد الرحمن بن عبيد مولى آل طلحة. . . إلخ". حديث الوزير/ 147 ح 96
. . . . . محمد بن عبد الله بن عُبَيد بن عُمَير = محمد بن عبد الله الليثي، تقدم
3490 - محمد بن عبد الله بن عتاب العبديّ أبو بكر:
ترجمه الخطيب، وقال: كان ثقة. تنبيه 4/ رقم 1116
3491 - محمد بن عبد الله بن عُلاثة:
ابن عُلاثة. قال الحاكم: "ذاهبُ الحديث يروي عن الأوزاعي، وغيره أحاديث موضوعة".
* وكذلك قال ابنُ حبان. وقال البخاريُّ: "في حديثه نظرٌ".
* أما ابنُ معين فوثقه وابن سعد. ومشّاه ابنُ عدي. ولكنه لا يفيده في هذا الموضع، لأن روايته هنا عن الأوزاعي. تنبيه 9/ رقم 2091
* محمد بن علاثة تالف. قال ابنُ حبان: "أحمد بن معدان شيخٌ، يروي عن ثور بن يزيد الأوابد، التي لا يجوز الاحتجاج بمن يروي مثلها. . ثم قال: وهذا ما رواه عن ثور إلا واهيان ضعيفان: أحمد بن معدان، وابن عُلاثة". جُنَّةُ المُرتَاب / 338.
* محمَّد بنُ عبد اللهِ بنِ عُلاثَةَ: لَم يُخرِّج لهُ أحدُ الشّيِخينِ شيئًا، وهو صدوقٌ، في حفظِهِ مقالٌ يسيرٌ، أفرَطَ الأزديُّ وابنُ حبَّانَ فيهِ، وإنَّما وقَعَت المناكيرُ في روايتِهِ مِن قِبَلِ عمرِو بنِ الحُصينِ، كما قال الخطيبُ. وعمرُو بنُ الحُصينِ تالفٌ البتَّةَ. ابنُ عُلاثةَ: قال البزار: ليِّنُ الحديثِ. الفتاوى الحديثية / ج1/ رقم 3/ صفر/1413
[الخطيب يدفع عن ابن عُلاثة!]
* [محمد بن علاثة، عن ثور بن يزيد، وعنه عَمرو بن الحصين]
* أمَّا ابن علاثة فليس واهيًا، كما قال ابنُ حبان، وإن تركه الدارقطنيُّ، واتهمه الأزدي بالكذب.
* وقد ردَّ الخطيب على الأزديّ، فقال:"أفرط الأزديُّ، وأحسبُهُ رُفعت إليه روايات عَمرو بن الحصين عنه فكذَّبوه لأجلها، وإنما الآفة من ابن الحصين، فإنه كذّاب، وأما ابن علاثة ققد وصفه يحيى بن معين بالثقة. . ولم أحفظ لأحدٍ من الأئمة خلاف ما وصفه به يحيى" اهـ.
* قلتُ: بل قال فيه البخاريُّ: "في حفظه نظر". وقال أبو حاتم: "يكتب حديثه ولا يُحتجُّ به".