الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* المقدام بن شريح: هو ابن هانئ. أخرج له الجماعة إلا البخاري، في "الأدب المفرد". وثقه أحمد، وأبو حاتم، والمصنف [يعني: النسائيُّ]، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان في آخرين. بذل الإحسان 1/ 255
3879 - مقدم بن محمَّد: [
ابن يحيى بنِ عطاء بن مقدم، الهلالي، المقدمي، الواسطي] [روى عن عمه القاسم بن يحيى الهلالي] في حفظه لين. فوائد أبي عمرو السمرقندي / 154 ح 48
3880 - مِقْسَم بن نجدة: [
ويقال: ابن بجرة، أبو القاسم، ويقال: أبو العباس، مولى عبد الله بن الحارث، ويقال: مولى ابن عباس لملازمته له]
* قال ابنُ حزم في "المحلى"(2/ 189): "خبرٌ ساقط!! ومقسم ليس بالقويّ. . ".
* قلتُ: أغرب ابنُ حزمٍ رحمه الله في هذا، وكم له من مثله، يغفر الله له. .
* فأما أنَّ مقسمًا ليس بالقوي، فليس له في تضعيفه سلفٌ -فيما أعلم- سوى ابن سعد، وابنُ سعدٍ ليس بعُمدةٍ عند المخالفة، وقد خالفه عامة الناس فوثقوا مقسمًا. . قال أحمد بنُ صالح المصري:"ثقةٌ ثبتٌ، لا شك فيه. . ". ووثقه يعقوب بنُ سفيان كما في "تاريخه"(374/ 3)، وكذا العجلي (1627)، وابنُ حبان، والدارقطنيّ، وجماعة. . غوث المكدود 1/ 115 ح 108
[الحكم بنُ عُتَيبة لم يسمع من مقسم سوى خمسة أحاديث]
* [حديث الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن النبيِّ صلى الله عليه وسلم صلى يوم التروية بمنى الظهر والعصر]
* نقل الترمذي عن عليّ بن المديني، عن يحيى القطان، قال: قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها وليس هذا الحديث فيما عدَّ شعبة. تنبيه 12/ رقم 2499
* [الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، مرفوعًا: "ليس منَّا من وطيء حبل"]
* وهذا الحديث أيضًا مما لم يسمعه الحكم من مقسم. غوث المكدود 3/ 54 ح 732
* [الحكم بن عتيبة، عن مقسم مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، مرفوعًا: "لا يؤدي عنّي إلا أنا، أو عليّ بن أبي طالب"]
* ولم يسمع الحكم من مقسم هذا الحديث، لأنه ما سمع منه غير خمسة أحاديث مذكورة في ترجمة "الحكم بن عتيبة" من "التهذيب". خصائص عليّ / 82 ح71
* [الحكم، عن مِقسَم، بن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ النبيّ صلى الله عليه وسلم احتجم بالقَاحَةِ وهو صائمٌ]
* قال النسائيُّ: "الحكم لم يسمعه من مقسم". وكذا قال الحافظ في "التلخيص".
* وعمدتهم في ذلك ما ذكره الترمذيُّ عن شعبة، قال:"لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء، وعدَّها".
* ثم قال الترمذيُّ: "وليس هذا الحديث فيما عدّ شعبة".
* وفي "التهذيب"(2/ 434): "إلا خمسة أشياء، وعدّها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت، وعزمة الطلاق، وجزاء الصيد، والرجل يأتي امرأته وهي حائض". رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن ابن المدينيّ، عن يحيى.
* فيظهر أن حديث الباب لم يسمعه من مقسم، ومع ذلك فلم يلتفت الشيخ أبو الأشبال رحمه الله إلى هنا البحث، فصحح إسناد الحديث في "شرح المسند" (4/