الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* وقال ابنُ الجوزيّ: "تفرد به محمد بنُ خالد، وقال بعضُهم: محمد بنُ مخلد، وكلاهما مُكَذَّبٌ".
* وذكره الذهبيّ في "تلخيص الموضوعات"(ص133)، وقال: محمد الختليّ: أظن البلاءَ منه.
* ونقل الذهبيّ في "الميزان"(3/ 534) عن ابن منده، قال:"صاحب مناكير".
* وترجمه الذهبيّ أيضًا في "محمد بن خليّ"، وقال:"كذَّبوه، فيُحرَّرُ أبوه" يعني: يُحرَّرُ اسمُ أبيه، هل هو خالد، أو خليّ؟. تنبيه 6/ رقم 1529؛ ونحوه في: مجلة التوحيد / رمضان/ سنة 1424
3361 - محمد بن خالد الرعينيّ:
أيوب بن سويد، وإسماعيل بن عُمر، ومحمد بن خالد الرعينيّ، وأبو مطر واسمه منيع: كلهم يروي عن مالك وليس فيهم ثقة إلا إسماعيل بن عُمر. تنبيه 4/ رقم 1205
3362 - محمد بن خالد بن عثمة:
وثّقه ابنُ حبان، وقال:"ربما أخطأ". وقال أحمد، وأبو زرعة:"لا بأس به". وقال أبو حاتم: صالح الحديث. غوث المكدود 3/ 322ح 1065
* محمد بن خالد بن عثمة: قال أبو زرعة: "لا بأس به". وقال ابن حبان في "الثقات": "ربما أخطأ". خصائص عليّ / 32 ح 8
* محمد بن خالد بن عثمة: صدوق، صالح الحديث. فضائل فاطمة / 20؛ خصائص عليّ / 118 ح 125
[محمد بن خالد بن عَثَمَةَ، عن موسى بن يعقوب الزمعي؛ وعنه هلال ابنُ بشر]
* وهذا سندٌ ضعيفٌ، لأجل موسى بن يعقوب، وهو الزمعيُّ، وخلاصة القول فيه: أنه صدوق سيء الحفظ. ومحمد بن خالد بن عثمة حالة قريبةٌ من حال موسى. مسند سعد / 210 ح 133
* محمد بن خالد بن عثمة: لا بأس به، كما قال أحمدُ وأبو زُرعةَ.
* وقال ابن حِبَّان: "رُبَّما أخطأ".
* قلتُ: رُبَّما قَصَدَ ابنُ حِبَّان الحديثَ التي أخرَجَهُ عبد الله بنُ أحمدَ (4/ 77)، والبَزَّازُ (1068 - كشف) قالا: حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى.
* وابنُ أبي حاتِمٍ في "العِلل"(839)، وأبو نُعَيمٍ في "معرفة الصَّحابة"(6669) عن مُّحمَّد بن بشَّارٍ، قالا: ثنا مُحمَّد بن خالدِ بن عَثَمَةَ، حدَّثني سعيدُ ابنُ بشِيرٍ، عن قَتادَةَ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي الشَّعثاءَ، عن يُونُس بنِ شدَّادٍ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عن صَوم أيَّام التَّشريق.
* قال البزَّارُ: "لا نَعلَمُ أسنَدَ يُونُسُ بنُ شدَّادٍ إلا هذا، ولا نَعلَمُ له إسنادًا إلا هذا، ولَم يُتَابَع محمَّدُ بنُ خالِدٍ عليه".
* وسُئِل أبو حاتِمٍ -كما في "علل ولده"(839) - عن هذا الحديثِ، فقال:"هذا إسنادٌ مُضطربٌ؛ "أبُو قِلابةَ، عن أبي الشَّعثاءَ": لا يَجيءُ. وذاك أنَّ الذي يُعرَفُ: أبو الشَعثاء جابرُ بن زيدٍ وأبو قِلابة عن جابر بن زيدٍ يستحيلُ. ويُونُسُ بن شدَّادٍ لا نعرفُهُ"
* قلتُ: فلعلَّ هذا الحديث هو الذي قال مِن أجله ابنُ حبَّانَ في ابنِ عَثَمةَ: "يُخطِئُ".
* وفي الإسناد سعيدُ بنُ بَشيرٍ، وهُو مُنكَر الحديث في قتادةَ خاصَّةً. فينبَغِي تَعصيبُ الجِنايَة به، لا بابنِ عَثَمَةَ. والله أعلم.