الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4178 - وفاء الخولاني
(1): [عن أنس رضي الله عنه] ترجمه البخاريُّ في "الكبير"(4/ 2/ 191)، وابن أبي حاتم (4/ 2/ 49)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" (5/ 497 - 498). وروى عنه: بكر بن سوادة، وزياد بن نعم. فسنده محتملٌ للتحسين، وقد اعتضد. التسلية / رقم 142
4179 - وقاء بن إياس الأسدي: [
أبو يزيد، الكوفي] مشاه أبو حاتم وابن عدي وضعفه يحيى القطان وأحمد والنسائي والساجي وغيرهم. ابن كثير ج 2/ 40
4180 - وقاص:
قال ابنُ حبان في "الثقات"(5/ 497): "وقاص. . شيخٌ. لا أدري من هو". [هذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا؛ وراجع ترجمة ابن حبان في الأبناء] بذل الإحسان 1/ 153
4181 - وكيع بن الجراح الرؤاسي:
الإِمام، العلم، المفرد. أخرج له الجماعة، وهو ثقةٌ نبيلٌ، جبلٌ. قال ابنُ معين:"والله ما رأيت أحدًا يحدث لله تعالى غير وكيع، وما رأيت أحفظ منه، ووكيع في زمانه: كالأوزاعي في زمانه". قلتُ: وقد روى خبرًا منكرًا كاد أن يُقتل به، لولا أن خلَّصه سفيانُ بن عيينة. وانظره في "السير"(9/ 160). بذل الإحسان 1/ 248
*وكيع بن الجراح: ثقةٌ حجةٌ. الديباج 2/ 18؛ الطّودُ الشامخُ. تنبيه 2/ رقم 836؛ 9/ رقم 2045؛ 9/ رقم 2087؛ 10/ رقم 2137
* حسان بن إبراهيم لا يقارن بوكيع جلالة وحفظًا وإتقانًا، وكان حسان صاحب غرائب، ووهم في الأسانيد. مجلة التوحيد / رجب / سنة 1417
(1) قلتُ: يظهر لي أنه "وفاء بن شراحيل" المترجم في الثقات 5/ 498 ولم يرو عنه غير بكر بن سوادة. والله أعلم.
* لم يرو البخاريّ شيئًا لوكيع عن ابن أبي ذئب. تنبيه 3/ رقم 1060
[سماع وكيع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط]
* وهذا من عطاء بن السائب، ووكيع وعبد السلام [ابن حرب] سمعا منه بأخرةٍ. . الأمراض والكفارات / 81 ح 31
[سماع وكيع من المسعودي قبل الاختلاط]
* هذا سندٌ صحيحٌ لولا أن المسعودي اختلط ببغداد، والطيالسيُّ سمع منه بعد الاختلاط كما في "تاريخ بغداد"(10/ 218)، ومن سمع منه بالكوفة مثل وكيع والفضل بن دكين فسماعه صحيحٌ، كما قال أحمد وغيرُهُ، والله أعلم. التسلية / رقم 89
*. . مع أن وكيعًا، ويحيى القطان سمعا من المسعودي قبل تغيره. . التسلية / رقم 112
* المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله كان اختلط، ولكن وكيع وأبو نعيم الفضل سمعا منه قديمًا كما قال أحمد. مجلسان النسائي / 38 ح 13
* عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي كان اختلط، ولكن وكيعًا وأبا نعيم سمعا من المسعودي قبل اختلاطه كما قال أحمد وغيره. حديث الوزير / 118 ح 67
[رواية وكيع عن سفيان الثوري]
* وكيع بن الجراح: من أصحاب الثوري الكبار القدماء. [راجع له ترجمة: "سفيان الثوري"]
* وكيع: أثبت في الثوريّ من أبي نعيم الفضل بن دكين، وإن كان: أبو نعيم ثقةً ثبتًا. قيل لابن معين: "أيهما أحبُ إليك في سفيان: وكيعٌ أو أبو نعيم؟ قال: