‌3785 - المطلب بن زياد بن ابي زهير الثقفي: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٣

ابن حبان إلى أنهما اثنان، والحافظ يرى أنهما واحدٌ فالله أعلم.

* وفي "تاريخ البخاري"(4/ 2/ 33)، قال:"مطعم بن المقدام بن غنيم الكلاعي الشامي. عن صالح العنسي. روى عنه الأوزاعي وإسماعيل بن عياش". وهذا مما يؤيد كلام الحافظ أنه مرسلٌ. والله أعلم. تنبيه 12/ رقم 2407

* المُطعم بن المِقدام: انظر ما قيل فيه في ترجمة: (ثور بن يزيد). تنبيه 12/ رقم 2407

‌

‌3785 - المطلب بن زياد بن أبي زهير الثقفيّ: [

شيخُ للإمام أحمد] وثَّقه أحمد وابنُ معين والعجليُّ وابن حبان في آخرين، وضعَّفه ابنُ سعد جدًا! وليس كذلك إنما هو يُغربُ أحيانًا، وليس محلُّه أن يُضَعَّف جدًا، مسند سعد / 111 ح54

* المطلب بن زياد: وثّقه أحمد وابن معيِن والعجليّ وغيرِهم.

* أمَّا ابن سعد فضعّفه جدًا!. وقال أبو داود: "عنده مناكير"، وقال أبو حاتم:"يكتب حديثه، ولا يحتج به".

* قلتُ: من طعن عليه فإنما أراد حفظه. "خصائص عليّ / 71 - 72 ح 54

‌

‌3786 - مطلب بن شعيب الأزديّ:

شيخُ الطبرانيِّ. وثَّقه أبو سعيد بن يونس في "تاريخ مصر"، وهو صدوقٌ متماسك.

* ترجمه ابنُ عديٍّ في "الكامل"(6/ 2455)، وروى له حديثًا عن أبي صالح، وهو:"إذا أتاكم كريمُ قوم فأكرموه" ثم قال: "والمطلبُ هذا هو راويه عن أبي صالح، عن الليث بنسخ الليث، ولم أر له حديثًا منكرًا غير هذا الحديث، ومتن هذا الحديث بهذا الإسناد منكرٌ جدًا، وسائر أحاديثه عن أبي صالح مستقيمة" اهـ.